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Pays d'Hasbain, province de Liège, en Belgique

132 PHILOSOPHIE SOGIALB.

cette guerre par la perte dudit seigneur^ comme d'autre part, le furent aussi, pour le même sujet, le seigneur de Waroux (suit la désignation de ses partisans liés par le sang^).

Cette guerre de famille retrace d'une manière vivante les coutumes primitives des tribus gauloises et germaniques.

Ainsi la Faida se retrouve la même sous la féodalité que dans les codes des barbares. D'après les lois des Angles que nous venons de citer, les parents de l'assassiné devaient poursuivre la ven»geance contre l'assassin ou renoncer à sa succession. Sous le régime féodal , la déclaration de guerre s'adressait non-seulement aux parties mais à leurs parents jusqu'au quatrième degré*; ils devaient prendre les armes ou renoncer aux droits de succession ^t aux intérêts ciyils qui pouvaient résulter du meurtre de leur parent '.

Le sire de Beaumanoir, qui nous a conservé la législation du droit de bataille telle qu'elle existait en l'an 1283, rapporte qu'anciennement on se vengeait par droit de guerre jusques et y compris le septième degré de lignage, parce que, alors, on ne pouvait contracter mariage entre parents à ces degrés; mais puisque maintenant, dit-il, on peut se marier le quatrième degré étant passé, il s'en-

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