MARTIN V
((vin' i'Ontîff.. — nr. 1^17 a i/|5i.
Fin du schisme.
Le concile de Constance élut pour pape, le 1 1 novembre 1 4^ 7 ? Othon Colonne, né à Rome, cardinal diacre , qui fut reconnu sous le nom de Martin V, par les envoyés des princes et des Eglises.
Jean XXIII renouvela son acte de soumission, et fut se jeter aux pieds du nouveau pontife qui le reçut avec bienveillance et l'admit comme doyen dans le collège des cardinaux, avec le droit de prendre place dans les consistoires à côté du pape, sur un siège moins élevé que le sien, mais plus haut que celui des autres membres du conseil. Jean XXIII mourut le 22 novembre 1 4> 9-
Rien ne fut capable de vaincre l'obstination de .Benoît XIII, à qui Sigismond et le concile de Constance avaient envoyé une ambassade pendant qu'il était à Peniscola. 11 mourut dans sa retraite, le i" juin i424î et teMe était encore son opiniâtreté dans le schisme, qu'il ordonna, avant de mourir, aux deux cardinaux qui ne l'avaient pas abandonné, de lui nommer un successeur, lorsqu'il aurait les yeux fermés. Cette élection eut lieu en effet, et elle tomba sur Gil Munôz, chanoine de Barcelone, qui se nomma Clément VIII. Il se crut investi des droits de la papauté jusqu'en 1429; il envoya alors sa renonciation, et se soumit à MartinV, en lui prêtant serment d'obéissance, sauf quelques conventions qu'il obtint comme cardinal évoque de Tortose, par l'entremise d'Alphonse V, roi d'Aragon. C'est ainsi que finit ce schisme qui avait duré cinquante et un ans, et qui aurait fini la première année, si l'empereur Venceslas avait travaillé avec autant de zèle que Sigismond à l'éteindre.
Martin V promit dans le concile de Constance de réformer les abus qui se commettaient à Rome à l'égard des réserves , des rentes viagères , des expectatives , des pensions, des annates et des autres exactions qui avaient appauvri l'Europe pour satisfaire au luxe de la cour romaine. Mais cette sage réforme n'eut point lieu , et Martin toléra tous les désordres qui s'étaient introduits avant et après
i64 le schisme. Il conserva aussi l'usage d'excommunier les peuples et les princes , pour des objets purement temporels. Alphonse V, roi d'Aragon, fut le premier qu'il frappa des anathèmes de l'Eglise, pour avoir occupé quelques villes du royaume de INaples, en qualité de fils adcptif et d'héritier reconnu de la reine Jeanne II , parce que Martin V protégeait Louis d'Anjou, qui ne'put réussir néanmoins à enlever ce royaume à son ennemi.
Martin V ne montra pas moins d'indifférence que ses prédécesseurs pour l'importante affaire de la réunion de l'Église grecque et de l'Eglise latine, sans autre motif si ce n'est que l'empereur de Constantinople, Manuel Paléologue, exigeait que l'accord n'eût lieu que pour ce qui concernait la foi , la morale et la discipline universelle , et qu'il ne fût pas question de soumettre les Églises grecques et leurs revenus aux charges que les papes avaient imposées d'eux-mêmes aux Églises latines. L'empereur avait aussi demandé qu'il fût tenu un concile général à Constantinople. On sait que depuis le temps de Charlemagne, jamais les papes n'ont voulu accorder une pareille demande , parce qu'à une si grande distance > il leur eût été impossible d'influer sur les décisions de celte assemblée. Un refus formel eut annoncé, de la part du pape, peu de zèle pour le salut des âmes. Martin répondit qu'il était prêt à se concerter avec l'empereur pour cette importante affaire, s'il voulait fournir à la
i65 dépense des prélats latins qui se rendraientau concile. Il n'ignorait pas que Manuel Paléologue était hors d'état de remplir cette condition, et c'est ce qui l'engagea à lui faire une semblable réponse. Personne néanmoins n'y fut trompé. Chacun cherchait autrefois à se maintenir; la différence entre Constantinople, Constanee, Baies, Florence, Trente et plusieurs autres villes n'était pas de nature à inspirer une prétention aussi odieuse. Les historiens les plus sensés conviennent que le projet de l'empereur d'Orient causait de la méfiance à Martin V. Celui-ci mourut le 21 février i43i.
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