LE DAUPHIN
J^ieit est le Roi des rois ; c'est à loi qu'il appartient de les instruire et de les régler comme scs ministres. Ecoutes donc. Monseigneur, les leçons qu'il leur donne dans son Ecriture, "et apprenez de lui les règles et les exemples sur lesquels ils doivent former leur oondiiitc»
Outre les autres avantages de FEcriture, elle- a encore celui-ci, qu’ci le reprend l'histoire du monde dès sa première origine, et nous fait voir , par ce moyen, mieux que toutes les autres histoires, les principes primitifs qui ont formé les empires.
Nulle histoire ne découvre mieux ce qu’il y a de bon et de mauvais dans le coeur humain; ce qui soutient et ce qui renverse les royaumes ; ce que peut la religion pour lés établir , et ’ l'impiété pour Les détruire.
Les autres vertus et les autres vices trouvent aussi dans FEcriture leur caractère naturel ; et on n’en voit nulle part , dans une plus grande évidence , les véritables effets.
On y voit le gouvernement cPtm peuple dont Dieu même a été le législateur; les abus qtFil a réprimés et les lois .qu’il a établies, qui comprennent hf plus belle et la plus juste politique qui fut jamais.’
Tout ce que Lacédémone, tout ce qu’Athèncs , to u t ce q u e llo m e ; pour rem o n te ni 1 a s o ureo , to u t
1œ que FEgypte et les Etats les mieux policés ont eu de plus sage, n’est rien en comparaison de la sa- Bossuet. PoimQirH. i
rOLlTIQt'E TIJILE DE l’eCMTCHE.
gesse qui es! renfermée dans la loi de Dieu , d’où les autres lois ont pube ce qu’elles onl de meilleur. Aussi u’y eut- il jamais une plus belle constitution d’Etat que celle où vous verrez le peuple de Dieu» Moïse, qui le forma, était instruit de foute la sagesse divine et humaine dont un grand et noble génie peut être orné ; et l’inspiration ne fit que porter à la dernière certitude et perfection, ce qu’a voient ébauche l’usage et les connaissances du plus sage de tous les empires et de ses plus grands ministres, tel qu’étoit le patriarche Joseph, comme fui, inspiré de Dieu,
Deux grands rois de ce peuple, David et Salomon, Fun guerrier, l’autre pacifique, tous deux excellons dans Fart de régner, vous en donneront non seulement les exemples dans leur vie, mais encore les préceptes; Ton , dans ses divines poésies , l'autre, dans scs instructions que la sagesse éternelle lui a dictées* Jésus-Christ vous apprendra j par lui -même et par ses apôtres, toutcc qui fait les Etats heureux: son Evangile rend les hommes d’autant plus propres a être bons citoyens sur la terre, qu’il leur apprend par là ù se rendre clignes de devenir citoyens du ciel*
Dieu enfin, par qui les rois régnent, n’oublie rien pour leur apprendre à bien régner. Les ministres des princes j et ceux qui ont part, sous leur autorité, au gouvernement des Etats et à l'administration de la justice, trouveront dans sa parole des leçons que Dieu seul pou voit leur donner. C’est une partie de la morale chrétienne que de former ïa magistrature par ses lois : Dieu a voulu tout décider, c’est-à-dire donner des décisions à tous les états; à plus forte raison, à celui d’où dépendent fous les autres.
C’est, Monseigneur, le plus grand de tous les objets qu’on poisse proposer aux hommes; et iis ne peuvent être trop attentifs aux régies sur lesquelles ils seront jugés par une sentence éternelle et irrévocable. Ceux qui croient que la piété est un affaiblissement de la politique , seront confondus ; et celle que vous verrez est vraiment divine*
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