I.cs noces d Hercule et d'Hébé. (Peinture

grande frise représentant les noces d’Hercule et d’IIebé. Le milieu de la composition est occupé par un temple, celui de Vénus; la déesse, debout, en occupe le centre; d’un côté, l’Amour, coillé d’un casque et armé d’un bouclier tient le même sceptre que Vénus ; de l’autre côté, Priape, habillé de vert, relève sont vêtement. Sur les degrés du temple, Hébé, jeune et gracieuse, présente la main à Hercule porteur de la massue et de la peau du lion de Némée. Derrière lui des pastophores tiennent sur leurs épaules une édicule, placée sur un fercuhnn; puis deux autres individus, vêtus de Vangusticlave portent l’arbre du jardin des Hespérides, enfin deux figures très détériorées ouvrent la marche. De l’autre côté du temple, une prêtresse s’avance tenant un sistre, associant ainsi Isis à la cérémonie; elle est suivie de deux prêtres vêtus de la toge et des porteurs ont sur leurs épaules un ferculnm sur lequel on croit distinguer quelque chose que l'état de dégradation 11e permet pas de

préciser et où Fiord li reconnaît un phallus (i). Ensuite un bœuf blanc, paré pour le sacrifice, précède un personnage qui porte un agneau placé sur ses épaules ; puis le défilé est terminé par deux hommes supportant un trône orné de feuillages dont le coussin est occupé par une couronne d’argent.

Il est curieux, dans ce sujet, de voir Vénus, patronne de Pompéi, présider à 1 union d Elercule et d’Hèbé; la déesse de l'Amour ne pouvait se désintéresser des aventures du héros. Hercule, d’après les anciens, aurait fondé 1 ompéi où 1 on pense, du reste, qu’il avait un temple, élevé probablement sur le Forum triangulaire ou agora grecque.

I1) Ce détail rappellerait les processions de Lampsaque