Giraud-Teulon, les Origines de la famille
La communauté a commencé par la famille; le père^ la mère^ les enfants ont leurs biens en commun parce qu'ils forment l'unité sociale; cela fut vrai de tout temps comme cela est vrai de nos jours. Les enfants sont en commune jouissance des biens de la famille ; sans cela^ ils périraient, et c'est par ce fait qu'ils sont copartageants dans l'héritage.
La tribu est l'extension de la famille^ et la communauté du territoire et de la culture du sol chez les Gambriens de la Grande-Bretagneet les anciens Péruviens fut la conséquence de la communauté primitive qui existait entre le père^ la mère et les enfants.
Plus tard^ les grandes nations se forment et la patrie se résume dans la communauté de gouvernement^ de lois^ de coutumes^ de traditions^ de foi religieuse^ de langage et de territoire*
Les maladies de la nature humaine révèlent les lois de la physiologie^ les maladies de la famille dénoncent quel est son état normal. Chez quelques peuplades abruties, les hommes^ membres de la même famille^ n'ont qu'une seule femme pour épouse ; la polyandrie des Todas et autres tribus sauvages est un état de monstruosité^ une dégradation de.la communauté dans la famille. On ne saurait l'expliquer par la prétendue communauté des femmes dans une prétendue tribu primitive, puisque la promiscuité comporte autant de femmes que d^hommes. On ne saurait en trouver le motif dans T'enlèvement des femmes par des tri-
bus ennemies^ les enlèvements étant réciproques. On ne peut prétendre que> dans quelques parties du monde^ il naît plus d*hommes que de femmes; la polygamie en sens inverse prouverait qu'il naît plus de femmes que d'hommes. Enfin ce qui établit avec une parfaite évidence que ce n'est ni la promiscuité^ ni Tenlèvement^ ni la différence dans la naissance des sexes^ c'est que les Todas et autres tribus polyandres tuent les filles à leur naissance\
Renverser Tordre naturel et logique des formations sociales ne me paraît pas le plus sûr moyen de les expliquer.
1. Marshall, /Ae Todas^^. 110,111, 194. — Giraud-Tbulon, les Origines de la famille^ p. 126etsuiy.
