La Science du langage^ p

rftme immortelle de leurs pères : l'histoire de tous les peuples primitifs le veut ainsi^

Les Touraniens étaient une race déchue et s'ils parvinrent à une civilisation relative^ ce ne put être que sous Tinfluence de leur union avec d'autres races et en vivant sous un gouvernement régulier, sous une monarchie absolue^ qui^ seule^ pouvait mater leur caractère farouche et leurs mœurs féroces et dissolues. Leur commune habitation avec les populations Sémitiques de Ninive et de Babylone^ les initia à la vie de famille^ et l'autocratie despotique leur imposa les lois du

1. M. Louis Figuier, en décrivant les coutumes des plus anciennes peuplades de Tâge de pierre, à Tépoquedu grand ours et du Mammouth, dit : f Les débris recueillis dans la grotte « funéraire d'Aurignac, ont conduit à une induction bien re- « marquable et qui montre combien sont intéressantes et féa coudes les études des naturalistes sur l'antiquité de Thomme. « Ces armes, ces trophées, ces objets de parure, ces quartiers « de viande placés dans la tombe à côté du défunt, tout cela « ne parattrait-il pas établir la croyance en une vie future, à une c époque eztraordinairement reculée? Pourquoi, en effet, ces a provisions de voyage, pourquoi ces instruments de guerre, c si rhomme qui disparaît de celte terre ne doit pas revivre c dans un autre monde? Cette grande et suprême vérité, que « tout ne meurt pas avec notre enveloppe matérielle, est donc c bien innée dans le cœur de Thomme, puisqu'on Ty retrouve « aux temps les plus reculés, puisqu'elle existait déjà dans le « cœur de Thomme de Page de pierre. » (V Homme primitifs p. Ik.) Cfr. LuBBOCK, VHomme avant Vhistoirêy p. 9^.

Ces hommes de Tâge de la pierre étaient dégradés et déchus; ils enterraient les vivants avec les morts, Tenfant avec sa mère, et des traces d'anthropophagie se retrouvent dans les débris de leurs repas; d'où venait chez eux cette croyance à l'immortalité de rame en opposition manifeste avec la bestialité de leurs coutumes, si ce n*est d'une civilisation morale plus antique ou d'un euple voisin plus civilisé?

respect et de robéissance. Isolés, les Touraniens auraient toujours échoué dans les voies de la civilisation et ils auraient vécu dans les plaines de la Mésopotamie comme leurs descendants vivent encore dans les déserts de la Tartarie.

Les antiques traditions de Thumanité conservées dans la Genèse^ nous apprennent qu'Assur (Âschour) était fils de Sem\ Les Assyriens étaient donc primitivement de race Sémitique et cependant, leur capitale Ninive^ fut bâtie par des Couschites ; nous lisons dans la Genèse :

i< Cousch engendra Nemrod qui commença à être puissant sur la terre ; le commencement de son règne fut Babel ; Erech^ Accad et Calné au pays de Sinbar ; il sortit de ce pays pour aller à Aschour (l'Assyrie) et il bâtit Ninive' ».

Nemrod est le fondateur de Ninive et d' Accad et nous savons par les révélations de la science moderne que VAccadien^y l'antique langue de la magie