Genèse, XXX

2. Everitardi Feithij, Antiqwtatum Homericarum, lib. H. ap. xiii, SI, p. 216.

tante son neveu, le beau-frère sa belle-sœur. Alcinoiis s'unit à Aréthée sa nièce, fille de son frère l ; Iphidamas à sa tante, fille de son aïeul maternel*; Electre est fiancée à Castor, son oncle maternel 3 ; Déiphobus épouse Hélène, veuve de son frère 4 , et d'après Hygin et les tragiques grecs, Oreste s'unit à sa cousine germaine, Hermione, fille de Ménélas 5 . Il paraît même que la coutume lui donnait le droit de l'obtenir 6 , nouveau trait caractéristique des coutumes patriarcales.

Les Grecs s'arrêtèrent, dans les empêchements de parenté, aux limites de l'inceste; les premiers chrétiens les accusèrent de les avoir franchies. Minucius Félix dans son apologie de la religion chrétienne et Arnobe, accusent les Athéniens de se marier avec leurs sœurs , et ils se fondent sur ce que ce peuple admettait l'inceste sur le théâtre et même dans la couche de leurs dieux 7 .

Ce raisonnement ne paraît pas concluant, et si les Grecs avaient été moins ignorants de ce qui concernait les barbares, ils auraient pu opposer