‹ Politique des lois civiles, ou, Science des législations comparées (volume 4)Chapitre 209 sur 247 · PicTBT, les Aryas, tome II, p · texte numérisé non relu

PicTBT, les Aryas, tome II, p

Zend*, et lorsque les tribus aryennes se dispersèrent, elles emportèrent le souvenir du grand nom de Dieu conçu sous des attributs divers, et mêlé au culte des ancêtres. Les peuples alors étaient nomades, et, lorsqu'ils se reunirent en sociétés fixes, chaque horde ou tribu distincte eut son culte et son Dieu qui entrèrent dans la cité et créèrent le polythéisme.

De ce principe que chaque famille patriarcale et chaque tribu de race avait sa divinité suprême et son culte des mânes, naissait l'aversion pour les mariages mixtes entre familles ou tribus étrangères, car ces alliances entraînaient l'union de deux religions, c'est-à-dire le polythéisme. De là, cette tradition biblique que la perversion des peuples antédiluviens provint de l'alliance des fils de Dieu avec les filles des hommes ; de là, la coutume patriarcale de ne jamais s*unir aux incirconcis ; de là, la loi de Moïse interdisant le mariage avec les étrangers.

Le gouvernement fédératif était la forme sociale des Hébreux. Israël n'était pas un peuple, mais douze peuples. Chaque tribu possédait son territoire distinct et formait une fédération de familles possédant chacune son domaine séparé, sa portion de sol inaliénable ; la famille n'était pas l'image de l'État; l'État était l'image de la famille telle qu'elle existait avant l'établissement des sociétés fixes. Briser ces entraves, confondre les tribus en

Page 1