Corneille aime ces pluriels de noms abstraits
Vous n'aviez point tantôt ces agitations. {Cinna, 819,)
Var. Mille pensers divers, que mes troables produisent, Dans mon cœur incertain à l'envi se détruisent : Nul espoir ne me flatte où j'ose persister; Nulle peur ne m'effraye où j'ose m'arrêter. (1643-1656.)
727. N'y coule, ne s'y introduit. — Où, dans lequel; voyez le v. 352 et les v. 342 et 17G8. Au vers suivant, où a le sens de auquel.
730. Sur ce sens de ruine appliqué à une personne, voyez le v. 565.
731. Var. L'un et l'autre me frappe avec si peu d'effet. (1643-1656.)
Idée a ici le sens étymologique d'image {tout ce qu'il s'imagine).
Mais de ce souvenir mon îime possédée e\ A/ deux fois en dormant revu la même idée. (Racine, Atlianey 11, 5.)
733 Brouille ma fantaisie, trouble mon imagination ((yavTaata); cette locu. tion se trouve déjà dar.s V Illusion comique (Il 10) et se retrouvera dans Pul chérie (1058).
Et je n'ose penser que d'un œil bien égal * 735
Polyeucte en ces lieux puisse voir son rival.
Comme entre deux rivaux la haine est naturelle,
L'entrevue aisément se termine en querelle :
L'an voit aux mains d'autrui ce qu'il croit mériter,
L'autre un désespéré qui peut trop attenter, 740
Quelque haute raison qui règle leur courage,
L'un conçoit de l'envie, et l'autre de l'ombrage;
La honte d'un affront, que chacun d'eux croit voir
Ou de nouveau reçue, ou prête à recevoir,
Consumant dès l'abord toute leur patience, 745
Forme de la colère et de la défiance.
Et, saisissant ensemble et l'époux et l'amant,
En dépit d'eux les livre à leur ressentiment.
Mais que je me figure une étrange chimère,
Et que je traite mal Polyeucte et Sévère ! 750
Comme si la vertu de ces famêux rivaux
Ne pouvait s'affranchir de ces communs défauts !
Leurs âmes à tous deux d'elles-mêmes maîtresses
Sont d'un ordre trop haùt pour de telles bassesses :
Us se verront au temple en hoipmes généreux. 755
Mais, las ! ils se verront, et c'est /beaucoup pour eux.
Que sert à mon époux d'être dans Mélitène,
Si contre lui Sévère arme l'aigle romaine,
Si mon père y commande, et craint ce favori,
Et se repent déjà du choix de mon mari? 760
735. D'un œil egac, d'un regard indifférent, comme dans Nicomède, il, 1 :
1^ prends-tu pour homme à voir d'un œil égal
Et Tamoui de son frère,- et la mort d'Annibal?
Cette expression est analogue à celle des Latins, ssquo animo, xquis oculis.
740. Var. L'autre un désespéré qui le lui veut ôter. (1643-1656.)
Trop attenter, se laisser entraîner à des attentats, à des tentatives ou entreprises excessives. Corneille et tous les écrivains du xviii* siècle emploient souvent ainsi attenter. C'est un latinisme.
744. A recevoir, à être reçue. Remarquez cet infinitf actif là où il semble que le sens demanderait plutôt le passif. Ce n'en est pas le seul exemple :
Cet avis est pins propre d donner à la reine. (Nicomède, 959.) Une perte facile et prête d réparer. {Othon, 1696.)
745. Au V. 207, on a \u abord pris dans le sens d'arrivée. Dès l'abord semble donc signifier : dès Tarrivée de Sévère ici. Mais souvent aussi dès Vabord n'a d'autre sens que : dès le premier moment.
I}è» Vabord ie la vis, dès Vabord je l'armai. [Toison, 1067.)
748. Avec Voltaire on peut penser que cette dissertation est froide, mais (jue le rôle de Pauline est assez nouveau pour couvrir cette faute légère.
756. Las s'employait communément pour hélas : « Las / je n'ai que trop fui.» (Médée, I, 5.) C'est beaucoup pour eux, c'est pour eux un assez grand dan-t-r
