Voy. Bergson, Aperçu historique sur les origines du droit

et les lois romaines étaient le fond commun de la législation des vainqueurs et des vaincus ?

Les lois des Wisigoths établis en Espagne furent territoriales. Une analogie entre la religion et le droit civil des deux peuples devait donc exister antérieurement à la conquête ; c'est ce que l'histoire enseigne.

L'empire des Wisigoths embrassait vers Tan 350 les régions qui s'étendent du Don à laTheiss et de la mer Noire à la Baltique. Les Huns les arrêtent dans leurs envahissements. Hermanric, leur roi, meurt en combattant la cavalerie hunnique sans pouvoir l'arrêter. Les Wisigoths s'allient alors aux Romains, franchissent le Danube (en 376) et obtiennent de l'empereur Valens, des terres dans la Mœsie, à condition de payer un tribut, de servir dans les ai-mées de l'empereur et d'embrasser la religion chrétienne. Dès lors, les Wisigoths acceptent les croyances et les lois de Rome ; leur évêque Ulphilas traduit, au IV® siècle, l'ancien et le nouveau testament en langue gothique, et, torsque ces anciens peuples barbares entrent dans THispanie en 41 6 ils sont aussi Romains par leurs croyances religieuses et par leurs lois que les peuples qui habitent cette ancienne province de Rome. Le bréviaire des lois romaines composé en 506 par Anien, chancelier d'Alaric II, établit par ce seul fait que, depuis longtemps, la législation de

civil moderne de PEurope dans la concordance des codes civils étrangers d'Anthoine de Saint-Joseph, tome I, p. XCIX.

Rome était en principe, sauf des exceptions, la législation des Goths ; leurs lois ne pouvaient donc pas être personnelles en Espagne.

La conséquence nécessaire des lois territoriales est la proscription des lois personnelles.

Le législateur des Wisigoths proscrivit les lois étrangères, même le droit romain *.

Le Code Napoléon proscrit le droit romain et les anciennes coutumes de la France.

L'éternelle sagesse des nations veut que les mêmes causes politiques enfantent les mêmes effets civils.