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de la personne du roi * des gens inspires de Dieu, et les plus célèbres de leur ordre. David av oit aussi auprès de lui un sacrificateur nommé Ira,, tj«i étoït honoré du titre de prêtre ou de sacrificateur de David (1).

vr PROPOSITION.

Soin des lieux ,ct des vaisseaux sacrés.

le roi Joas , instruit par Joïada souverain pontife* fit venir les lévites avec les autres sèfcrifioatéürs > pour les obliger à travailler aux réparations du temple qu'ils hégligeoient depuis plusieurs années. Ï1 en prescrivit Tordre 5 et en régla les fonds : et tin officier commis par le roi les tou ch oit avec Je pontife, ou quelqu'un commis de sa part, pour les mettre entre les mains des ouvriers « qui ré tablif oient le temple dans sa » première splendeur et solidité. Le reste de Large rÆ n fut apporté au roi et au souverain pontife; et on en i> fit des vaisseaux sacrés d'or et d’argent , pour servir » aux sacrifices (2). «

Eiéchtàfc ne se rendit pas moins célébré, lorsqu’il assembla les lévites et les sacrificateurs (5), pour les obliger é purifier avec soin le temple et les vaisseaux sacrés, qui à voient été profanés par les rois impies. Et il fit soigneusement exécuter le règlement de David (/j).

On ne peut assez louer le saint roi J os las, et le soin qu’il prit de purifier et de rebâtir le temple (5). Dieu inspira un auteur sacré pour lui donner cet éloge , afin d’exciter les rois à dé semblables pratiques.

VÏ1É PROPOSITION.

Louanges de Josias et de David .

L’Ecclésiastique parle ainsi de Josias ((>) : u La » mémoire de Josias est douce comme une eoinpo-

(1) II. Reg. Xï, aG, — (2) IF* Reg* xn. 4 » J ct se<J* fé Par* xxiv. 5 j 6 et seq . — (3) II. Pur. xxix. 16 et seq. (4) Ibid, s5. “» (5) IF * Res* xxn et xxin, IL Pur, xxxiv. •— (G) RcçL XLIX. 1^2, 3 j 4.

» sition de parfums faite d’une main habile; dicta se « douce en toutes les bouches comme du miel ,'(t! ai * comme une excellente musique dans un banquet, H » où on a servi du vin le plus exquis. Il a ét l en- d " voyc de Dieu pour inspirer la pénitence à la nation' < s et il a Oté ( du temple et de la terre) toutes les a lis i » mina lions. Dieu gouverna son cœur et fortifia a * » piété,' dans un temps d’iniquité et de désordre, » où < tout étoit corrompu par les mauvais exemples de I rois scs prédécesseurs*

Le meme auteur sacré célébré aussi en çcs terme* les louanges de David (i) : « Il a glorifié Dieu ûm î3 toutes ses œuvres. Il la loue de tout son coeur i (dans scs divins Psaumes que tout le peuple c%| toit). « 11 a aimé de tout son cœur le Dieu qui Pavoii » but 5 et Dieu Pa rendu puissant contre ses ennemi».

« II a rangé les chantres devant l’autel , et il a com* sv posé des airs agréables pour les hommes, qu’ils è- » voient chanter par leur voix harmonieuse. II a rem- )> pli de splendeur la célébration du service divin ; et,

» sur la fm de sa vie, il a distribué les temps, en sorte » qu’on louât le saint nom du Seigneur, et que s dés » le matin , on le célébrât dans sou sanctuaire. »

Voilà comme le Sa int- Esprit loue J es rois pieus. qui ont pris soin de régler les ministères sacrés, de décorer le temple, et de faire faire le service divin avec 3a splendeur convenable.

vin* proposition.

Soin de Nëhémias; et comme U protêt je (es îévim contre tes magistrats.

Il ne faut pas oublier Néhémïas, gouverneur do peuple de Dieu sous les rois de Perse, et restaurateur du temple et de la Cité Sainte. II. fit justice aux [évites qu’on avoit privés de leurs droits (st), Les chanlres sacrés, et tous les autres ministres, qui avoient été contraints de sc retirer chez eux, et d’abandonner le

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