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a tique, après avoir dominé pendant deux siècles^ « n'accepta pas docilement cette déchéance; à <K plusieurs reprises^ il releva son drapeau « .

Dans la liste des rois Sémitiques, on voit apparaître des noms Touraniens. M. F. Lenormant y trouve r indication de succès temporaires; j'y verrais plutôt la preuve de Tinfluence sociale et politique des anciennes tribus barbares d'Accad. Les souverains Sémites prenaient quelquefois des noms Touraniens pour flatter la vanité d'une population nombreuse et puissante; je base cette opinion sur ce fait : « Que ces princes aux noms Touraniens « ont plusieurs fois des fils qui portent des noms a Assyriens* ».

Cette influence de la race d^Accad sur la politique se retrouve dans la religion^ les mœurs et les lois.

La civilisation de Ninive et de Babylone était la même dans ses origines ; ce que nous savons de lun de ces peuples par la Bible^ par Thistoire^ ou les monuments^ peut s'appliquer en général à l'autre; cependant, quelques différences importantes pour la science de la législation distinguaient ces deux cités rivales.

L'antique population de Ninive n'était pas de pure race Sémitique* pas plus que celle de Babylone. Ces populations se composaient de Couschi-