‹ Poliorcétique des anciens ou de l'attaque et de la défense des places avant l'invention de la poudre AtlasChapitre 8 sur 33 · CHAPITRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER

Vues générales sur l'art de la guerre chez les Égyptiens.

J’ai rassemblé, dans l’introduction précédente, un grand nombre de preuves de l’ancienneté des arts et de la civilisation des Egyptiens. Nous avons vu que dès le règne d’Osiris , c’est-à-dire depuis leur réunion en grande société , ils savaient bâtir des villes, élever des digues , former des écluses; et , sans attribuer à la monarchie égyptienne une aussi longue durée que celle qui nous a été transmise par les auteurs grecs et les annales égyptiennes, on peut présumer, non sans quelque vraisemblance, que la fondation de Thèbes par

Osiris, est contemporaine de celle de la ville d’Hénoch par Caïn ; on voit déjà les Egyptiens, à cette époque si reculée (i) cultiver les céréales, fabri-i querle vin et la bière (a), connaître l’écriture (3), travailler les métaux (3), mesurer les terres, observer les astres (3), se réunir en armées nombreuses (4), entreprendre des expéditions lointaines (5) y avoir des armes offensives et défensives (6) , des troupes de musiciens (7) , des gouverneurs de provinces , des comptables chargés d’administrer les finances (8) , un collège de prêtres , un culte réglé (9) , enfin tout ce qui constitue l’état de gouvernement d’un peuple civilisé.

La langue égyptienne est perdue pour nous, et les détails sur l’histoire de ces temps antiques sont si peu nombreux que j’ai dû réunir tous les matériaux tronqués , rassembler tous les faits isolés , toutes les circonstances éparses dont la

(1) Suprà , p. II.

(2) P. 17 , Diod. , lib. I , c. 19 , p. 23.

(3) (P. 17). (3)P. i5. (3)P. 18 de cet ouvrage.

(7) P- ao-

(9) P. iS, 23

34 POI, IORCÉTIQUE,

réunion pût donner un certain degré de probabilité à ce fait si intéressant pour l’histoire de la civilisation de l’espèce humaine.

J’ai rapproché du récit des écrivains sacrés, les événements qui nous ont été transmis par les Grecs puisant encore aux sources des annales égyptiennes (i). Je n’ai point négligé de soumettre l’authenticité des monuments historiques à l’épreuve des observations faites avec soin sur les monuments des arts (a), à celle des inductions tirées des sciences exactes ou de l’histoire naturelle (3), et j’ai montré que, sur les points importants, le récit des auteurs anciens, sacrés et profanes , les calculs de la science , et l’observation des monuments offraient un accord assez remarquable (4).

Serait-il donc trop hardi de supposer que , si , deux mille deux cent quatre (5), et même deux mille huit cent dix ans avant l’ère chrétienne (6) les hommes savent déjà bâtir des villes dans le Sennaar, où la nature refuse les matériaux propres à la construction , connaissent déjà l art de

(i) Supra, p. 16 , a4-

(3) P. ag , 3o.

(4) Ibid.

(5) Selon la supputation de la Vulgate.

(б) Selon la chronologie des Septante.

Tabl. Chronol. de Langl. du Fresnoy , dise, prélim. , pag. 5.

pétrir des briques, de les cuire avec le feu, de les lier avec le bitume (i), les Egyptiens, placés dans les circonstances les plus favorables , aient élevé , à la même époque , quelques-uns de ces grands monuments qui , dans un climat où les siècles s’écoulent sans presque laisser de traces de leur passage, nous offrent cependant l’apparence de l’antiquité la plus reculée (a) ?

Depuis l’érection des colosses du palais de Karnak , à Thèbes , le sol de la plaine de la Thébaïde s’est exhaussé de plusieurs mètres, et cependant M. Girard a prouvé , par une quantité de fouilles, d’observations, et de calculs, que les limites de cet exhaussement n'ont jamais dépassé cinq pouces par siècle (3).

« C’est pourtant à une époque très -reculée qu’ont été élevées ces statues colossales d’un seul bloc de 61 pieds de hauteur. Quel peuple de géants a pu détacher de la montagne , transporter à une distance aussi considérable, et établir sur leurs (*)

(*) Genèse , cap. XI, vers, a , 3 , 4-

(a) Depuis deux ou trois mille ans , et peut-être bien plus que les inscriptions de Philé ont été tracées, elles n’ont point changé de couleur. Elles ne se sont point encore recouvertes de cette couche lisse et brune que le temps seul peut donner. Descript. de l'Egypte, t. i , 1809, antiq. , p. 4 de la descript. de l’tle de Philé, par Lancret.

(3) Descript. génér. de Thèbes par MM. Joli ois et Devilliers , tom. II. Antiquit. , ch. 9, pag. 85.

36 POLJORCÉTIQUE,

bases des blocs qui pèsent chacun plusieurs millions de livres (i) ? »

« C’est peut-être à une époque antérieure qu’a été placé , dans le tombeau d’Osymandyas , à Thèbes, ce colosse de grauit rose de Syène, qui pèse plus de deux millions de livres. On ne sait de quoi l’on doit le plus s’étonner , ou de la patience qu’il a fallu pour façonner un si énorme bloc , •et lui donner un poli parfait, ou de l’art merveilleux et des moyens mécaniques qu’on a dû mettre en usage pour déplacer une si lourde masse (a) ».

Ajoutez que le tombeau d’Osymandyas est, après le vaste palais de Karnak,et le Meranonium de Strabon , un des plus grands édifices de Thèbes , que les murs du Pylône du palais de Karaak ont près de quinze mètres ou quarante-six pieds d’épaisseur (3).

Or nous savons par l'histoire des Hébreux, qui ont d’ailleurs tant de rapport avec les Egyptiens , que ces temples si vastes servaient de citadelles. Ils avaient plusieurs enceintes. Leurs murs étaient hauts, crénelés, leurs portes étroites et solides (4).

(i) Descript. de Thèbes, pag. g.

(a) Ibid., pag. 124, ia5.

(3) Ibid. ,‘p. a 10.

(4) Voyez le Memnonium , le tombeau d’Osymandyas , le grand temple de Philé , le palais de Karnak , dans les planches de l’ouvrage d’Egypte. Antiq. vol. 1 , a , 3.

On ne peut donc disconvenir que les Egyptiens n’eussent déjà porté très-loin l’art de construire les places de guerre; et, les moyens de précaution et de défense étant communément proportionnés aux moyens d’attaque , il est difficile de croire que cette partie de la poliorcétique fût entièrement inconnue aux anciens habitants de l’Egypte.

Embrassons , sous un coup-d’œil général, les principales circonstances qui devaient rendre les Egyptiens plus propres à la guerre de sièges qu’aucun autre peuple de l’ancien monde. Je serai court , ayant aussi traité une question analogue à celle-ci dans la troisième partie de cet ouvrage à l’article de la poliorcétique des Grecs. Mais on trouvera, rassemblé en quelques lignes, l'exposé des résultats principaux dont la suite de cet ouvrage offrira le développement et les preuves.

D’abord les Egyptiens ont été l’un des peuples de l’ancien monde le plus anciennement civilisés.

L’extrême fertilité de leur territoire, presque indépendant de l’influence des saisons, nourrissait une population nombreuse, et en réunissant cette population sur des points très-rapprochés , rendait plus facile la propagation des connaissances et des inventions utiles à la société.

L’applanissement du sol, l’absence de pluies, et la possession d’un grand fleuve navigable toute l’année, accéléraient et facilitaient les communications, aidées encore par le grand nombre de canaux qui coupaient l’Egypte en tous sens.

Dès les premiers âges de leur histoire , on voit les Egyptiens divisés en castes, en maîtrises, en confréries. Les fils y suivaient la profession de leurs pères. On sent combien de semblables institutions devaient les accoutumer à l’ordre , au travail , à la subordination ; et , dans l’enfance des sociétés , on n’a pu imaginer un moyen plus sûr de conserver les découvertes , les inventions et les arts utiles , que d'en confier l’exercice aux enfants de ceux qui les avaient pratiqués avec succès.

Les Egyptiens étaient soumis à un gouvernement monarchique qui disposait , à son gré , des forces et du courage de la nation entière. Or c’est avec des bras qu’on construit, avec de la valeur, mais sur-tout du travail (i), qu’on prend les villes fortifiées. La patience, la constance, l’opiniâtreté, caractères distinctifs de ce peuple, devaient le rendre sur-tout propre aux sièges.

La dureté des matériaux qu’il fut obligé d’employer dans la construction de ses temples , de ses citadelles , des enceintes de ses villes , dut nécessairement le forcer à perfectionner le travail des métaux, et les outils destinés à exploiter ses carrières de marbre, de grès, de granit ou de porphyre.

(1) De nos jours, encore, la pelle et la pioche servent plus & prendre les places , que la poudre , le mousquet et le canon.

Le besoin de transporter des blocs énormes de matières aussi pesantes, dut appeler les méditations des Egyptiens vers la mécanique, comme l’extrême division de leurs possessions , dans un territoire privé de limites naturelles, les avait portés à cultiver la géométrie (1), comme l'observation continuelle des astres , sous un ciel sans nuages , avait dirigé leurs recherches et celles des Chaldéens vers l’astronomie. L’impérieuse nécessité dut leur faire faire des progrès rapides dans l’art ingénieux qui emploie et augmente, d’une manière si merveilleuse , les forces si bornées de l'homme et des animaux.

Tout cède au long travail , et sur- tout aux besoins (2).

Je n’ai pas besoin d’indiquer l’utilité de la mécanique pour la guerre, et sur- tout pour la guerre de sièges.

Leurs soldats s’exerçaient dès l’enfance. Ils sui- * vaient la carrière de leurs pères ^ et de plus, des

(1) Vid. Strab. , lib. XVI , p. 1076, lin. 2/f,ed. Oxon.

(2) Delille. Trad. des Géorgiq. , lib. I, vers. 145, pag. 57, ed. in-8°, 1804.

Labor omnia 'vincii

Improbus , et duris urgens in rebus egestas.

Je ferai remarquer en passant que P improbus , le duris urgens in rebus , si nécessaires pour compléter la pensée, ne sont pas rendus, et c’est toujours ce qui arrivera quand on traduira un vers et surtout un vers et demi latin par un vers français.

4° POLIORCÉTIQTJK,

exercices publics , militaires ou gymnastiques, augmentaient leur vigueur, leur adresse, leur donnaient la précision des mouvements et des manoeuvres si utiles dans les diverses circonstances de la guerre.

La nature de leur pays, coupé de canaux, de fossés, était favorable à l’infanterie, arme essentiellement propre aux sièges.

Leur beau fleuve , les deux mers qui baignaient leur contrée facilitaient le transport des vivres, du matériel, des instruments, des machines nécessaires à l’attaque des places.

Leurs longs boucliers carrés, leurs armes défensives , leurs casques, leurs cuirasses, les garantissaient de» traits des assiégés, et ces longs écus leur permettaient, ainsi qu’aux Hébreux et aux Assyriens, leurs imitateurs, de former la tortue, et de s’avancer à l’abri de ce toit mobile, pour saper , enfoncer ou escalader les murailles.

Enfin la supériorité que les Egyptiens acquirent, les premiers, dans les arts de la guerre et de la paix, et qu’ils conservèrent si longtemps sur les peuples de l’Afrique et de l’Asie , dut nécessairement rendre leurs conquêtes promptes et faciles, et leur assurer, sur leurs ennemis, l’avantage que la poudre et les chevaux ont donné aux Espagnols sur les habitants du nouveau monde, et voila pourquoi on trouve représentés sur les monuments , tant de sièges , de combats , et des scènes guerrières en si g^and

nombre qu'à Th'ebes seulement , pour me servir des expressions d’un témoin oculaire, il aurait fallu une armée de dessinateurs pour tout copier.

De l'époque présumée de la construction des monuments égyptiens qui représentent des scènes guerrières.

Nous n’avons point encore ici pour nous guider dans nos recherches, le fil secourable de la chronologie. Des monuments nous restent ; leur identité avec les édifices décrits par Hécatée(i), Diodore, et Tacite (2), est parfaitement démontrée , comme je le ferai voir bientôt. Cependant la date de leur construction remonte bien au-delà des temps historiques, au-delà de l’époque des plus arïciens monuments écrits, dont la langue n’est pas perdue pour nous. Essayons toutefois d’établir, par un autre ordre de preuves, l’âge des différents monuments qui nous donnent une idée de l’art de la guerre chez les Egyptiens.

Ces quatre édifices se rencontrent à Thèbes, sont cités par Hécatée de Milet, Diodore, Strabon,

(1) Diod. Sic. lib. I , cap. 46, p. 55 , 56. (a) Annal. , lib. II, cap. 60.

4a POLIO B CÉT1QÜE,

et ce n’est presque que dans cette antique cité qu on a trouvé des bas-reliefs représentant les victoires et les conquêtes des rois égyptiens , ce qui semblerait indiquer qu’à l’époque de ces grandes expéditions , Thèbes était encore la capitale du royaume et le siège du gouvernement. Il fut, comme on sait, établi postérieurement à Memphis. Il l’était même déjà au XXIe et au XVIIe siècle avant Jésus-Christ. Memphis est probablement la ville capitale de l’Egypte , désignée dans la Genèse (i).

Ces monuments sont le palais de Karnack, le Memnonium ou le tombeau d’Osymandyas , le palais de Louqsor, et enfin le palais de Medinet Abou.

Le bel ouvrage de la commission d'Egypte nous offre une représentation exacte de l’ensemble de ces édifices. Mais on n’a pu dessiner tous les bas-reliefs sculptés sur leurs murs. 11 aurait fallu, disent les témoins oculaires, beaucoup de constance et de temps, le concours d’un grand nombre de personnes , il eût fallu enfin une armée d’artistes pour tout copier. Une grande partie même de ces scènes historiques n’a pas

(1) XXXIX, ao. Voyez l’exode vm. 5. Il paraît par ce verset: Extende manum super pluvios , ac super rivas et pai.udes , et educ rancis soter ter» am Æotpti , que Pharaon tenait sa cour à Memphis ou a Héliopolis, au moins dans une ville de la basse Egypte, à laquelle ces fleuves ( les sept bras du Nil ) , ces ruisseaux, ces marais , peuvent seuls s’appliquer.

été décrite , ou ne l’a été que d’une manière imparfaite, ce qui, nécessairement aussi , rendra encore incomplet le tableau que je tâche d’offrir de la poliorcétique Egyptienne , et dans lequel pour* tant je crois avoir négligé peu de notions importantes, vu l’état actuel de nos connaissances.

Diodore de Sicile (r) indique le palais de Karnak et le grand temple au sud de ce palais comme les plus anciens édifices de Thèbes (2). Les fouilles exécutées par M. Girard au pied de ce monument, la hauteur de l’atterrissement qui en recouvre les bases , calculée d’après la loi sur l’exhaussement moyen du sol de l’Egypte (3) , les faits tirés de l’explication des antiquités astronomiques (4), les observations consignées dans la description de l’Egypte (5) sur le caractère de l’architecture , et la construction de ces monuments , sont tout-à-fait d’accord avec le témoignage de l’historien grec (6).

(1) Lib. I , cap. 46 , p. 55.

(а) C’est aussi un des plus solides , car les murs du pylône du palais de Karnak ont près de 46 pieds d’épaisseur. Description de l’Egypte, tom. cit. page a 10.

(3) Tom. II. Antiquit. , descript. général, de Thèbes, page a6g.

(4) Voyez l’introduction au beau travail de M. Fourier, intititulé , Recherches sur les sciences et le gouvernement de l’Egypte * pages a, 19— aa.

(5) Tom. II, pages a8a , a83.

(б) M. W. Hamilton , p. iag , est de la même opinion sur l’antiquité de ce monument , the largcst perhaps , and ckhtaikly one of the most antient, in the world.

44 POIilORCÉTIQUE,

Les murs de ce palais offrent une grande quantité de bas-reliefs retraçant les conquêtes des Egyptiens dans les contrées de l’orient. On en trouve une description très-soignée dans l’ouvrage de M. William Hamilton (i). Quelques-uns ont été dessinés et gravés dans l’ouvrage de la commission d’Egypte (a).

Ce furent probablement ces monuments de la gloire égyptienne , où les Perses étaient toujours représentés dans l’attitude de l’humiliation et de l’esclavage , qui allumèrent le courroux de Cambyse , et lui suggérèrent l’ordre barbare de détruire les monuments égyptiens et les tombeaux sacrés de leurs rois.

Ces bas-reliefs étaient peut-être destinés à consacrer le souvenir des conquêtes du Rhamsès , dont nous parle Tacite, ou les expéditions de quelques-uns des rois conquérants, prédécesseurs d’Osymandyas. Si nous possédions des copies exactes de tous ces tableaux qui décorent le plus ancien monument de l’Egypte (3) , nous pourrions nous faire une idée précise de l’état de l’art de la guerre chez les Égyptiens à l’époque probablement la plus reculée où nos connaissances nous permettent d’atteindre.

(i ) Pages i a4 et suit. Atlas , pl. 8 , g , pl. a i , n° i o.

(a) Tom. II. Antiquités, tom. III, pl. 3 , 6 , pl. 14, fig. 5 , pl. 3a , fig. 4 , pl. 38 , fig. 3a , pl. 39 , et pl. 4o.

(3) Description générale de Thèbes , tom. II. Antiq. , ch. 9 , pag. a4o, a4i.

En effet le grand temple du sud est construit avec des débris d’édifices beaucoup plus anciens , et ces débris, employés seulement comme matériaux, sont chargés d’hiéroglyphes, dé peintures, de sculptures aussi parfaites que celles du monument actuel qui, si ancien déjà, est néanmoins beaucoup plus moderne (1 .)

(t) Je laisse ici parler les témoins oculaires , auteurs de la description de Thèbes; après avoir décrit ce monument, ils ajoutent : « Que de siècles ont dû s’écouler avant que des monuments élevés par ces hommes, si religieux observateurs du culte établi, fussent venus à un point de dégradation tel qu’on ait été dans la nécessité de les détruire ? et de combien de siècles il faut remonter encore dans les temps antérieurs pour que ces arts se soient perfectionnés au point de produire des édifices d’un effet aussi imposant et aussi majestueux que celui qui nous occupe? Platon ( de legibus , lib. II ) qui vivait quatre cents ans avant l’ère vulgaire , assure que la peinture était exercée en Égypte depuis dix mille ans (*). qu’il restait encore des ouvrages de cette haute antiquité parfaitement semblables à ceux que les Egyptiens faisaient de son temps. Le grand temple du sud ne serait-il pas celui qui a donné matière aux observations de Platon , celui que les prêtres égyptiens lui auront montré pour lui prouver la haute antiquité dont ils se glorifiaient? En effet il n’y a peut-être pas, dans toute l’Egypte, d’édifice qui ait une apparence de vétusté plus prononcée que le grand temple du sud. Le caractère mâle et sevère de son architecture semble naturellement en placer l'époque i ces tempff primitifs où les arts

(*) L'extrême fraîcheur des peintures , dans les tombeaux des rois, à Thèbes, auxquels ou ne peut attribuer moins de trois mille ans , peut , sinon justifier cette antiquité exagérée , du moins , nous indiquer la grande ancienneté de Tart delà peinture en Egypte. Voy. le Voyage de M. W. Haroiltoo. Ægjrpt. , p. 166.

Scènes guerrières représentées sur les quatre palais de Thèbes, dans la haute Egypte.

La. face nord du palais de Karnack offre une énorme quantité de sculptures relatives aux

ont commencé à être cultivés en Egypte. » Ibid. , pag. 5169' Il me semble difficile d’admettre pour la construction de cet édifice, une aussi grande antiquité que celle que lui attribueraient Platon, et MM. Jollois et Devilliers que j’ai cités , d’autant plus que M. Girard a fixé , d’après la loi de l’exhaussement moyen du lit du Nil et du sol de la vallée d’Egypte , la fondation du monticule factice sur lequel la ville de Thèbes fut bâtie , à quatre mille sept cent soixante ans avant l’an 1798 , deux mille neuf cent soixante avant notre ère. (Voy. observations sur la vallée d’Egypte , par M. Girard, pag. 4a, 47, 48). Contentons-nous de présumer que ce monument , et plusieurs autres de la haute Egypte , sont certainement antérieurs aux temps historiques. On pourrait donc fixer approximativement la construction du grand temple du sud , et celle du palais de Karnak à Thèbes dans l’époque de deux mille cinq cents à deux mille ans avant l’ère chrétienne; encore n’avonsnous, pour atteindre à ces temps reculés, que le calcul tiré des observations sur les antiquités astronomiques des monuments égyptiens par M. Fourier , le calcul que M. Girard déduit de l’exhaussement du sol , et lui-méme ne le présente qu’avec circonspection , et ajoute, avec une grande modestie, à la fin de son excellent mémoire (*). « Ces observations , si elles ne sont pas de nature à donner le plus haut degré de certitude historique , pourront du moins concourir à l’éclaircissement de quelques points encore obscurs de la chronologie égyptienne. »

(*) Observation» sur la vallée d’Egypte, pag. 5a.

victoires et aux conquêtes des rois Egyptiens. Une faible partie en a été dessinée et gravée dans l’ouvrage de la commission d’Egypte (1). Elles retracent des guerres dans des pays bien différents. On y reconnaît les trois races qui se partagent l’ancien monde. La race Caucasienne, ou Européenne, la race Nègre et la race Asiatique ou Mongole. Quelques-uns de ces bas-reliefs représentent probablement une expédition contre les peuples de l’Inde ou de la Perse. Car Hérodote , Diodore , Strabon et Tacite nous attestent , d’après les inscriptions égyptiennes, que le royaume d’Egypte a étendu sa puissance jusque dans la Scythie , la Bactriane et les Indes (2). Il n’y a dans toute la partie de l’ouvrage d’Egypte , publiée jusqu’à ce jour, que quatre à cinq planches qui offrent une représentation de sièges.

La figure quatre de la planche 4° » tirée des bas-reliefs du palais de Karnak , nous offre une forteresse. C’est une tour carrée, crénelée, environnée d’une enceinte (3).

On voit encore, dans l’atlas de M. Denon (4), un autre fort à-peu-près semblable qui n’a pas

(1) Descript. de Thèbes, p. 240, 241-

(2) Voyez Hérodote, lib. II, cap. 102, io3. Diodore, lib. I, cap- 47? p- 57. Strabon, lib. XVII, pag. 816, ed. 1620. Tacite, annal., lib. II, cap. 60.

(3) Ouvr- cit. Voy. mon Atlas, pl. I, pag. 241. A. vol. III,

pl. 40, fig. 4, 5.

(4) Pl- i33 , voy. mon Atlas, pl. II.

été gravé dans le grand ouvrage d’Egypte. Il se trouve aussi sculpté sur les bas-reliefs du palais de Karnack.

Le tombeau d’Osymandyas (i) nous présente des machines et des constructions militaires.

Les sculptures du palais de Medinet Abou nous ont offert une tour carrée, crénelée, d’une construction particulière. Il est donc nécessaire de fixer d’abord le lieu de la scène de ces différentes actions , de déterminer à quel peuple appartenaient ces diverses citadelles représentées sur les monuments de 1 histoire et des conquêtes des anciens souverains de l’Egypte, sans quoi on serait exposé à attribuer à un peuple, à une époque, les connaissances d’une nation et d’une époque peut-être fort différentes. Il reste encore beaucoup à faire ; (a) car les auteurs français nous disent (3) , en parlant seulement de Karnak : « bien que nous n’ayons pas le recueil complet de ces sculptures qui demanderaient, pour

(i) A. vol. II, pl. 3t, fig. i. Voy. mon Atlas, pl. IV.

(a) Il ne faudrait , pour compléter nos connaissances sur les antiquités égyptiennes, qu’envoyer en Egypte un exemplaire du bel ouvrage de la commission qui contient la description générale de cette contrée, et l’attacher à un couvent , ou même au consulat d’Alexandrie ou du Caire qui en donnerait communication aux savants de tous les pays qui viendraient à l’avenir explorer l’Egypte. Il suffit peut-être d’indiquer cette mesure libérale à une administration éclairée pour la voir se réaliser.

(3) Descript- de Thèbes, ch. g , §8 , pag. 241.

être dessinées, beaucoup de constance et de temps, et le concours d’un grand nombre de personnes. Nous allons cependant procéder à l’examen des dessins que nous avons rapportés, et qui peuvent déjà donner lieu à des observations et à des recherches curieuses (i). »

.dpercu des tableaux historiques sculptés sur les murs des monuments égyptiens.

SECTION PREMIÈRE

Bataille devant une forteresse.

,Fe traduis d’abord le journal de M. Hamilton. 11 nous fournira des détails précieux qu’il n’a pas insérés dans son voyage imprimé. V

Vendredi a5 décembre 1801. « Ce matin nous avons quitté le bateau et campé au milieu des ruines du temple , dans l’espace au sud des obélisques et des sanctuaires, secos, près du bassin sacré.

Les premiers objets que j’ai examinés sont les

(:) Description de Thèbes, p. a4r.

sculptures historiques qui couvrent le mur septentrional du portique de cent colonnes. Elles sont en trois divisions qui semblent représenter trois guerres ou batailles distinctes, puisqu’elles ont chacune des différences caractéristiques. »

« Dans la première, le monarque égyptien est sur son char, semblable pour la forme à ceux de Louqsor (r), et chasse devant lui ses ennemis avec son arc et ses flèches. Sur sa tête est le faucon tutélaire qui l’accompagne dans toutes les situations. C’est quelquefois le faucon accoutumé, d’autres fois, 1 c/àucon éthiopien , ou vautour. { The Ethiopian Hawk or vulture ). Son étendard est soutenu d’une manière très -extraordinaire par les bras de la crux ansata. On a probablement voulu désigner ainsi qu’il était constamment gardé par la divinité qui le guidait dans ses victoires, et le protégeait contre ses ennemis. »

« Dans ce tableau, tous les ennemis des Egyptiens combattent à pied. Plusieurs déjà morts ou mourants, et ressentant les tortures de leur dernière agonie , sont foulés sous les pieds de ses chevaux, ou écrasés par les roues de son char. D’autres se jettent, tète baissée, dans des précipices ; d’autres résistent encore, quoique blessés au col et aux épaules; d’autres demandent quar-

(i) J’en ai donné la gravure d’après un dessin inédit du journal de M. Hamilton. Voyez Atlas, pl. VII, Gg. i.

tier ou fuient devant lui. Les fuyards qui ont échappé jusqu’ici , se retirent dans leurs bois, leurs montagnes, et leurs forteresses. Quelquesuns, parvenus déjà au sommet, tendent la main à leurs compagnons , et dans cet acte de charité reçoivent la mort. D’autres, blessés, ne pouvant, résister à la fatigue de grimper, ou atteints, dans l'action de monter, par les flèches du vainqueur, abandonnent l’appui qu’ils ont saisi, et tombent.

Sur le sommet , un des fuyards , les deux mains étendues, implore la pitié du vainqueur, et demande la cessation du carnage; un autre, de désespoir, brise sa lance contre ses genoux. La forteresse située au haut d’une montagne, et dans laquelle ils se retirent, est représentée sous cette forme. » ( Ici, M. Hamilton a dessiné sur son cahier de journal, la forteresse avec les glacis, les arbres en quenouille, les créneaux, les poutres longitudinales que nous voyons dans la planche i de mon Atlas, calquée d’après l’ouvrage d’Egypte. Il a aussi copié l'inscription hiéroglyphique qui est sur les murs de la ville, et peut-être en désigne le nom ). «Sur les remparts crénelés sont d’autres guerriers dans la résolution de se défendre, Mais leurs efforts seront vains. Les bois sont représentés par quatre ou cinq arbres isolés qui sont placés sur différentes parties de la montagne. Les soldats ennemis ont une sorte d’armure autour du corps que je n’ai vue dans aucun autre bas-

5a POLI OItCÉTIQUE,

relief, et qui est probablement une cotte de maille de fer (i). Leurs armes sont de longues lances (2), ou de courts javelots et une hache de bataille à manche court. »

k Sur la face nord du mur extérieur du palais de Karnak , on voit (3), disent les savants français, un héros égyptien , monté sur un char, vêtu de ses habits de guerre , et emporté par ses chevaux lancés au grand galop. Il est armé de son carquois; son arc est tendu , et décoche des flèches qui ont déjà étendu morts dans la plaine un grand nombre d’ennemis qu’il va fouler aux pieds. D’autres ennemis blessés fuient vers une montagne escarpée où quelques-uns des leurs les aident à monter, et dont le sommet est couronné d’une forteresse. Au-devant est un groupe d'hommes, parmi lesquels on en voit un qui tend au vainqueur des mains suppliantes ; un autre paraît briser ses armes devant lui. » j Ce héros présente certaines différences dans le costume et dans l’armure avec les autres chefs

(l) Voyez mon Atlas, pl. VII , fig. a. Je l’ai fait graver d'après le dessin inédit du journal de M. Hamilton.

(a) Voyez mon Atlas, pl. VII , fig. 3.

(3) Descript. de Tlièhes , par MM. Joilois et Devillifers , tom. II, pag. a/fi , a 4a de la descript. générale de l’Egypte, pl. 4<a. A. vol- III, fig. 6.

qu’on voit sur les monuments Egyptiens. Il est coiffé d’un casque rond avec un hausse-col et une gourmette. Un serpent se dresse au-dessus du frontal de ce casque qui a une longue crinière par derrière. Les rênes de son char sont passées au- * tour des reins et tiennent par un anneau. Il a une cuirasse collante et une jupe, ou cotte de maille. Cette armure ressemble à celle des guerriers qui insultent le fort de la planche 3i , vol. II, sur le tombeau d’üsyinandyas. Les chevaux ont un panache de quatre plumes d’autruche. Les artistes égyptiens, comme l’ont fait depuis les Grecs à leur exemple, ont négligé les traits qui doivent unir les chevaux au char, semblable, du reste, pour la forme , à ceux qu’on remarque sur les autres monuments égyptiens.

Cette forteresse carrée, crénelée, et à deux enceintes avec une porte à chaque face, est située au sommet d’un escarpement dans lequel on a taillé cinq banquettes probablement revêtues de gazon, qui s’élèvent en retraite les unes sur les autres. Comme cette forteresse est sur le troisième plan , et qu’alors les Egyptiens ignoraient les lois de la perspective , il est difficile d’en évaluer la hauteur. Elles paraissent cependant avoir été destinées à recevoir des archers ou autres hommes de trait, et à défendre les approches de la citadelle qui est bâtie en bois. Cette forteresse, par sa double enceinte , a beaucoup de rapport avec

54 POLIORCÉTIQUK,

les villes fortes de Judée dont l’écriture nous décrit si souvent le mur et l’avant-mur. Elle est de forme carrée ou parallélogrammique , comme le temple et le palais de Salomon (i). Elle est aussi située, comme celles de la terre de Chanaan, au sommet d'une montagne, et conséquemment défendue à-la-fois par l’art et par la nature. Je m arrête sur la description de cette forteresse, parce qu’elle nous offre encore une particularité que nous ne retrouvons indiquée ni chez les Grecs, ni chez les Hébreux , mais seulement chez les Egyptiens et les Ethiopiens. Ce sont ces chaussées ou banquettes , espèces de glacis escarpés que Joseph (2) , que Diodore (3) indiquent en avant des murs d’enceintes de Méroé, de Memphis, et que nous employons encore aujourd’hui avec avantage pour former les chemins couverts et les glacis de nos ouvrages. Je cherchai d’abord dans ces contrées voisines de l’Egypte le lieu de la scène de cette action. Mais j’ai bientôt reconnu que je m'étais trompé.

Quelques arbres sont plantés sur la première, la troi ième et la cinquième banquette. Est-ce que ces peuples auraient déjà connu ce moyen ingénieux

(1) Reg. , lib. III, cap. 6 , vers, a , 3 , 4 , 5 , 6 , cap. 7 , vers, a, 9, xo,ii.

(a) Lib- II. Antiq. Jud. , cap. 1») pag. io3, ed. Havercamp.

(3) Lib. I, cap. 5o , p. 60, lin. 37.

de retarder la formation des lignes de circonvallation et de contrevallation , de se garantir ainsi , par un procédé aussi simple qu’utile , des opérations de la sape bien autrement difficiles à exécuter, sur-tout en présence de l’ennemi, dans un terrain couvert d’arbres et enchevêtré de leurs racines , que dans un sol de sable , d’argile ou de pierre, dégagé de ces obstacles? J’ai vu toute l’enceinte extérieure des fortifications d’Alexandrie-de-la -Paille , sans contredit la plus belle fortification moderne , plantée d’arbres en quinconce que le gouverneur aurait fait couper rez-terre , quand il aurait été menacé du siège, dont les racines , restées dans le sol, auraient doublé la difficulté des approches de l’ennemi, et dont le tronc et les branches, transportés dans la place , lui eussent fourni abondamment le combustible nécessaire aux besoins de la garnison, et les bois de charpente propres aux palissades, aux blindages, à la réparation des pontslevis , des affûts , et en un mot de tous les ouvrages en bois qui peuvent servir à la défense d’une place. On ne voit que cinq arbres , sur trois banquettes différentes , dans le bas-relief. Mais le sculpteur devait se réserver du jour pour représenter ses figures. Ainsi dans la planche 9 (1) qui figure une chasse aux lions dans une forêt,

(.) Vol. U, fig. 1.

il n’y a que quelques plantes et arbrisseaux de sculptés , seulement pour indiquer le lieu de la scène. Les cyprès, les banquettes, la même forme de construction se retrouvent dans un dessin inédit du journal de M. Hamilton qui sert de témoignage pour l’exactitude de la planche de l’ouvrage d’Egypte que j’ai reproduite de mon Atlas.

J’avais formé cette conjecture d’après l’examen du seul ouvrage de la commission d'Egypte. Un autre bas-relief du palais de Karnak, gravé dans l’ouvrage de M. Denon ( i ) , donne à cette conjecture une grande probabilité. Tout le glacis d’une forteresse qui paraît aussi être en bois, est planté d’arbres très-rameux, répandus avec profusion. On reconnaît de plus, à la barbe, au costume, à l’armure, et à l’air de tête , que ce sont les mêmes peuples que ceux qui sont représentés sur la fig. 6 de la planche 4o, vol. III de la description de l’Egypte. Le cyprès pyramidal, et les bœufs de race européenne qui s’y trouvent, indiquent la zone tempérée.

Les arbres plantés sur les glacis, et dont je * viens de parler, ont une forme de quenouille très- remarquable qui n’est propre qu’à trois espèces d’arbres parmi les vingt-cinq mille végé-

(i) Atlas, pl. i33, fig. », 3. Voy. fig. i,3 ibid. , l’explication des planches, pag. 43, et mou Atlas, pl. II, fig. ».

taux que nous connaissons aujourd’hui. Ce sont le cyprès pyramidal (1), habitant des contrées du levant, le peuplier d’Italie (2), le chêne pyramidal de Portugal (3). La forme des autres conifères du genre des pins ou des sapins en diffère , comme on sait , totalement.

Maintenant , par le moyen de ces arbres dont nous connaissons la patrie, par la comparaison des constructions militaires, du costume et de l’armure de ces peuples avec les descriptions qui nous restent, dans les auteurs anciens, de la figure , des usages , de l’habillement et des armes des différents peuples du Midi et de l’Orient , ne pourrions-nous pas déterminer quelles sont les nations que , sur le tableau que j’explique , le roi égyptien met en fuite et repousse dans leur forteresse ? Ce genre de recherches aura du moins le mérite de la nouveauté. Les savants de la commission d’Egypte, distraits sans doute par d’autres travaux, ne s’en sont point occupés.

Nous pouvons d'abord écarter tous les peuples nègres à cheveux crépus. La forme du crâne , des traits du visage , la barbe longue et pointue des

(l) Cupressus sempervirens , Linn. System . veget. , ed. Persoon. 1797, p. 906.

(a) Populus italica , ibid. , p. f)3l. Populus fastigiaux , Desfont. Hist. des arbres, t. II, p. 465.

(3) Qnercns fastigiata , Lamarch , dict. 1 , p. 7a5, Decandollc , descript. des plantes de la France.

58 POLIO RC1ÎT1QUE,

guerriers figures dans ce bas-relief, doivent totalement les exclure. Ce ne serait donc que dans l'Asie, dans l’Europe, ou tout au plus dans le nombre des nations de race caucasienne à cheveux longs ( et je demande ici la permission de me servir des termes usités dans les sciences naturelles pour obtenir plus de précision) qu’on pourrait chercher la patrie de ces peuples en guerre avec les anciens Egyptiens.

On reconnaît évidemment , pour le même peuple, les guerriers figurés sur les murs extérieurs du palais de Karnak dans les deux planches suivantes (i). Ceux qui sont représentés comme captifs planche 32 (2) ont un costume différent; ils ont une barbe oblongue, et portent de longues robes traînantes.

Les guerriers sculptés sur les bas-reliefs des murs de Louqsor, sont au contraire rasés , vêtus d’une tunique et d’une veste collante. Les chevaux, attelés aux chars égyptiens, ont les oreilles coupées au rez de la tète, ce qui donne déjà une certaine ancienneté à cette mode bizarre.

Trois bas-reliefs du palais de Karnak omis dans le grand ouvrage, mais heureusement dessinés par M. Denon (3), et gravés dans son Atlas, offrent encore ces mêmes guerriers à barbe poin-

(1) PI. 38. A. vol III, lig. 3a, pl. 3<) , fig. >.

(a) Vol. III. A. , fig. 4 , descript. générale de l’Egypte. (3) Atlas, pl. 1 33.

tue , à casque pourvu d’une attache pour le fixer sous le col; quelques-uns ont le bouclier ovale avec deux anses, l’une pour soutenir le bras, l’autre pour le tenir avec la main. D’autres portent le bouclier carré long. Quelques-uns de ces guerriers ont, au sortir du combat, l’espèce de capote dont j’ai parlé. Ceux qui sont dans l’action sont revêtus d’habits et d’armures collantes; leurs pantalons et leurs gilets ou cuirasses ressemblent assez aux justaucorps en usage dans la race des Valois.

On peut d’abord présumer d’après ces manteaux ou surtouts , assez semblables pour la forme aux capotes de nos soldats, que les peuples dont il est question habitaient un climat tempéré, mais sujet à de fréquentes vicissitudes de chaud et de froid, où un pareil vêtement de dessus, qu’on prenait et qu’on quittait à volonté, était parfaitement approprié aux besoins (i). La roideur et l’épaisseur de ces capotes peuvent nous faire croire qu’elles étaient de cuir, de feutre, ou d’une natte solide capable de résister à la neige , à la pluie, aux frimats, et cette considération doit

(i) Le» Afghans, dont le pays montagneux est froid sous une latitude assez basse, sont aussi , dit lord Klphinstone, au lieu d’être demi-mtds comme les Indiens, couverts de vêtements de drap d’une couleur obscure , et enveloppés dans leurs surtout» bruns , ou dans, de larges manteaux de peaux de brebis. Voy. l’excellent article de M. de Sacy , Journal des savants, févr. 1818, pag. 84.

Go POLIOACtTIQUE,

nous faire pencher à regarder ces peuples comme habitant un pays de montagnes ; car dans les plaines très-chaudes ou très-froides de l’Arabie et de la Sibérie , on a également besoin d’ètre entièrement couvert toute l’année, pour se garantir des impressions directes de la chaleur ou du froid excessifs. M. Hamilton pense aussi , comme on l’a vu dans sa description , que ces peuples habitaient un pays de montagnes.

Nous avons remarqué, dans le bas-relief del’ouvrage d’Egypte (i),et dans celui de M. Dcnon(2), des ouvrages en terre considérables. Sur les glacis de ces deux forteresses sont plantés des arbres d’une forme lancéolée, d’une disposition de branches qui ne convient qu’à trois grands arbres, le chêne pyramidal (3), le peuplier d’Italie, et le cyprès mâle , le cyprès des tombeaux. La patrie bien connue de ces arbres pourra nous guider vers la patrie des peuples dans le sol duquel ils croissaient. Or le chêne pyramidal habite le Portugal , et les rois Egyptiens n’ont jamais porté leurs armes dans l’Ibérie. Le peuplier élancé qu’on nomme d’Italie, et dont nous ne possédons que

(i) PI. 4o, fig. 6.

(a) PI. «33 , fig. 3.

(3) Voy. M. Desfontaines, Histoire des arbres et arbrisseaux, pag. 5i8, toin. II. Il y en a un très-bel individu dans le parc do Cramayel, près de Brie, et une bonne gravure dans le traité des arbres et arbustes, tom. VII, n" 55.

l’individu mâle, parce qu’on l’a toujours perpétué de bouture, est, selon M. Desfontaines (i), originaire de cette péninsule. Mais il s’acclimate très-bien dans les climats tempérés, et supporte même une assez grande intensité de froid. Un le trouve maintenant dans toute l’Asie mineure, mais non pas dans l’état sauvage, et avec les deux individus.

Il nous reste donc le cyprès pyramidal , cupressus sempervirens data, dont la patrie est la Grèce, l’Asie mineure, et qui se plaît sur les montagnes et dans les vallons des régions tempérées. L’humidité , et la variation brusque des hivers de nos plaines , l’ont empêché de s’y naturaliser complètement : il faut l’abriter dans les premières années de son enfance, et même, il ne parvient jamais chez nous à une très-grande taille Je crois que c’est cet arbre qu’on voit figuré sur les planches dont j’ai parlé, et, par conséquent, que le bas-relief représente une expédition des Egyptiens dans l’Asie mineure.

U s’agit maintenant de déterminer, s’il est possible, quel est , dans cette vaste contrée, le peuple chez lequel les Egyptiens portent leurs armes. Il n’y a aucun doute que ceux-ci ne soient les assaillants. I>a forme de l’armure défensive , des armes , des vêtements, de la figure de§ Egyptiens si souvent

(i) Toro. II , p. 468 , ibid.

62 POLIO RC ÉTr QUE,-

répétée sur leurs bas-reliefs , ne permet pas de s’y . méprendre. Pour reconnaître le peuple ennemi , nous avons les couleurs de leurs chairs, les formes de leurs vêtements et de leurs armes , celles de leurs constructions militaires, fidèlement reproduites dans les gravures que j’ai citées. Nous pouvons les comparer aux descriptions que nous ont laissées de ces peuples des voyageurs , des généraux , des historiens, des géographes anciens qui ont parcouru l’Asie mineure dans toute son étendue. A la vérité ces détails ne nous sont pas transmis par des auteurs contemporains de l’expédition qui nous occupe. Mais j’ai prouvé ailleurs (i), par de nombreux exemples, que l’homme sauvage change très-peu, qu’il roule presque toujours dans le même cercle d’idées, de connaissances, de moeurs, de modes et de lois.

Voyons si quelques-uns des peuples de l’ancien royaume de Colchide ne satisferont pas aux principales conditions exprimées dans les basreliefs que nous expliquons , et dans les descriptions de ces témoins oculaires dont j’ai parlé.

La Colchide s’étendait anciennement au nord depuis Dioscurias, aujourd'hui lsgaour, jusqu’à Trapézunte, maintenant Trébisonde, ville située vers le sud-ouest. Elle comprenait encore du

(i) Not. 53 du livr. V de ma traduct. de l’Argonantique de Valcrius Flaccus, tom. II, p. 47°? iGG. Paris, 1811.

temps d’Hérodote (i), vers le sud et le sud-ouest les Macrons et les Mosynœques. La Colchide, selon Strabon (2), est un pays très -fertile : elle abonde en bois de construction. Le lin, le chanvre, la cire, et la poix , y sont très-communs; sa splendeur et scs richesses étaient portées au plus haut degré , du temps de l’expédition des Argonautes. Elle offrait donc un appas très-capable d’attirer les armes d’un conquérant ambitieux.

Les Mosches, dit Hérodote (3), dans le dénombrement de l’armée de Xerxès , portaient des casques de bois, de petits boucliers, &> -iri5a;, et des piques dont la hampe était petite et le fer grand (4). Les Tibaréniens , les Macrons, les Mo-

(i) Voyez M. Larcher, tom. VIII , pag. 137-

(a) Lib. XI, pag. 76a, ed. Almeloveen.

(3) Lib. VII, cap. 77 , 78 , 79.

Mo’ayoi (îè -Trepl tièv zf,m ZEça/zm xim'a; ÇuAîvaç EÎy ov • xa-irirS'a; Si xai àiy.u.à; cfiixfâç- î.oyyai Si Èjrüoav u.tyâÂat. Tiëapyivol Si, xai Mxxpwys;, xai Mcoùvtitxoi , xarâirep M0V//.1 È<jx£t>aafi.s'vci , ÈçpaTsûcvTO. Màpsç Si iiri piv frai xsif aVÿoi xjôiex imyàoix lïî.EXTa esy.ov, dca— ttS1 * 3 4®; d'à ^epfxaTiva; <mixf à; , xai àxovrta. KoX/oi Si itspi pSv rÿoi xeçxXt.si xpâvea ÇuXtva, ia-zlSxf Si ùpoÊoivaj opixoàî, aiypâ; te (3pxy sx<- nfoi Si, xai pay.aîpx; eI^ov. /

(4) Cette arme que les Grecs ont nommé pupitix, et les Latins Romphœa, se trouve sur un bas-relief deKarnak. A. vol. 111 , fig. 5. Un des ennemis du roi égyptien la laisse , en signe de soumission , échapper de ses mains. Deux autres sont à genoux ; deux abattent leurs forêts. Le monarque , sans armes , et debout devant son char, semble leur faire grâce sur la prière d’un chef qui lui parle. Les chevaux du char, étant en repos, sont vêtus d’une couverture qui ne leur laisse de nu que la tête et les jambes.

64 l'OLIORCÉTIQUE,

synœques combattent avec les mêmes armes que les Mosehes.

Les Mares (i) portaient des casques tissus d’une manière particulière à leur pays, de petits boucliers de cuir et des javelots.

Les Colchidiens couvraient leurs tètes de casques de bois, avaient de petits boucliers de peaux de boeufs crues, de courtes piques, et outre cela des épées. »

Xénophon , historien , général , et qui fit la guerre contre ces peuples, ajoute quelques détails précieux sur l’armure et le costume de leurs soldats, qui serviront à nous faire reconnaître les guerriers représentés sur les bas-reliefs de Thèbes.

« Les Macrons , dit Xénophon (2) , ont des gerrhes ( sorte de boucliers), des javelines, et des tuniques de feutre. » Il faut se souvenir qu’Ilérodote nous a dit plus haut, que les Macrons étaient armés comme les Mosehes et les Mosynœques. Mais le général Athénien donne une description plus précise de cette armure lorsqu’il

(1) Wesseling et Schweighaeuser h. 1. défendent très-bien le texte et le nom de Mipt;, que Vossius voulait changer en Kâps;. Ils prouvent , d’après le témoignage d’Hécatée et de Mêla , que les Mares étaient un peuple du Caucase dont la Carie, à-coup-sur, est très-éloignée. Vid. Schweigh. adnot. tom. VI,pag. 338 , ed. Herodot. 1816. M. Larcher, si prodigue de notes, u’en a point fait sur ce passage.

(a) 6t <tà Moixpwvtî , ovtsî yspia xa't Xo'vya; xxt rptxwouc X'.Twvaç. Anabas, lib. IV, cap. 8, S 3, tom. II, pag. 164, ed. Weiske.

envient aux Mosynœques, contre lesquels il livra de rudes combats, et dont il prit la capitale.

« Les Mosynœques avaient tous, dit-il (r), des gerrhes, espèces de boucliers de cuir de bœufs blancs, garnis de leur poil, semblables à une feuille de lierre (2), (ou échancrés, lobés comme cette feuille), dans la droite, une javeline d'environ six coudées, ayant une hampe en avant, et en arrière une boule de bois, et du même bois que le bois de la javeline. Ils étaient revêtus d’espèces de tuniques qui se terminent au-dessus du genou, de l’épaisseur et de la solidité des couvertures de lit. Leur tete était défendue par un casque de cuir, tel que ceux des Paphlagoniens, du centre duquel sort une touffe de cheveux tressée qui s'élève en pointe , comme une tiare (3). Ils avaient aussi des haches en fer (4). »

(1) Lib. V., cap. 4* * § ia.

Ê<m«av iyyrcie. ytpp* kxvziç Xsuxwv (3oâ>v Sxatx, e!xxojj.;\x xittcü ■xiTxXif év Si fii <te£(tà iraXrov ûç iijâjnixu, «ftirpooSev piv Xoyxr.v l/ct , omaGtv Si aÙT&ü tgù ÇûXoo <j?aipcenî't{. Xiromoxcu; <ïà inStSùxtxxi ùirip yGvarav , û; Xtvou e-^tau.xzt.S eauxir £— i Si rÿ xtyaXri xpàvvi exû-

oiâ ïtep rà IlaeXayovixà, xpuëuXev tx&v Ta jxésov iyyuràrw

Ttapoet^ü- tîx&v *<d <r»y«?«iî antvipà;-

(*) Le xpâvti (ixÙTîva , est le ga/ea des Latins. Cassis de lamina est , galea de corio , dit Isidore. Vid. J- Lips. milit. Rom. 3. i , pag. 69, tom. III.

(a) Voyez la not. (H) à la fin de l’ouvrage.

(3) Je me suis servi pour cette phrase de la traduction de M. Larcher, trad. d’Hérodote, tom. V, pag. 3ig , note 72. Voyez aussi sa traduction de l’expédition de Cyrus,lib. V, § i5 , tom. II, page 5a.

(4) Voyez la fig. 5 de lapl. I de mon Allas, gravée d’après un

J’ai rapporté les descriptions données de ces peuples par Hérodote et Xénophon , et je ne puis m’empêcher, quoique le premier historien soit en général très-exact, et un peu antérieur, d’accorder encore une plus grande confiance au récit du second , relativement au sujet que je traite. Hérodote n’est, pour cette partie de l’Asie, qu’un voyageur, peut-être qu’un historien. Xénophon est, à-la- fois , historien, voyageur, homme de guerre et général d’armée. Il a dû mieux observer et mieux décrire les choses de son métier. Il était d’ailleurs dans la même position que le conquérant égyptien qui fit sculpter l’histoire de ses expéditions sur les murs du palais de Rarnak.

J’ai cherché vainement d’autres descriptions de ces peuples dans les récits des campagnes de Sylla, de Pompée, de Lucullus, de Corbulon qui firent la guerre dans ces contrées. Cette partie de l’histoire est, comme on sait, très-peu riche en détails. Appien , Plutarque, et Tacite ne m’ont pas fourni un trait sur l’armure ou le vêtement de ces nations. Dion même, gouverneur de Cappadoce, qui rapporte les victoires de Canidius sur les peuples de la Colchide et de Tlbérie , est d’une sécheresse extrême.

11 faut encore en revenir à Xénophon qui

bas-relief du palais de Karnak. Ces peuples qui se soumettent après une défaite (»■ fig. 6. ib.) , ont de petites coignées à dcuxtrancliants.

nous apprend (i) que les Driles , peuples de

mœurs sauvages , situés près de Trébisonde et nommés depuis Sanni ou Tzani (2), portent aux combats des gerrhes, des javelines , des cnémides, et des casques paphlagoniens. Arrien ajoute encore un degré de confiance à l’autorité de cet admirable historien. « Les Colchidiens (dit Arrien) sont voisins (ôjxopot) des Trapézuntiens, comme le rapporte Xénophon. Ces derniers le sont aussi des Driles que Xénophon nous peint comme des peuples très-belliqueux, les plus cruels ennemis des habitants de Trapézus. Ces peuples qu’il nomme Driles , je les crois les mêmes que les Sannes. Jusqu’à ce jour ils sont encore très-belliqueux, ennemis acharnés des Trapézuntiens. Ils habitent des lieux très-fortifiés , et n’ont point de rois. Ils payèrent autrefois un tribut aux Romains; maintenant, adonnés au brigandage, ils s’en dispensent. Mais , avec l'aide de Dieu , &i£o'vtoç ôe&v, ils le paieront ou nous les exterminerons (3). »

(1) Anabas. , lib. V, cap. Ii , § aa.

Èit«Çt’8tev fv<tc$tv ircW.oi, yippa xxi Xoy^a; fycrri; , xai xv»p.î<ta; xai xpâv« naçX.aycvtxa.

(2) C’est l’opinion d* Arrien , gouverneur de ces contrées, et d’ailleurs écrivain sage et judicieux, Peripl. Ponti Euiini, p. nj , ed. Blancard. ij5a.

(3) Tpaireïourrioi; piv , xaOâjrep xai Ssvoçüv Î.Éyti , KcÀyci ôp «pci. xai

c5; Xéyti tcùç (xa^ijiiurâToviç , xai tuai tcîç TpairtCcuvriotc ,

txiuo; aèv ApiXa: ivcfiâÇti , tao! £' t iJcxcüffiv ci Soivvci gutci tuai' xai yàp ica/iauiraToi <iau II; tcûts fît, xat Tel; Tpaitiîoimicic iOy coTarot . xai

68 POLIOnCÉTIQUE,

J’ai traduit en entier ce passage d’Àrrien, parce qu’il nous donne quelques faits, et nous fournit la preuve de l’opinion que j’ai avancée plus haut; a que les siècles roulent sur l’homme sauvage, sans apporter presque aucun changement à ses mœurs , à ses usages , et même à ses passions de haine ou de vengeance. » En effet, dans le cours des quatre siècles écoulés depuis Xénophon jusqu’à Adrien auquel Arrien adresse son périple, les Driles ne semblent avoir changé que de nom. Ce sont les mêmes mœurs, avec d’autres hommes, magis alii homines, quam alii mores.

J’aurai maintenant plus de confiance, et j’espère que j’en obtiendrai un peu de mes lecteurs, quand je rapprocherai les descriptions d’Hérodote et de Xénophon des tableaux historiques sculptés sur les monuments de Thèbes , et que je montrerai l’accord des textes avec les sculptures peintes, malgré la grande période de temps qui les sépare (i).

X«fîa 4xuP* *'*oüetv , xaï lit oç âëaoiXsuTov' icotXai jii» xal çopou ùirortXè; PufiaUtt, Otto J1* tou X>i«Ttûiiv où* ixfiëoûai nriv çopctv. À)Xà vûv yi , £i<Îo'vt6( 6toü , àxfiëuosuatv, fl i![iXoû|*iv iuxOÙ{. Peripl. Fnrin , pag. i»J.

(i) J’ai adopté , contre l’autorité de l’ancien dictionnaire de l’académie , l’emploi du mot période au féminin , pour désigner soit un espace de temps , soit une certaine étendue de phrase. Le mot grec dont il est formé est féminin , fl irepio^oç , et cela suffirait peut-être pour abolir un barbarisme. M. Ginguené, dans le Mercure de juin 1808, a appuyé cette opinion par une discussion qui me semble convainquante.

Qu’on jette les yeux sur deux des bas-reliefs de l’Atlas de M. Denon (i), tirés du palais de Rarnak , sur un autre du même édifice gravé dans l’Atlas de M. W. Hamilton (a) , sur deux autres du palais de Médinet Abou , donnés par le même voyageur (3) sur la représentation d’une bataille livrée aux portes d’une forteresse qui se trouve sur les pylônes du Memnonium (/|), sur des triomphes ou supplices de captifs dessinés par M. Denon (5). Qu’on examine enfin avec attention le croquis du tableau de bataille de la face nord des pylônes du palais de Louqsor (G) , décrit avec soin par M. Hamilton (7), la figure du bas-relief de la face nord du palais de Rarnak (8), d'un autre

(1) PI. i33, fig. 1 et 3. Voyez mon Atlas, pl. II. Les guerriers représentés fuyants, ou morts sur le champ de bataille, portent la cuirasse et le pantalon collants. Un paysan qui chasse ses boeufs est vêtu d’une tunique.

(а) Pl. 8 , fig. 3.

(3) Pl. 8 , fig. i et a , pl. 9 , fig.. *.

(4) Ibid. , pl. 9, fig. a.

(5) Atlas , pl. 120, fig. 1,7, ibid. , pl . r 34-

(б) Description générale de l’Egypte, A. vol. III, pl. 6, petit in-folio, et pl. 3 grand in-folio.

(7) Rcmarks on scveral parts ofTurkcy, London 1809 , part. I, AEgyptiaca , or some account of the antient and modem State of Egypt, as obtained in the years 1801, 180a, page ü5 — 117.

(8) Voyez mon Atlas, pl. I. Description de l’Egypte, pl. 4°- A., Toi . III, fig. a, 5, 6, et pl. 5t. Les guerriers du champ de bataille ont seulement la cuirasse et le pantalon collants, ceux qui gardent le fort ont une tunique courte, ou un tablier. U11 autre 11e porte que le collet de la capote. Un autre est coiffé d’un chapeau.

Digitizec

70 POL JORCÉT1QUE,

du palais de Médmet Abou (i) dans la galerie sud du péristyle, d’autres scènes tracées sur les murs extérieurs du palais de Karnak (2) , le combat sur terre et sur mer à-la-fois qui décore les murs de Médinet Abou (3), et vous remarquerez toujours les mêmes vêtements, les mêmes tètes, les mêmes armures. Seulement ces formes identiques se partagent en trois formes bien distinctes, mais qu’on trouve réunies plusieurs fois sur le même tableau et dans la même bataille (4).

Comparons maintenant aux descriptions que j’ai rapportées (5), les nombreux tableaux que je cite, ou que je mets sous les yeux, et tâchons de fixer avec précision quels sont les peuples qu’on y voit représentés.

Les casques des Mosynœques, nous dit Xénophon,sont de cuir; du centre sort une touffe de

(1) Voyez mon Atlas, pl. II , fig. 3 (a) , et l’ouvrage d’Egypte, pl. il , vol. II. A. pl. îfi , fig. 3 , ibid.

(a) Description de l’Egypte, A. vol. III, pl. 3a, fig. 4,pl. 3g, fig. 3, pl. 38 , fig. 3 a , pl. 40 , (ig. 3 , 5 , 6 , pl. 5a, second bas- relief 4 droite de la porte du sud.

(3; A. vol. II, pl. 10, grand in-folio.

(4) Peut-être l’un des penples combattants sur la flotte ennemie des Egyptiens , pourrait être les Albaniens qui , selon Plutarque, sont vêtus de peaux de bêtes, et, selon Strabon, se serrent de dards et de flèches, ont des boucliers, des cuirasses et des casques faits de peaux de bêtes. Ils n’ont que des épées dans le combat naval , mais ni dards , ni flèches. Us ont les trois autres armes, et sur-tout le casque à cornes. Les Albaniens pouvaient être venus au secours des Colcbidicns. Voy. mon Atlas , pl. III , fig, 4- (5' Supra, pag. fi/,, 65,66 et 67.

cheveux tressés qui s’élève en pointe comme une tiare. Qu’on jette les yeux sur les formes des deux casques gravés, l’un dans l’ouvrage de M. Denon ( i ), l’autre dans celui de M. Hamilton (2), et on verra si la description de l’historien grec ne semble pas faite d’après le bas-relief. Hérodote nous a dit plus haut que la ColchMe comprenait le pays des Macrons et des Mosynceques, et que les Tibaréniens, les Macrons et les Mosches étaient armés comme les Mosynceques (3).

Les Mosches, les Mares, les Macrons, les Tibaréniens, les Mosynœques, dit Hérodote, avaient tous de petits boucliers de cuir,yép(5a, les Colcliidiens aussi de petits boucliers de cuir, mais de peaux de bœufs crues.

Xénophon confirme le récit d’Hérodote, et ajoute (4) que ces gerrhes , les boucliers des Mosynœques étaient de cuir de bœufs blancs , garnis

(1) Voyez son Atlas pl. 1 33, fig. 3.

(a) PI. g, fig. 3.

(3) On trouve cependant sur les bas-reliefs, une armure <le tête de forme différente, et qui semble désigner un antre peuple. Mais comme dans le combat, il est toujours en ligne avec les deux autres, je crois qu’il faut considérer comme auxiliaires des peuples de Ta Colchide , les fantassins, coiffés d’un casque qui semble orné de plumes à l’extérieur, et qui portent tous le bouclier sphérique. Voy. mon Atlas , pl. V, fig. ro , numéros i et 3.

Un seul guerrier (voyez mon Atlas , pf. I, et celui de l’ouvrage d’Egypte, pl. 4° , fig- 6, vol. III) porte une espèce de chapeau à forme basse, et à bords droits, colonie ceux en usage à Paris-, il y a quelques années.

(4) Supra, p. 65.

POLIOKCETIQUfe,

de leur poil , et échancrés comme une feuille de lierre. Strabon (i) nous apprend qu’il y avait dans cette partie de l’Asie des gerrhes de forme rhomboidale. Valerius Flaccus (a) donne la parme, bouclier sphérique, aux Alazons, peuple du Caucase, et vous ne trouvez sur les monuments égyptiens que j’ai cités (3) , pour armure défensive de leurs ennémis, que des boucliers échancrés, sphériques, rhomboïdaux, ovales ou carrés. Mais ce sont toujours de petits boucliers légers, du genre yÉp^ov (4). Ceux des Egyptiens au contraire sont le 6uoeoç, grand bouclier solide, bordé de métal, carré par en bas , et arrondi dans la partie supérieure.

Les Mosches, les Macrons, les Tibaréniens, les Musynœques avaient des javelots ou plutôt des lances , ài/jiàç , dont la hampe était petite et le fer grand j les Colchidiens, de courtes javelines, et outre cela des épées (5). Xénophon , sur cette

(i) Lib. XV , pag. i5i , tom. III , ed. Coray.

(a) Tt. 99. N te /irocul iUUIH gtminâ ferit acljrde paumai Hibcrni qui terga Noce , gelidumque securi Eruit , et totâ non audit alazoha ripa.

Voyez le* note* 36, 38 de ma traduct., tom. III, pag. Jog, no,et remarquez que les bouclier* des Mosynoeques , décrits par Xénophon sont blancs. Valerius .irait sous les yeux les mémoires de* guerres de Lucullus, de Pompée, de Canidios , de Corbulon , et a mérité des anciens l’épithète de doctus posta.

(3) Pages 69, *70.

(<) Voyez la note (H) à la finr de l’ouvrage.

(5) Hérodote cité page 64.

arme, diffère un peu d’Hérodote, car il donne aux Mosynœques une javeline d’environ six coudées, ayant une hampe en avant, et en arrière une boule sphéroïde du même bois que la javeline. Ils avaient aussi des haches (cayapîtç) en fer (1). 11 nous laisse dans la vague, sur la forme de cette arme, quand il décrit les Driles (2), ou Sanni , peuple voisin des Mosynœques et des Colchidiens. « Les Driles, dit -il, portent aux combats desgerrhes, des javelines, des cnémides, et des casques paphlagoniens (3). On trouA'e sur les bas-reliefs égyptiens que j’ai cités , des javelots courts, des épées, des cognées, ou haches à un et à deux tranchants. Je n’y ai remarqué cette lo ngue javeline terminée par une houle et décrite par Xénophon que sur un monument de Philé(4), où un guerrier prisonnier va être percé d’une javeline semblable , par un héros égyptien qui semble avoir pris l’arme même du prisonnier pour lui donner la mort.

Ces lances ou hallebardes dont la hampe était petite et le fer grand, et les haches simples se

(1) Supra, pages 65.

(a) Supra, pag. 67.

(3) Cescasques paphlagoniens étaient entrelacés, iriirl.syptva (Hé* rorlot. 7 , 72 ) probablement de bandes de cuir; car Xénophon indique qu’ils sont de cuir.ot en donne la forme en décrivant ceux des Mosynœques qu’il assimile aux casques des Paphlagoniens, il» irip xà nxfXaycvixa. Lih. V, cap. 4, $ 1.

(4) Elle est aussi dessinée dans le journal manuscrit de M. Hamilton , et s’y trouve dans la main des guerriers qui ont des mo-

74 POLIORCÉTIQÜF. ,

trouvent sur les monuments d’Egypte dans la main des guerriers égyptiens : elle est aussi dans celle de leurs ennemis,1 ( voyez mon Atlas, planche I, fig. 5). Yalérius Flaccus (i) attribue aux Peucins ou Bastarnes cette première arme qu’Hérodote donne aux peuplesde la Colchide; le poète latin lui applique le nom de rumpia , rompliée.

AEquaque , nec ferro brevior , nec rumpia ligna.

On pourrait traduire ainsi littéralement ce vers que la figure explique très-bien.

De la longueur du bois le fer tranchant s'allonge.

Alors, il est tout simple que si cette arme était égyptienne , les peuples de la Colchide ne l’aient pas portée au moment de la première invasion , et qu’ensuite ils l’aient adoptée, après en avoir connu l’avantage. Nous savons d’ailleurs positivement, et je le prouverai plus bas, que les Egyptiens ont fondé une colonie en Colchide. Il faudrait admettre, sans cela, deux expéditions des Egyptiens en Colchide, et celle qui est figurée sur ce bas-relief serait la plus récente.

C’est ainsi que, dans les guerres d’Allemagne, nous avons pris des Hongrois les armes et les uniformes de nos housards, et dernièrement desPolo-

syncs ou forteresses en bois , et chez lesquels croît le cyprès. Ces détails d’armures sont tirés du bas-relief gravé dans mon Atlas , pi. I , fig. 6. Ils ont été omis dans le dessin de l’ouvrage d’Egypte. Je les ai fait graver. Voy. pl. VII , fig. 3, pl. II , fig- a (b).

(i) Lib. VI , v. 96 — 98. Voyezles notes de ma traduction , tom. III. pages 107—109, notes 34 et 35, et mon Atlas, pl. I, fig. 5.

nais, l’habit, la toque, et l’arme de nos lanciers. L’homme des pays, des siècles les plus éloignés, est toujours le même.

A leur tour les Egyptiens auront emprunté des peuples nomades avec lesquels ils ont fait la guerre, cette corde, à nœud coulant, dont on voit deux de leurs guerriers armés (1), et dont se servaient les Auchates, les Laxamathes , les Sagartiens, les Huns, enfin dont se servent aujourd’hui les Tartares (2), peuples qui étaient ou sont encore errants dans les steppes de l'Europe et de l’Asie. On peut cependant supposer aussi que cette corde est destinée à lier les captifs qu’on doit faire. Poursuivons la confrontation des deux témoignages.

Les Mosynœques, dit Xénophon (3), portaient au combat des espèces de tuniques (yiTwvwxouç) qui se terminent au-dessus du genou , de l’épaisseur et de la solidité des couvertures de lit. Il est facile ici de constater l identité. Qu’on jette les yeux sur les tuniques gravées dans la planche jointe à cet ouvrage , et sur . les planches des basreliefs de Thèbes cités, on distinguera la forme, l’épaisseur de la matière. Les tuniques se terminent toutes au-dessus du genou. On pourrait même en

(1) Voy. mon Atlas.pl. III, fig. 1 et 5, et celui de la description l’Egypte, pl. 8. A. yoI. II. Médinet Abou.

(2) Voyez Valerius Flaccus, 6, i3ï, et nia note 5», tome III,

pages 1 19 et 120.

(î) L. c. Supra , png. 65. •

reconnaître la couleur, si Xénophon l’avait indiquée (i). Xénophon ajoute (2), à l’article des Maerons (et souvenons-nous que ces peuples avaient la même armure que les Mosynœques ) , que ces tuniques étaient des tuniques de feutre, -rpiyivouî ^irwva;. Elles étaient donc propres à parer les traits et à suppléer pour la défense du buste et des cuisses, à l’insuffisance du petit bouclier que portaient ces peuples dans les combats.

On trouve à la vérité, dans les monuments que j’ai cités, des hommes qui ont le même caractère de figure, la même forme de barbe que j’ai décrite, et qui demandant la paix, sans armes, au héros égyptien, ou conduits au supplice, portent une capote par-dessus cette tunique. Est-ce une

(1) Un passage de Valeiius Flaccus(vt, iao)indique les couleurs de cette tunique que Xénophon nous a décrite ; et la forme et les couleurs se retrouvent sur la planche 11 , A. vol. Il de la description de l’Egypte qui représente une scène postérieure à la bataille navale figurée planche io.(Voy. mon Atlas , pl. II, fig. a)(a). Valerius attribue cette tunique aux Ibériens. biscolor hast ata s effudit lisais lurmas. Or les captifs , sur ces bas-reliefs peints , sont vêtus de leurs longues capotes , formées de pièces d’étoffe alternativement bleues et vertes avec une bordure d’un rose clair. Sons ces manteaux ils ont une jupe courte de couleur blanche, avec une bordure inférieure formée de trois raies bleues. Cette jupe s’attache au-dessus des reins, et ne dépasse point le haut du genou. Tout ce bas-relief a été dessiné et colorié exactement par M. Redouté. Les chairs des égyptiens et des captifs sont rouges. Voyez description de l’Egypte , chap. 9 , section t , page 4', A. vol. II.

(s) Anabas. Lib. IV, cap. 8, § 3, page 164.

raison pour en faire des Arabes ou des Perses, comme le veulent MM. Jollois et Devilliers (i)? pas plus, ce me semble, que pour faire deux peuples divers ou deux armes différentes de nos soldats en uniforme, ou avec la capote couvrant l uniforme. Tous les peuples ont eu et auront leur habit de guerre et leur habit de paix. D’ailleurs le même tableau (2) nous offre des guerriers évidemment de la même nation , les uns à pied , avec la tunique et le casque, l’autre à cheval, nu jusqu’à la poitrine , avec le même casque, et le collet de la capote qui était mobile, et paraît être d’une étoffe roide et épaisse.

Ces peuples soumis abattent leurs forêts, sur un signe du conquérant égyptien (3), probablement pour ouvrir des routes militaires , et témoigner par-là leur soumission, et, par un rapprochement assez remarquable, nous voyons que les Macrons (4) qui s’étaient d’abord armés afin

(1) Page *44, tome II. Antiq., ch. 9.

(1) Voyez mon Atlas , pl. I , fig. 6 comparée avec la fig. a et 5. Cette planche a été calquée d’après un bas-relief de la face nord du palais de Karnak , gravé dans l’ouvrage d’Egypte. MM. Jollois et Devilliers disent n’avoir vu que ce cavalier sur les monuments égyptiens, ils ont oublié ceux du bas-relief de Karnak, dessinés et gravés par M. Denon, Atlas, p. i33 , et ceux de la bataille devant un fort, gravée, d’après un bas-relief du Memnoniuiu , dans l’Atlas de M. Hamilton , pl. g , fig. 2.

(3) Voyez mon Atlas, pl. I, fig. 5, pl. 40, fig. 5, A. vol. III, Description de l’Egypte.

(4) Anabas. , lib. IV, cap. S, S 1 — 9.

78 POLIOR CÉTIQUE,

de disputer l’entrée de leur pays à l’armée de Xénophon , dès qu’ils ont fait un traité avec lui , s’empressent de couper leurs bois , et de faire un chemin aux Grecs pour faciliter leur marche. Ces bois même, dit Xénophon, étaient touffus, mais non pas gros (i),et la même nature de bois-taillis se présente sur le bas-relief que j'ai cité.

Les mœurs barbares de ces peuples du Pont- Euxin qui lui avaient fait donner anciennement le nom d 'inhospitalier , sont attestées encore par les supplices, les mutilations que les Egyptiens leur font subir (2) sans doute en expiation ou en représailles des cruautés que ces barbares avaient exercées contre les guerriers de l’Egypte. On voit même sur deux monuments (3) un guerrier égyptien, immolant un groupe de femmes qu’à la régularité, à la noblesse de leurs traits, si le dessin est fidèle, comme j'ai lieu de le croire d’après l’assertion des dessinateurs eux-mêmes , tous les naturalistes reconnaîtront pour appartenir à la race Caucasienne, et j’assurerais, avec assez de confiance , que ces prisonnières doivent être de la Colchidc, pays renommé de tout temps

(l) Hv cuto; ^aoù; iza.yiçi pèv cû , -îryxvcTî <^t. L. c. § 3.

(») Atlas de M, Denon , pl. tao.fig. 1, 7. Ibid. pl. 1 34. Description de l’Egypte, yoI. II. A. pl. 13 , 16, vol. I , pl. 6, fig. 7, pl. ii, fig. 3, pl. n, fig. 1 , pl. 24, pl. i5 , fig. 16, pl. 49, 5i, et 88.

(3) Vol. I, pl. i5, fig. 16, pl. 19, fig. 3.

pour la beauté de ses femmes; car on remarque, au-dessous d’elles, deux hommes déjà frappés, qui se débattent contre la mort, et qui sont coiffés du casque paphlagonien , surmonté du crôbyle , que Xénophon et Hérodote nous ont indiqué, comme l’armure des Mosynœques , des Macrons, des Driles , peuples du royaume de Colchide.

Enfin le trait le plus caractéristique de ces monuments, celui qui doit lever tous les doutes sur la patrie véritable de ces peuples auxquels les Egyptiens font la guerre , réside dans la nature de leurs constructions militaires.

Quatre citadelles ou forts sont représentés , l’un dans l’Atlas de M. Denon (i), et les autres dans l’ouvrage d’Egypte , avec la fidélité et l’exactitude qui distingue les gravures de ce beau voyage (a). Or trois de ces forteresses sont en

(1) PI. i33, fig. 2. Voy. mon Atlas , pl. II, fig. a. La tour est en bois ; le glacis planté d’arbrisseaux; ce bas-relief est tiré du palais de Karnak.

(2) Vol. III. A. , pl. 4° , Cg- 4 1 5 et G- (Voyez mon Atlas , pl. I , fig. 4, 5, 6. Cette forteresse est toujours la même, rue de trois points différents. Elle est sculptée sur la face nord du palais de Karnak. C’est celle dont j’ai parlé, qui est défendue par cinq lignes de glacis, ou d'ouvrages en terre, plantés de cyprès.

Vol. II. A., pl. 3t , fig. t. (Voy. mon Atlas, pl. IV ). Celle-ci est tirée du tombeau d’Osymandyas.

Vol. II. A., pl. 8, fig. n. ( Voy. mon Atlas, pl. III, fig. ri). Cette forteresse est évidemment en pierre. La porte est à deux jambages, surmontée d'une plate-bande, et d’un entablement élégant Une fenêtre encadrée de même est au-dessus de la porte.

Di

8o POLIORCHTIQCE,

bois , et toutes trois sont presque de la même forme et du même genre de construction. Celle qui est gravée (i) d’après les sculptures de la salle hypostyle du tombeau d’Osymandyas , est sur une plus grande échelle. Je la décrirai plus minutieusement.

Elle est défendue par deux glacis extérieurs en terre, comme ceux des forts, sculptés sur le palais de Karnak, que j’ai décrits (2). Le dernier glacis est crénelé, a une pente plus rapide, et semble taillé dans le roc. On en distingue trois s’élevant successivement dans le dessin de la même forteresse, donné par M. W. Hamilton. La gravure de l’ouvrage d’Egyjfte ne représente que le corps de la place, et a négligé les défenses extérieures. On voit, à gauche, la porte qui y conduit (3). Elle est formée de planches posées en long, assujéties par une plate-bande épaisse,

La forteresse est couronnée de créneaux. Ceux des angles sont plus grands. Ce dessin a été pris sur les murs du palais de Médinet Abou. L’explication des planches ne nous donne pas d'autre indication. Cette forteresse est-elle dans une scène militaire , ou dans un tableau de sacrifices? Nous l’ignorons.

(1) Vol. II, pl. 3i, fig. 1.

(a) Supra, pag. 5i , 5a, 54.

(3) Comme cette forteresse est une suite d’enceintes carrées inscrites les unes dans les autres, et qu’on n’en voit qu’une face, il faut supposer qu’elle avait au moins quatre portes , une sur chacun des côtés, et ce n’était pas trop pour recevoir les secours, et faire déboucher les troupes destinées aux sorties.

et deux forts jambages. Elle paraît être hermétiquement fermée. « Le système de construction de cette forteresse semble être (i) une suite de tours carrées inscrites les unes dans les autres, en sorte que celle qui est au milieu doit être considérée comme entourée de quatre enceintes qu’il faut successivement escalader et franchir pour s’en rendre maître. Ces différentes enceintes sont surmontées de créneaux , tels que ceux qui couronnent encore, à Médinet Abou , les sommités des murs du pavillon (a). »

Ces tours sont formées de poutres posées en long, et placées un peu en retraite les unes audessus des autres, ce qui est démontré par le tableau même où l’on voit deux Egyptiens debout, le pied appuyé sur ces espèces de degrés , que les auteurs de la description appellent les joints des pierres qui forment les murs du fort (3). Notez que la même circonstance de ces murs bâtis

(1) Ici le doute est superflu. MM. Jollois et Devilliers que je cite, pouvaient hardiment 4 sur la seule inspection du tableau et de la gravure, prendre l’affirmative.

(2) Description de Thèbes par MM. Jollois et Devi'liers, p. i3â, vol. II. A. Voyez les créneaux de Médinet Abou , pl. i5, ordonnée 4- A., vol. II.

(3) «Ceux qui montent à l’échelle, paraissent saisir, pour se maintenir. Us joints des pierres qui forment les murs du fort. On en voit même dont les pieds reposent tout-à-fait sur ces joints. ■ Ouvrage cité , pag. x34, i35. Il suffit de regarder avec attention ce fort et celui delà pl. 8,flg. 11. A., vol. II, pour voir que le pre. mier est en pierre, et le second en bois. Voy. mou Allas, pl. IV, et pl. III, Cg- 1 1.

8a POLIORCÉTÏQUE ,

en bois, se retrouve dans les deux forts sculptés sur le palais de Karnak que j’ai cités. Cet assemblage de poutres , dont on peut compter quatorze posées l’une sur l’autre , dans la deuxième enceinte , est couronné par une poutre énorme qui déborde des deux côtés le mur de bois. Son épaisseur est presque du double des autres. Aussi est-elle destinée à recevoir les créneaux qui y sont fixés, et qui débordent aussi le mur de bois. Les tourelles des deux flancs de la troisième enceinte offrent une singularité. Elles sont aussi formées de poutres (on en peut compter huit assises, mais alternativement une plus longue et une plus courte ) et ne sont point crénelées. La tour du milieu l’est au contraire , et ressemble tout-à-fait à celle de la deuxième enceinte.

La quatrième et dernière enceinte est crénelée comme la troisième; mais la face de son mur est lisse , unie , et paraît couverte d’une espèce d’enduit. C’est aussi dans cette partie du fort que l’on conserve le feu: l’un des défenseurs tient une pierre dans la main droite, et dans la gauche, un vase avec du feu (i). Au-dessus de cette dernière enceinte s’élève une espèce de panier

(i) Selon MM. Jollois et Devilliers , ce défenseur de la citadelle jette des matières enflammées. Sa pose tranquille me ferait plutôt croire qu’il élève ce flambeau pour annoncer l’intention de capituler ou de se rendre. Xénophon nous apprend (*) que le roi des Mosynocques était gardé dans une tour de bois située au sommet ( *) Anabas., lib. V., c. 4, § a6.

en forme du, et traversé de trois flèches placées à une distance régulière, les unes au-dessus des «autres. La quatrième fichée par le milieu dans le bâton de cette espèce de grand vase ou panier, est terminée par un pouqf et un index étendus.

Le but et l’emploi de cette construction bizarre est déterminé, ce me semble, par la planche 10, tirée du palais de Médinet Abou (i), et représentant un combat soit sur la mer, soit sur uu fleuve , entre des vaisseaux colehidiens et des vaisseaux égyptiens. On y voit au sommet des mâts un hunier d’une forme à-peu-près semblable à celle de l’u grec, dans lequel est placé un gabier destiné à indiquer la manœuvre, et à signaler celles des vaisseaux ennemis. Ce hunier placé sur une sorte de mât, au faite de la plus haute tour de la forteresse, devait probablement recevoir une sentinelle , un héméroscope. La sentinelle était ga-

de la citadelle. Ce personnage plocé dans le bas-relief, au pied du mât, sur la plus haute tour au sommet de la citadelle, ne serait-il pas le roi des Mosynœqnes qui, tenant une pierre d’une main , et de l'autre un vase plein de matières enflammées, exprime ainsi à ■es ennemis l’intention de se défendre jusqu’à la mort , de se briller même avec sa forteresse, si on ne lui accorde pas une capitulation honorable. La même circonstance est répétée sur les bas-reliefs du palais de Karnak, décrits seulement dans le voyage d’Hamilton, page 137. Fire seems to be beld out from the tosvers of a bcsieged town in token of surrender , and to obtain quarter. Voy. mon Atlas, pl. VII , Cg. 11.

(1)^. , vol. III. Descript. de l'Egypte. Voy. mon Atlas, pl. VII , n01 a et 5...

84 POLIORCKTIQüE,

rantie des traits par le panier qui couvrait tout son corps , et les flèches fixées dans le mât lui servaient à monter et à descendre. La flèche terminée par une main étendue était peut-être mobile, et destinée à indiquer, par ses directions successives , de quel côté s’avançait l’ennemi , et quelle face du fort il fallait défendre (i).

Nous avons vu que les Mosynœques faisaient partie du royaume de Colchide. Le nom seul de ces peuples indique qu'ils habitaient des tours de bois , car selon Strabon (a) et Apollonius de Rhodes (3), c’est la signification propre du mot

(i) Je n’ai pas même besoin de réfuter ici les auteurs de la Description , quand ils disent : « Le fort est couronné d'un étendard percé de flèches. » La symétrie , la régularité avec laquelle elles sont fixées dans le mât, la main qui termine la dernière, suffisent pour faire rejeter une semblable explication. On n’a qu’à jeter les yeux, pour s’en convaincre , sur cette planche que je décris ( voy. mon Atlas , pl. IV), et qui porte tous les caractères de la fidélité la plus scrupuleuse.

(a) Lib. XII, page.8i5,C. Tcvàç fi xai iirl Jév^piotv, û wvpyicic iixoüoi , <tio xa’t Msauvotxw); txâXouv oi iraXatoi , TON ni'PrflN M021- SiflN î.tyc|j.tvti)v. Strabon, p. 8a6. A., croit que quelques-uns de ces Mosynœques , nommes depuis Heptacotnetes , s’appelaient Byzères. Près d’eux sont les Chalybes , anciennement nommés Chaldéens. Ils avaient dans ce temps des mines d’argent. Tous res peuples montagnards sont de mœurs très-féroces, liât <!’ «irav ti« p.îv ci ôpitet tcutwv âyptet tiXiuç. 8a5 , B. C. cd. Almeloveen.

(3) Lib. U, v. 38..

Acujxticiç irùpyciBi, iv cixia t«xtiîvi»t«c

K soit va , xat tnipyou; lùipsqt'a; , cüç xaXiouai £

Moas’jvà;.

Motfuvoixot. Ces tours ou forteresses en bois avaient quelquefois jusqu’à sept étages (i). On en compte quatre sur le fort du bas-relief que j’ai décrit. Xénophon , qui fit la guerre contre <ces peuples, décrit aussi leurs fortifications en bois (2), et ajoute que ces villes fortifiées étaient éloignées entre elles d’environ quatre-vingt stades. Ce qui leur donnait le moyen de se secourir mutuellement. Leur roi était gardé dans une tour de bois placée sur le sommet de la citadelle (3).

Mais ce genre de construction n’était pas propre aux seuls Mosynœques parmi les peuples du Pont- Euxin. Les Driles ou Sanni, peuples sauvages et belliqueux, situés entre la Colchide etTrapézunte, fabriquaient aussi en bois, leurs maisons, leurs tours, leurs retranchements et tous leurs ouvrages de défense (4).

Les peuples du Phase , dit Hippocrate (5), dont, le pays est couvert de forêts, Sccvttn, bâtissent aussi leurs habitations en bois (va ve oixvi'|AaTa £u>.wcc) et même le petit camp des Romains aux bouches

(1) C’est Diodore qui nous a transmis cette particu’arité , Iib. XIV, cap. 3o , ed. de Wessclïng dont on peut consulter la. note sur ce passage.

(*) Anabas. Lib. V, cap. IV, § 3i , ed. Weiske.

(3) Anabas. Lib. V, cap. IV , § 36.

(4) Anabas. Lib. V, cap. XI, § s3, s5, 37.

(5) Traité des airs , des eam et des lieux, cliap. 83, ed. et

trad. de Coray.

du Phase était anciennement muni de tours de bois, rupytov ÇiAivuv, probablement suivant l’usage constant de ce pays. C’est Arrien qui nous a transmis ce lait (i), et qui confirme ainsi les témoignages oculaires de Xénophon , d’Hippocrate, de Strabon ; car tous trois, à des époques différentes, avaient voyagé comme lui, dans ces contrées.

Quel est le roi égyptien auquel ilfuut attribuer la conquête de la Çolchide et des provinces voisines ?

Après avoir déterminé, assez heureusement, ce me semble, la patrie des peuples ennemis des Egyptiens qui sont représentés sur les bas-reliefs que j’ai cités, il faudrait pouvoir fixer l’époque de cette expédition , et le nom du roi égyptien qui l’entreprit, et en fit sculpter les principaux événements.

Malheureusement le peu de faits qui nous restent sur l’histoire de ces temps reculés ne nous laisse pas l’espoir d’arriver à une détermination aussi positive. Essayons néanmoins si la comparaison des récits de l’antiquité aux mo-

(i) Peripl. Pont. Euxiu. , pag. la i , ed. Blancard.

CHAPITREE V.

numents que nous avons sous les yeux , ne pourra pas fournir quelques probabilités à nos conjectures (1).

Hérodote (a) nous dit que Sésostris fut le premier des rois égyptiens qui lit construire des vaisseaux longs; Dioddre s’accorde avec Hérodote sur ce fait important (3), et fixe à quatre cents le nombre de ces vaisseaux. Il ajoute que eette flotte soumit à Sésostris les îles de la mer Rouge et la partie -du continent voisine de la mer jusqu’à

(1) M. W. Hamilton après avoir esquissé rapidement la description des nombreux bas-reliefs de Karnak ajoute : « La même incertitude règne dans nos hypothèses snr l’identité de ce souverain. Après les obscurs et fabuleux récits des expéditions d’Osiris, l’histoire ne nous a conservé les noms que de deux rois seulement qui aient été grands conquérants j Osymandyas et Sésostris ( il y faut joindre Ramessès et Meranon, si ce n’est pas le même roi qu’Osymandyas ). Nous savons seulement du premier , qui fut fort antérieur à l’autre, qu’il appaisaune révolte dans la Bactriane. Mais ce fait implique nécessairement une conquête précédeitf^de cc pays, et il est présumable que les prédécesseurs d’Osyma^P» ont envoyé ou conduit leurs armées aux extrémités de l’Asie. Il ne peut être mis en doute que leurs conquêtes n’aient été très-étendues. Les sculptures en fournissent une preuve trop convaincante. Nous ne pouvons hésiter d’attribuer à ces sculptures une date très-reculée ; et il semble naturel de supposer qu’elles sont desreprésentations d’actions réelles, exagérées peut-être, mais non pas , à coup sûr, sans quelque fondement. Remarks on Several parts of Turkey, part. I. AEgyptiaca, pag. ia8, ed. in-4% avec un atlas. ■ London 180g.

(a) Lib. II, cap. 10a.

(3) Lib. I. cap. 55, tom. I, pag. 64. ed. Wesseling.

P OLÏORCÉTIQÜE,

l'Inde , pendant que lui-même , conduisant l’armée de terre, subjugua toute l’Asie.

Il est donc très-probable que les Egyptiens auront voulu consacrer sur leurs monuments, et immortaliser par la sculpture le souvenir de leur première expédition sur un élément qu’ils n’avaient pas soumis encore, qu’ils ont, même négligé, qu'ils ont anathématisé depuis, et que le bas-relief que j’ai cité (i) représente un combat livré sur terre et sur mer par la flotte et l’armée de Sésostris. « La forme des vaisseaux ne ressemble en rien à celle des barques destinées à naviguer sur le Nil , et dont on trouve la représentation dans les scènes sculptées sur les parois des grottes. Un rebord élevé au travers duquel passent les rames, paraît destiné à garantir de l’invasion des vagues le vaisseau qui, de plus, est muni de voiles. » Je suis, sur ce point, tout-à-fait d’accord avec MM. Jollois et Devj^fers (a).

J’aravancé d’après la patrie bien connue des arbres , des animaux, d’après la forme de l’armure, des vêlements et des constructions militaires des peuples attaqués par les Egyptiens , que l’action devait se passer dans l’Asie mineure, et je crois, en effet , que ce bas-relief représente un combat

(i) PI. lo. A. , vol. II, grand in-folio. Description de l’Egypte. (*) Chip. IX, sect. i, pag. 61 , vol. II.

terrestre et naval à-la-fois , livré sur les bords du Pont-Euxîn contre des nations du royaume de Colchide, et des provinces voisines.

Suivons les récits d’Hérodote et de Diodore. Sésostris subjugua d’abord les Arabes, puis les Ethiopiens qui sont du côté du Midi ; et les ayant défaits, il leur imposa pour tribut de l’or, de l’ébène et de l’ivoire (1). Hérodote répète à-peuprès les mêmes circonstances. Puis il ajoute (2) : « De-là , selon les mêmes prêtres , étant revenu en Egypte, il leva une nombreuse armée, et, avançant par la terre -ferme, il subjugua tous les peuples qui se trouvèrent sur sa route. Quand il rencontrait des nations courageuses et jalouses de leur liberté, il érigeait dans leur pays des colonnes sur lesquelles il faisait graver une inscription qui indiquait son nom, celui de sa patrie, et qu’il avait vaincu ces peuples par la force de ses armes. »

« En parcourant ainsi le continent, il passa d’Asie en Europe, et subjugua les Scythes et les Thraces. Mais je crois que l’armée égyptienne n’alla pas plus avant; car on voit chez ces nations les colonnes qu'il y fit ériger, et l’on n’en trouve point au-delà. »

«Il retourna ensuite sur ses pas, et quand il

(1) Diod. Sic. , lih. I, cap. 53, pag. 63, cap. 55, pag. 64. (a) Lib. II, cap. 10a , ioî , trad. de Larcher.

Digiti

9<> POLIORCKTIQUE ,

fut arrivé sur les bords du Phase , je ne puis assurer s’il y laissa une partie de son armée pour cultiver le pays, ou si quelques-uns de ses soldats, fatigués de la longueur de ces marches , ne s’établirent point sur les bords de ce fleuve. »

11 est difficile de révoquer en doute une expédition attestée par tant de monuments dont plusieurs subsistaient encore du temps de l’historien exact qui nous en a transmis les détails. Il cite en outre plusieurs de ces monuments de pierre qu’il a vus les uns en Palestine , les autres près d’Ephèse et de Sardes. « Ceux-ci sont deux figures de Sésostris représentant un homme tenant de la main droite un javelot, de l’autre un arc. Le reste de son armure est pareillement égyptien et éthiopien. On a gravé d’une épaule à l’autre , en caractères égyptiens sacrés , une inscription conçue en ces termes : J'ai conquis ce pays par la force de mon bras (i). » Ces monuments nous confirment que l'écriture était connue en Egypte dans des temps très - reculés , que les arts y étaient très-avancés, et que l’art de la guerre de campagne et de sièges y était porté très-loin. Ce fait est appuyé d’ailleurs par les monuments de ïhèbes que j’ai cités.

Diodore de Sicile est encore plus précis sur

(i) Lib. II, cap. 106. trad. de Larcher.

cette grande expédition. « Sésostris, dit-il (i), étant parti lui-même avec une armée de terre (a), subjugua toute l’Asie. Il envahit non- seulement les pays dont s’empara ensuite Alexandre, mais encore des contrées où ce prince n’a point pénétré. II passa en effet le Gange , et parcourut l’Inde entière jusqu’à l’Océan , et les Scythes jusqu’au Tanaïs qui sépare l’Europe de l’Asie. On dit que ce fut en cette occasion que les Egyptiehs , laissés autour du Palus-Mæotis , fondèrent la nation des Colchidiens. »

Strabon regarde aussi comme un fait constant l’expédition de Sésostris dans la Colchide et le

(i) Lib. I, cap. 55, tom. I, pag. 64.

(a)»Diodore (*) porte le nombre de l’armée de Sésostris à six cents mille hommes de pied , vingt-quatre mille chevaux , et vingtsept mille chariots de guerre. MM. Jollois et Devilliers (**) trouvent ce nombre exagéré, et pensent que l’Egypte n’a jamais pu tirer de son propre sol une force armée aussi considérable. Je serais peut-être de leur avis ; mais qui nous dit qu’elle n’eut point avec elle d’auxiliaires? Connaissent -ils les limites de l’empire égyptien avant cette expédition? Ramcssès, Osymandyas, avaient été très-puissants. Sésostris avait déjà soumis les Arabes, les Ethiopiens, les peuples du golfe Persrque. N’en a-t-il pu tirer des soldats? Je prouverai bientôt qu’il avait des Ethiopiens dans son armée , et d’ailleurs l’usage établi chez les rois de l'Orient , de mener & la guerre des armées immenses , ne rend point du tout ce grand, nombre de soldats improbable.

(*) Lib I , cap. 54 , tom. I , pag. 64.

(**) Page 60 , ouvrage cite.

1)2 POLIORCÉTIQUB ,

nord de l'Europe orientale (i). «Ce prince, dit-il, paraît avoir soumis, le premier, l’Ethiopie et le pays des Troglodytes, ensuite être passé. en Arabie, et de-là avoir parcouru toute l’Asie. C’est pour cela qu’on trouve en beaucoup d’endroits des lieux appelés les retranchements de Sésostris , et beaucoup de constructions, de temples en l’honneur des dieux égyptiens(a). » Je suis de l’avis du judicieux Strafbon. Nous ne voyons point les bambous ni les tigres à bandes , animaux et productions caractéristiques de l’Inde, représentés sur les monuments égyptiens que nous possédons; tandis que , selon AI. Hamilton , le chameau bactrien , et le zébus, ou bœuf à bosse de la haute Asie, y sont sculptés au milieu des villes pillées, ou des campagnes ravagées par l’armée égyptienne. Jusqu’ici on peut croire que les conquérants égyptiefis se sont avancés jusqu’à l’Indus; mais qu’ils ne l’ont point dépassé.

Selon Strabon (3), des colonnes et des inscriptions égyptiennes attestaient encore de son temps le passage de Sésostris à Diré , Aetpn, (4). Certes, dit-il, l’égyptien Sésostris et l’éthiopien Téarcouse sont avancés jusqu’en Europe. Sésostris, ajoute

(l) Lib. XVI, p. iu4,ed. AlmeloTeen.

(a) Ibid. àçi^fû(j.aTa Aiyvirriuv dtôv iipiiv. M. le Tronne a lu hpà dans sa traduction de Strabon , correction très-heureuse.

(3) Strabon, pag. iog3, lib. XX, ed. Oxon.

(4) Kairot Xtauç-piv jxi* tôv Aipiirriov, /.ai Teâpwovx tos Ai&iaitx et*; Eùçmoti; irpcoîXfleîv. Pag. 978 , lib. XV, Kn. »3.

encore Strabon (i), parcourut l’Ethiopie jusqu'à la région du Cinnamone. Il y a, dit-il (2), un temple d’Isis , bâti par Sésostris en Arabie , sur un mont Taurus près de P tolémaïs-des- Eléphants.

Apollonius de Rhodes, poète très -érudit, et qui , vivant à Alexandrie, sous les Ptolémées, pouvait puiser aux sources de l’histoire des Egyptiens , ajoute des détails précieux qui nous permettent de fixer, avec quelque probabilité, l’époque de Sésostris. Je cite le passage entier (3). C’est

(1) Aio’te Xtatoç'pt; TT.V AÎOiGTiiav È7ir.À0Êv aitaaxv ps'xpi T’>î xivvaaupoço'pou, xal ÛTrojivTijiaT* t* tïî; çpaTt'i«ç aÙTOÛ xai vüv fri & sixvuvTat CÏXai x ai iiriypoupæi. pag. liai , lin. io, ed. Oxon.

(a) Lib. XVI, pag. iog5, lin. 19.

(3) OÙj'S TÎ •kcù Aavaûv Upôv ysvcç îtv âxoüsau

Ilt'jfloasvciç' ofoid’ lacLt Àpxtxde; À~,.d' XVTSÇ cùfà Mt/aayi;

X8ùv tote xu^aXÉpotoiv etvaoorETO AtuxoO.i^aiv ,

Hiit; st’ liipin îeoXuXi)Ïo« ixX mço Mvinip A'yuwrot arpoTtpniycvt'wv aîünûiv....

Èvflsv Jvi riva fa.a\ rrtpiÇ Sli itâoav ô^EÛaai EùpwTnriv Àoîr.v te , fliip xai xiotei Xawv XçwÏTÉpwv 8 «pmi te ireitciSora- ixupia â<m Nâao*T’ t7rmy 0(XEvc; , t« usv t, xcdt vaisTaouciv ,

Ht x*i «6- iroXùç yàp â<£mv Èirevr,vc6ïv atuv.

AToÉ y! JJLT.V etc VÜV [Ü.IVEI ÊjEEtS^CV, UtOVCÎ TE Tûvd" àvÆpwv , ci; ôçys xaSiauaTO vatîpiv Alav,

Oî èx toi ypaorTÜç iraTE'puv e8ev Ei’pûovTai,

KupSiaç, îiç Êvt —5a ai iil'oi xii —usai' (*) éaatv ïypü; te , TpaçEpü; « , atE'piÇ tmviooopt'votsiv.

(*) C’est le sens que j’ai donné au mot itEt'piT* proprement bornes , limites , car les limites du sec et de l’humide , iiypiio xai TpaçEpüç, sont véritablement les côtes qui étaient les routes dont ne s’écartaient presque pas les anciens navigateurs.

un argonaute qui fait ce récit. « On ne parlait point encore de la race sacrée de Danaüs; les Arcadiens - Apidaniens existaient seuls , et la contrée des Pélasges n’était pas encore soumise aux illustres fils de Deucalion , quand la noire Egypte , fertile en blé , et mère des premiers hommes, était déjà célèbre. On dit que de cette contrée il sortit un homme qui parcourut toute l’Europe et toute l’Asie, se fiant à la force, à la puissance et au courage de ses troupes. Il subjugua dans sa marche un grand nombre de villes dont les unes sont encore habitées , et dont les autres ne le sont plus. Car il s’est écoulé bien des siècles depuis ce temps. Æa subsiste encore actuellement, ainsi que les petits-fils de ces guerriers qu'il y établit pour l’habiter. Ceux-ci conservent depuis cette époque des cartes de leurs ancêtres , sur lesquelles sont tracées toutes les routes, et toutes les formes de la terre et de la mer pour ceux qui veulent voyager dans quelque pays que ce soit. »

Aristote (i) dit que Sésostris est fort antérieur au règne de Minos. D’après ce passage d’Apollonius, Sésostris serait antérieur aux colonies de Danaüs, à l’établissement de Deucalion en Thessalie,mais les Arcadiens-Apidaniens, ainsi nommés d’Apis, fils de Phoronée, existaient déjà en corps de nation ,

(1) De republicâ , lib. VII, cap. io, tom. II , p. 4^6 , ed. Durai, naù Tfàa Oiîiprsivei t«v{ XP0,CI* Mlvw flaoiXli*» *| 2ta«<rp;oî.

ÇP

ce qui me porte à fixer avec le savant Fréret (ij, l’époque de Sésostris vers l’an 1570 avant notre ère. Car M. Raoul -Rochette (a), av«c qui je ine félicite d’être entièrement d’accord sur ce point, a , dans son ouvrage , plein de recherches curieuses, sur les colonies grecques , fixé l’arrivée de Danaüs à 1^72, et la colonie de Deucalion depuis l’an 1 54 * jusqu’à l’an i5ao avant Jésus-Christ.

J’ajouterai une preuve tirée d’un autre ordre de faits pour appuyer cette époque de Sésostris que M. LarcHer, dans sa Chronologie, a rejetée à l’an i356 avant notre ère. Apollonius nous dit que les Colchidiens conservaient depuis l’expédition de Sésostris , et la fondation de leur colonie d'Æa, des cartes géographiques. Or nous trouvons dans la Bible (3) et dans Joseph (4) que Josué fit dresser des cartes pour le partage de la terre de Chanaan entre les tribus d’Israël. Sésostris avait déjà fait cadastrer toute l’Egypte (5) , opération qui ne peut s’exécuter sans le secours des cartes et des plans , et l’usage des cartes suppose aussi le besoin de diriger sa marche dans des guerres lointaines et des pays inconnus. Les Hébreux , sortis du pays des Egyptiens, en appor-

(1) Défense de la Chronologie, pag. 144 et suiv.

(a) Tom. I , pag. 124, 202.

(3) Josué, cap. 18, rersets 4» 9-

(4) Antiquit. Jud., lit». V, cap. ao, al, pag. *^5 ,276.

(5) Hérodote, lib. II, cap. 109.

96 POLIORCÉTIQCE,

taient les connaissances familières à ce peuple , et ainsi les passages du livre de Josué, qui remonte à i443 ans avant 1ère chrétienne , d’Hérodote, de Joseph, et d’Apollonius, s’appuient et se fortifient mutuellement. On trouve , en outre , sur les antiques monuments de la haute Egypte (1) l’emploi d’une méthode de réduction des figures qui confirme puissamment la tradition qui attribue à l’Egypte l'invention de la géométrie , et qui lui fait honneur des premières -projections géographiques (2). Strabon (3) atteste aussi que la géométrie fut inventée par les Egyptiens. Or cette science est une partie essentielle de l’art de la guerre, et sur-tout de la guerre de sièges.

Pline (4) atteste aussi cette expédition de Sésostris en Colchide. Il peint la richesse des rois de cette contrée qu’il nomme Saîaucès et Ebu-

(1) Le temple d’Ombos, A. pl. 44, fig. 3, roi. I.

(») Descript. de l’Egypte , tom. I , chap. IV pag. , 7.

(3) Pag. 1076, lin. a4 ! ed. Oxon. Ko6*nsf xai Aiyuxrtwv eûp r.j/i*

yiù)(AtTfîav ®aot» , Oito rfic -/wpou.iTpia{ ^JN'iîXc; rcu; ôpcu; xa rà Tac «vaSàati;.

(4) Jam regnaverat in Colchis Salauces et Ebusopes qui , terram virginern nactus , plurimum argcnti aurique eruisse dicitur in Suanorum gente, et alioqui velleribus aureis inclyto regno. Sed et illius aureœ camerœ , argenteœ trabes narrantur , et columnce, atque parastaticce , victo Sfsostre JEgypti rege , tam superbo, ut prodatur annis quibusque sorte reges singulos è subjectis jungere ad currum solitus , atque ita triumphare. Hist. nat., lib. XXXIIT , cap. i5, tom. II, p. 614, lin. 5, cd. Harduin.

sopès , et assure , sans citer la source d’où il a tiré ce fait , que Sésostris fut vaincu par eux.

Valerius Flaccus a suivi une autre autorité. Il dit (i) que Sésostris fut battu par les Gètes, et confirme les témoignages d’Hérodote , d’Apollonius , de Diodore sur l’établissemeut d’une colonie égyptienne en Colchide.

Hérodote ajoute encore d’autres preuves, a Les Egyptiens , dit-il , pensent que les Colchidiens sont des descendants d’une partie des troupes de Sésostris. Je le conjecturai aussi sur deux indices , le premier c’est qu’ils sont noirs et qu’ils ont les cheveux crépus; le second et le principal, c’est que les Colchidiens, les Egyptiens et les Ethiopiens sont les seuls hommes qui , de temps immémorial , se fassent circoncire. Ce sont les seuls qui travaillent le lin de la même façon; ils vivent aussi de même et parlent la même langue (a). »

(i) (Jason ) ad ge minas feri ora fores , cunabula gentis Colchidos hic ortusque tuens ; ut prima Sésostris lntulerit rex bella Getis ; ut clade suorum Territus, ho s Thebas patriumque reducat ad amnem, Phasidis hos irnponat agris , Colchosque vocari Imperet : uirsinoen illi tepidœque requirunt Otia lœta Pkari , pinguemque sine imbribus annum, Et jam Sarmaticis permutât carbasa bracis Barbarus. Lib. V, y. 418. Voy. ma note 101 , ibid. (a) Hérodot. , lib. II, cap. 104 » Jo5,trad. de Larcher.

98 POLI ORCÉTIQUE,

Il me parait évident, d'après ces différents caractères , que la colonie d’Æa fut formée d’Ethiopiens , peuples nègres, circoncis, à cheveux cre'pus, qui servaient dans l’armée de Sésostris. M. Larcher veut inférer de ce passage d’Hérodote que les Egyptiens étaient nègres. La forme du squelette de leurs momies , et sur-tout du crâne qui diffère autant de celui d’un nègre que celui d’une chèvre diffère de celui d’un mouton, la couleur rougeâtre de leur teint qui les distingue sur tous les bas-reliefs peints (i), la longueur de leurs cheveux enfin , réfutent victorieusement cette opinion, et les classent évidemment parmi les peuples de la race Européenne. M. Larcher emploie enfin comme péremptoire un singulier argument. « J’ai vu , dit- il (a), une mumie dans le cabinet de sainte Geneviève. La superficie de la chair est noire et si lisse qu’on peut

(i) Bas-relief» de Byban el Molonk , à Thèbes , pl. 86 ,fig. a , s , 7, 8. A. vol. II , pi. ai ; fig. 6. A. , vol. I.

A la dépression du crâne, un naturaliste eût reconnu la race nègre, quand même ces bas-reliefs n’eussent pas été peints. Mais les nègres le sont en noir, les hommes égyptiens J’un rang éievé ont le teint blanc-rosé , les bourreaux le teint rouge foncé , comme les hommes du peuple en Italie, et les exécuteurs représentés dans les tableaux du Titien et de l’école de Venise. Voyez aussi les basreliefs des grottes d’Eléthuva , scène évidemment égyptienne. Les hommes sont rouges; les femmes d’un jaune-rosé, et les deux sexes n’ont aucune ressemblance arec la rage nègre. Voyez encore M. Hamilton. AEgypt., p. 97.

(a) Trad. d’JHérodot. , livr. II , c. 104 , tom. II , p. 397 , ae édit.

la comparer à un beau vernis de la Chine. Cette inumie décide la question. » C’est comme si , pour juger de la couleur d'une belle pomme d’Api , on observait cette pomme dans letat de putréfaction.

J’ai relevé cette erreur, parce que se trouvant consignée dans un ouvrage justement estimé, elle pourrait se propager et se répandre.

Je relèverai encore ici une autre erreur des auteurs de la description de Thèbes qui veulent établir (i) que le bas-relief de Médinet Abou (a), où est figurée une bataille sur terre et sur mer à-la-fois, représente une action contre les Indiens. La fonne du hunier, placé au sommet du mât des vaisseaux qui combattent contre les Egyptiens, entièrement semblable à celle du panier élevé sur un mât dans les mosynes ou tours de bois figurées sur le tombeau d’Osymandyas (3) s’unit aux autres caractères que j’ai signalés, pour faire reconnaître ici des peuples du Pont- Euxin , et de plus dans ce dernier bas-relief (4), il y a un bœuf tout-à-fait pareil à ceux qui sont sculptés sur les grottes d’Eléthuya , et qu’on reconnaît positivement pour être de la race Européenne, tandis que, sur deux autres bas-reliefs, l’un du palais de Karnak , l’autre du Memno-

(l) Ch. 9, pag. 56, 57.

(a) PI. io. A. , rot. II.

(3) PI. 3j. A. , vol. II. Voyez mon Atlas, pi. IV.

(4) Atlas de W. Hamilton, pl. 9 , fig. a.

IOO POLIORCéTIQUE,

nium (i), les artistes égyptiens, pour indiquer que l'action se passait dans la Bactriane ,' ont représenté deux fois le zébus ou bœuf de la haute Asie , si facile à distinguer par la bosse ou loupe graisseuse qu’il porte sur le garot.

Il est, ce me semble , très raisonnable de supposer que Sésostris , lorsqu’il sera arrivé sur les bords du Pont-Euxin, aura fait venir d’Egypte ou construit dans le pays une flotte qui lui était si utile pour assurer ses subsistances et seconder son armée dans l’expédition qu’il allait entreprendre contre les Scythes et les Thraces.

Darius, dans les temps postérieurs, et dans une expédition semblable, ne négligea point de se ménager ce moyen de succès*

Il n’est pas non plus étonnant , ce me semble , de voir les exploits de Sésostris en Colchide représentés sur plusieurs bas-reliefs , et dans trois monuments différents , les palais de Karnak , de Médinet Abou, et le Memnonium; car ce prince, selon M. Larcher dans sa chronologie d’Hérodote (a) , régna 44 ans , fit élever beaucoup d’édifices , de statues , et porta l’Egypte au plus haut degré de prospérité.

Diodore (3) , dont le récit est plus précis , plus détaillé ( Larcher en convient lui-méme ) ,

(1) Voy. de M. Hamihon , AEgyptiaca, pag.ny , i3 S.

(2) Vid. Herodot. Lib. U, cap. 108, 109, 110.

(3) Lib. I, cap. 53, 54, 55 , 56, 5 7, 58.

et qui ne mérite peut-être pas une moindre confiance, puis qu’il voyagea dans le pays, qu’il interrogea beaucoup d’hommes instruits , qu’il a souvent copié Hécatée , historien digne de foi , antérieur à Hérodote , et que , chose importante pour l’objet qui nous occupe, il a comparé et accordé les récits historiques avec l’explication des monuments (i),Diodore, dis -je, nous apprend que ce prince, après s’être assuré tous les moyens de réussir dans ses «grands desseins , après avoir d’abord perfectionné le gouvernement , l’administration, le système d’éducation, le système militaire des peuples qu’il commandait, porta ses armes beaucoup plus loin qu’aucun des conquérants qui l’ont suivi, et qu’après cette expédition qui dura neuf ans, revenu en Egypte avec de grandes richesses , et Une multitude immense de prisonniers, il décora tous les temples de sa patrie , fit élever des monuments aussi remarquables sous le rapport de l’art, que sous celui de la grandeur, et bâtit dan» chaque ville un temple au Dieu qui y était spécialement adoré. Il fit construire tous ces édifices par les prisonniers de guerre (a), sans employer aucun

(i) èuiï; TitipaaoLLESa rà mflavMTaTa *aù rcï{ (nrâpxcuatv ht xatà Te» y<-} z i. v nr'j.i’.'A' rx ixoÀtçoc oiijzç wvûivTa disXJtï*. Lib. I , cap. 53 , tom. I, pag. 6i.

(a) Voy. Hérodot. , liv. II, cli. jo8 , qui t’accorde entièrement, •or ce poiut avec Diodore.

Î02 POLÏOR OPTIQUE,

Egyptien aux travaux, et fit graver, sur tous, cette inscription : Aucun de mes sujets n’a peiné pour cela (i).

Ce fut, sans doute, en l’honneur de sa flotte, et en reconnaissance du secours qu’elle lui avait prête dans ses expéditions que Sésostris consacra au Dieu honoré particulièrement chez les Thébains, le vaisseau de cèdre de 280 coudées de long, dont l’extérieur était revêtu d’or, et l’intérieur d’argent (2).

Si l’on rapproche le fait de la consécration de ce grand vaisseau de cèdre doré et argenté, du passage de Pline que j’ai cité sur les richesses métalliques de la Colchide , lors de l’expédition de Sésostris , et sur-tout de la forme et de la grandeur des vaisseaux égyptiens figurés sur le palais de Médinet Abou (3j , on pourra peut-être en induire avec asse2 de probabilité' que cette offrande était destinée à conserver le souvenir d’une expédition maritime dans le pays de l’or, à travers des détroits dangereux , dans une mer inhospitalière et inconnue, et enfin que Sésostris comme Jason , chez les Grecs , auquel les poètes ont attribué aussi l’honneur de la première navigation , a eu seulement celui d’inventer ou de

- (1) Aïo'-ep tnt niai tcï; ttpot; tTrtyf aiiv sùî ti; iyx/ùsisç ei; àutàt

(itfi.o'x.Sr,*! .

(a) Diod. , lib. I , cap. 5y , tom. I , pag. 67. 1 (3) Combat naval . pl. 10 , A. vol. II , gr. in-folio.

io3

perfectionner la construction des vaisseaux de guerre (jjiaxpà gx«çt) vauirflpîoépuvoç) (i), dont le vaisseau votif était la représentation sur une plus grande échelle.

Il me semble, en effet, difficile d’admettre que si , sous des Pois antérieurs à Sésostris, Rhamsès, et Osymandyas ou Memnon, la puissance du royaume d’Egypte était égale à celle de l’empire des Perses ou des Romains (a) , et s’étendait dans la Bactriane, jusqu’aux frontières de l’Inde (3), les Egyptiens assis sur deux mers, accoutumés à la navigation d’un grand fleuve , voisins et maîtres des Phéniciens , peuple navigateur dès les temps les plus reculés , n’eussent pas employé au moins

i) Diod- , p. 6<f.

(a) Tacit. Annal. , Iib. II, cap. 60.

■i Mot visit ( Germanicus ) teterum Thebarum magna vestigia. Et manebant struclis molibus litterœ AEgyptiœ priorem opalentiam complexes : jussusque è senioribus sacerdotum patrium sermoncm interpretari , referebat , habitasse quondarn septingenta millia œtate militari ; atque eo cum e.rercitu regern Rharnsen Libyâ , AEthiopiA , Medisque et Persis , et Bactriano ac ficythâ potiturn , qnasqne terras Syri Armeniique et contigui Cappadoces colunt , inde Bithynum , hinc Lyciurn ad mare , imperio tenuisse. Legebantur et indicta gentibus tributa , pondus argenli et auri , nurnerus arrnorum equorumque , et dona templis , ebur atque odores , quajque copins frumenti omniumque ulensilium quœque natio penderet , haud minus magnifica quant nunc vC Parthorum aut potentiel Romand jubentur. »

(3) Diodor. , lib. 1, cap. 47, tom. I, png- 5-.

ÏC>4 POLIORCïTIQÜE,

des vaisseaux de charge, çpoyy uXa 7cXoüx, pour faciliter le transport des subsistances nécessaires à leurs armées , et des tributs en argent ou en productions du sol, que les nations lointaines payaient à leurs vainqueurs.

a Deux vaisseaux remarquables parieur grandeur et leur magnificence sont, dit M. Hamiiton (i),. représentés sur un des nftjrs du petit temple de Karnak. L’un d’eux de dix-huit ou dix-neuf pieds de long , mérite une description particulière. A la proue et à la poupe sont des tètes d’Ammon trèsbien sculpté» : près de l’une d’elles est un lion avec une tète de belier ou le crio-sphinx porté sur un entablement ou autel. Un serpent mitré est à ses pieds, et au-dessous une tète de faucon.»

Les vaisseaux égyptiens du combat naval offrent à la proue une tète de lion avec des cornes de belier , et un autre vaisseau gravé dans la description de l'Egypte (a) présente aussi cet aplustre de tète de bélier ou d’Ammon que M. Hamiiton nous décrit d’après un bas-relief qui a été omis dans l’ouvrage d’Egypte. J’ajouterai , à propos de ce temple, quë M. Hamiiton le juge construit à des époques différentes dont les dernières peut-être sont postérieures à la conquête des Perses. Ce jugement fait honneur à la sagacité de

(1) Pag. 1 3o , AEgyptiaca.

(») A. , vol. III , pl. 33 , iîg i.

ce voyageur. Car d’après les différences dans l’attérissement qui recouvre leurs bases respectives, M. Girard l’a jugé postérieur de deux mille ans au grand temple de Rarnak. Or M. Hamilton ne connaissait pas en 1809 le beau travail de M. Girard , sur l’exhaussement de la vallée d’Egypte, qui vient à peine detre publié. Cependant les idées et les observations de deux témoins oculaires s’appuient et se confirment , quoique tirées d’inductions d’un ordre tout différent.

M. W. Hamilton émet ensuite une conjecture plus probable que celle de M. Larcher (1) qui se fondant sur une preuve négative , le silence d’Hérodote au sujet de Rhamsès, fait de Ramsès, ou Rhamsis, ou Ramissès ou Ramestis le même roi que Sésostris , nommé aussi Sésoosis, Sésonchis par Diodore (a), et Sésosis dans quelques manuscrits de Pline (3).

«Sésostris, dit M. Hamilton, est le seul roi égyptien cité par Hérodote, comme ayant ajouté beaucoup aux conquêtes de ses prédécesseurs, et à la splendeur des deux capitales de ce pays, comme ayant bâti des temples dans chaque ville, élevé des obélisques et des statues dans les prin-

(1) Tom. II, not. 356 , trad. d’Hérodot., a* éd.

(a) Lib. II , cap. 53.

(3) Hist. nat. , lib. XXXVI, cap. i5, not. 16, ed. Harduin.

Jo6 POLIORCÉTIQUE,

cipales (i). Cependant il n’est pas présumable que ce soit le seul roi d'Egypte qui ait été un grand conquérant, le seul qui ait bâti des temples, élevé des obélisques, le seul enfin qui ait étendu ses conquêtes jusqu’à l’Inde. Les ressources de l’Egypte, à 'cette époque, furent immenses, et une expédition lointaine, une fois exécutée heureusement, devait probablement être souvent renouvelée. Il n’est pas improbable qu’Hérodote ne pouvant concilier et coordonner la série des détails historiques qu’il recevait des prêtres de Memphis et de Thèbes , a attribué à un seul prince ce qu’on lui rapportait de plusieurs (a). »

Cette conjecture m’a semblé si probable que j’ai employé l’expression du doute au commencement du chapitre des conquêtes de Sésostris , et j’affirmerais que les scènes militaires que j’ai citées (3) représentent des actions contre des peuples de l’Asie mineure et du Pont-Euxin; mais je n’oserais assurer de même, malgré les autorités d’Hérodote et de Diodore, que ce soit Sésostris seul qu’on voit figuré sur ces diverses planches. Il y a d’ailleurs quelques légères différences dans

(i) M. Hamilton commet ici une légère erreur ; probablement il a cité de mémoire. C’est Diodore et non Hérodote , comme on l'a vu plus haut , qui nous a transmis ces détails sur Sésostris.

(a) AEgyptiaca, pag, 118, 119.

(3) Pag. 69,70.

l’armure et le costume du prince; et peut-être quelques-uns de ces tableaux ont rapport- aux exploits de Rbamsès, dont Tacite nous a détaillé les conquêtes (1).

Je dirai même que le témoignage de Tacite, quoique postérieur de plusieurs siècles à Hérodote , me semble avoir presque autant de valeur. Car Hérodote , de même que Germanicul^ ne pouvait être instruit de l'histoire des anciens égyptiens que par les prêtres. Ceux-ci ne puisaient les détails qu’ils donnèrent au Grec et au Romain, que dans les monuments historiques, et dans les inscriptions qui en expliquaient le sujet. Or , la langue sacrée était entendue par les prêtres, du temps de Tibère , comme du temps d’Hérodote. Est -il probable que ce prêtre Thébain ait osé mentir à Germanicus, fils de l’empereur, viceroi de l’Orient, homme lettré, instruit, curieux de s’instruire, et qui eût pu découvrir le men-

(1) « Il y a en général, dit M. W. Hamilton (*), une grande ^ conformité , quant à la figure et au vêtement du monarque , dans les différentes sculptures existantes sur les deux côtés du fleuve.

La seule variété consiste dans des différences d'attitude et de situation, dans les différentes armes, les divers costumes des ennemis qu’il chasse devant lui , et en ce qu’il est quelquefois avec un casque, d'autres fois la tête découverte, et les cheveux bouclés s’étendant des deux côtés comme ceux du sphinx et du bichâre (**) , Arabe. »

(*) Pag. iî8.

(**) hé* Biclijres sont an* tribu arabe qui vit du côté de la Nubie et des Cataractes. Yoyci M. Hamilton , pag. ai.

Io8 POLIORCÉTIQUÏ,

songe, en se faisant expliquer les inscriptions égyptiennes par d’autres prêtres? Est-il probable que le prêtre ait confondu le nom de Rhamsès avec celui de Sésostris ? Sésonchis , Sésoosis , Sésosis et Sésostris sont évidemment le même nom légèrement altéré , de même que ceux de Ra-

messès , Ramestês , Ramsès et Rhamsès. Je trouve

d’aiMfeurs dans la Genèse (i) une ville de Ramessès, peut-être bâtie par le Rhamsès si puissant dont nous parle Tacite. Deux siècles après , les Israélites y bâtissent encore une ville du même nom (a). La mémoire de ce roi conquérant était donc éclatante en Egypte, puisqu’on imposait son nom à plusieurs cités (3), et la première ville de Ramessès existant déjà en Egypte du temps de Joseph , 1703 ans avant notre ère, si Ramessès est le même que Sésostris, comment a-t’il pu donner son nom à une ville avant d’avoir

(1) Joseph vero patri et fratribus suis dédit possessionem in JEgypto , in optimo terre loco, Ramesses ; ut prœceperat Pharao. Cap. 47 , ». il.

(a) Prceposuit itaque eis magistros operum , ut affligèrent eos oneribus ; œdifleaverunt ( avant Jésus-Christ 1571) urbes tabernaculorum Pharaoni , Phithom et Ramesses. Ejcod.,cap. /, ». 1 1 ,profecti sunt de Râxksse ih Socoth. , cap. XI 1 , ». 37.

(3) Plusieurs villes en Egypte, entre autres celle de Busiris, la fameuse Thèlies No-A>nmon , Diospolis , et d’abord nommée du nom de Rbéa , mère d’Osiris ( vid. Diod. , lib. I, cap. l&), prirent le nom de leurs fondateurs. Il y avait aussi une ville de Memnon. Voy. le manuscrit de Plolémée , bibl. roy. , n° i4o3-

existé ? Il faudrait donc alors reculer jusqu’à * 1 750 ans avant Jésus-Christ l’avénement de Sésostris ou Ramessès au trône d’Egypte, ce qui détruirait tout accord entre les chronologies des historiens sacrés et profanes, et d’ailleurs M. Larcher (1) qui fait de Sésostris et de Rhamses ou Ramessès le même roi , reporte son avènement au trône jusqu’à l’an 1 356 avant l’ère chrétienne. Qui donc, alors, je le répète, aurait donné leur nom aux deux villes de Ramessès dans la terre de Gessen ?

Il me semble que l’époque attribuée par Lenglet-du-Fresnoy à Ramessès (2) se concilie beaucoup mieux avec les récits du prêtre égyptien, transmis par Tacite, se concilie avec les homonymies tirées de la Genèse et de l’exode, et qu’on peut, sur ces trois autorités, restituer à l’Egypte un grand roi que le savant traducteur d’Hérodote avait cruellement détrôné et même rayé du nombre des vivants.

L’inscription égyptienne de l’obélisque de Ramessès rapportée par Ammien Marcellin , et traduite de l’Egyptien par Hermapion où Hermatélès appuie l’opinion que j’ai émise , et attribue à Ramessès une très -grande puissance, et la gloire d’un illustre conquérant. (3).

(1) Chronologie d’Hérod. , tom. VII , pag. 87, a' éd. (a) Tom. I , pag. 417 , Tablelt. chronolog.

(3) Voyez la note (I) à 1a fin de l’ourrage.

IIO POLIORCÉTIQCE,

Les raisons que j’ai données suffisent pour que le Rliamsès de Tacite, d’Ammien , et le fon-* dateur de la ville de Ramessès de la Genèse ne puisse être pris pour le Rhampsès, successeur de Sésostris que Lenglet(i) place i663 ans avant Jésus-Christ, ni un autre Ramessès qu’il fixe à i558 , ni un autre Rampsès de i3gg, ni à coup sûr le Rhampsinite d'Hérodote, successeur de Protée , et postérieur à la guerre de Troie , que Larcher place (2) ia44 ans avant notre ère.

Le passage très -curieux de Tacite explique assez bien, si on veut y faire attention, comment dans ces temps de sa gloire et de sa puissance , l’Egypte pouvait lever des armées aussi nombreuses, avoir des villes aussi étendues que Thèbes et que Memphis, une aussi grande population enfin , relativement à l’étendue de son territoire. J’aborderai cette question qui , si elle n’est pas tout-à-fait dans mon sujet, y tient du moins immédiatement.

« Les inscriptions expliquées par le prêtre égyptien à Germanicus (3) portaient que Thèbes avait autrefois contenu sept cent mille habitants en âge de porter les armes. » Si nous étendons cet âge de quinze ans à soixante-dix ,1a population de Thèbes aurait été de deux millions d’ames ,

(1) Tom. I, pag. 4*7 , 4*9* Table». cbronolog. (a) Chron., pag. 89.

(3) Annal. , lib. II , cap. 60,

nombre égal à celui des cités de Pékin et de Nankin. Ce nombre s’accorderait assez bien avee les vingt mille chars de guerre sortant des cent portes de Thèbes dont nous parle Homère (i). Examinons s’il est admissible.

D’abord l’enceinte de Thèbes, sans les faubourgs était de cent quarante stades (2) au moins de l'étëndue du circuit de l'ancienne Rome dont on porte la population au-dessus du nombre de deux millions. Elle pouvait donc y vivre, d'autant plus que lés sept cent mille hommes en âge de porter les armes comprenaient peut-être les habitants des fauxbourgs. *

Mais comment une pareille population , si celle des provinces était en rapport avec elle, pourrait-elle subsister dans l’étendue resserrée dé la vallée d’Egypte? •

Tacite ou plutôt les inscriptions égyptiennes citées par lui nous l’expliquent. « Rbamsès avait conquis la Libye, l’Ethiopie, la Médie, la Perse, la Bactriane, la Scythie, et tout le pays habité par les Syriens, les Arméniens et les Cappadociens, depuis la mer de Bithynie jusqu’à celle de. Lycie, avait appartenu à son empire. On lisait aussi dans ces inscriptions le détail des tributs imposés à ces nations , des sommes en or et en

(1) Iliad. , lib. IX , v. 38 t.

(a) Voj-. Descript. de l’Egypt. , tom. II , A. pag. 3t«.

POLIOÏlC*TIQÜE,

argent, des présents pour les temples en ivoire et en parfums , de la quantité d'armes , de chevaux , de froment et d'autres denrées que chaque peuple payait, ce qui formait un revenu non moins considérable que lest aujourd’hui celui des Parthes ou de l’empire romain (i). »

Strabon (a) confirme ce témoignage qu’il tire d’une autre inscription. « Au-dessus du Mtmnonium se trouvent les tombeaux des rois taillés dans la pierre des grottes. Dans ces tombeaux, sur quelques obélisques, il y a des inscriptions qui attestent les richesses et la puissance de ces anciens rois ; que leur, empire s’étendait jusqu’à la Scythie , la Bactriane , l’Inde et l’Ionie. Elles annoncent aussi le montant des tributs et le nombre de l'armée qui allait à un million. »

Il est clair que l’Egypte , quelque fertile qu’elle fût, ne pouvait alors nourrir de son sol sa nombreuse population , et qu’elle importait des provinces tributaires la quantité d’animaux utiles , de denrées et de subsistances nécessaires pour y suppléer. Ce passage précieux explique les ar-

(i) Tacit. Annal. , lib. II, cap. 60, trad. de mon père , 3e éd. ,

(a) ïirip <5t tou Mtjivovtlou.... iv <?t txî; iisi Ttvuv dëiXioxwy

àvaypxçat Æ’nXoùeat tov isXoütov tï>v totc (ïaaiXe'wv , xsl TT,v iis txpxxttay , â; pt'xpi Exuflüv , xxt BxxTptoiv. xaï Iv^ûv, xai tt,; vûv iuvix; Svx.- Tt'vaeav* xù yio'ptoy isXyjto; , xxt çpariiî , 7t«5t ixarby juif Lib. XVII, pag. 816 , éd. i6ao.

niées de quatre cent mille, de sept cent mille hommes guidées par Osymandyas , Rhamsès et Sésostris. ün n’aurait pas même besoin de recourir aux auxiliaires. L’Egypte était dans le cas de l’Italie sous les empereurs romains, de la Hollande actuelle , qui ont eu , ou qui ont encore une population bien supérieure à celle qu’auraient alimentée les seuls produits de leur territoire.

Ajoutez en outre que dans un pays chaud , fertile et arrosable, où la mécanique et l’agriculture étaient perfectionnées, le grand nombre de bras employés aux digues, aux canaux, aux machines d'irrigation, devait beaucoup augmenter les produits, et certainement étendre jusqu’au pied et même aux premières pentes des deux chaînes de montagnes, la portion de terrain cultivable', qui a dû diminuer graduellement en raison du décroissement de la population , des richesses, de l’industrie et du commerce.

Or quel avantage , dans la guerre de sièges , ne devait pas donner aux Egyptiens une population aussi forte qui leur permettait de mettre sur pied d’aussi grandes armées , supérieures d’ailleurs en discipline et en connaissances militaires aux peuples qui leur étaient opposés ?

Digilized by Googl

Jl4 POLIORCÉTIQl'E,

Des armes et des machines employées au siège des places par les anciens Egyptiens.

J’aurai malheureusement bien peu de détails . à donner, dans ce chapitre, sur cette partie de l’art de la guerre chez les anciens Egyptiens , puisque nous n’avons peut-être pas la vingtième partie des scènes militaires sculptées sur les divers monuments de Thèbes.

Il n’y a point même de siège proprement dit, qui ait été gravé dans cet ouvrage. Un seul basrelief, dessiné d’après les sculptures de la salle hypostyle du tombeau d'Osymandyas (i), représente l’attaque brusque d’une forteresse (a), et deux autres bas-reliefs (3) représentent deux batailles sous les remparts de deux villes fortifiées. J’ai établi plus haut que la première de ces actions devait se- passer dans le pays des Mosynœques , et des peuples du royaume de Colchide.

(i) Pl. 3i , vol. II , A. , voy. mon Atlas , pl. IV.

(a) Voyez le bas-relief entier , pl. 9 , iig. a , Atlas des voyages en Egypte et en Turquie, par M. W. Hamilton.

(3) Voy. mon Atlas , pl. II , iig. a , pl. I , Iig. 6 , et (ig. 4.

Page 1