INNOCENT VIII

CCXV FONTIFC. -— Dl 1484 à. ll^2.

Jêai^-Bai^tiste Cn^o, né à Gènes ^ d'une famille noble, originaire de la Grèce, et cardinal de Mel-» fi , parvint à la papauté, le 29 août 1484) i^^[na sous le nom dlnnocent YIII , et mourut â Yàge de Boitante ans , le 25 juillet i4d^*

Ce lae fut point la vie exemplaire de Cibo qui réleva à la dignité de chef de TÉglise , puisqu'il avait auprès de lui plusieurs enfans naturels ddnt il était le père , preuve vivante du concubinage dans lequel il avait vécu : cette circonstance a fait croire , mais sans raison suffisante, à Tabbé Fleuri, qu'il avait été marié. Il faut donc admettre d'autres causes de l'élection de ce pape : au reste , sa con* duite ultérieure prouva combien on aurait dû craindre de le voir assis sur la chaire de Saint-» Pierre.

11 ne négligea rien pour enrichir et pour élever

ses enfans et sa famiUe , et fut peu délicat sur les moyens d'y panrenir. Jl fit épouser à son fils, la fille de Laurent de Médicis, seigneur de Florence, et excommunia, pour des motifs purement poIiti«ques, Ferdinand II , roi de Naples, qu'il voulait détrôner. Onuphre Panyinio , quoique italien et moine, ayoue qu'Innocent YIII était extrêmement avare , mais qu'il s'en défendait au milieu de ses cardinaux , par des bons mots et des plaisanteries.

Lorsqu'il fut mort , le peuple romain , au lieu d'honorer sa mémoire par des larmes , l'accabla dé malédictiona publiques , parce qu'il n'avait rien fait pendant son règne pour soulager la misère des pauvres , et qu'il avait euiployé dans la guerre de Maples et à l'élévation de sa famille les fonds de la croisade, destinés â l'expédition contre les Turcs.

L'histoire d'Innocent YIII oflre deux traits particuliers qui méritent d'être connus.

Zizime, frère de l'empereuf Bajazet, et prison-* nier de gu.erre , fut présenté au pape qui , pour le recevoir avec plus de dignité , s'était {rfacé sur son trône , environné de cardinaux , d'évéqnes, de prélats et de prêtres. Un maître des cérémonies avait exercé le prince turc à faire tous les mouvement et les cérémonies d'étiquette, pour s'avancer jusqu'au trône pontifical , se prosterner, et baiser enpuite les pieds du pape. Le prisonnier fit tout ce qu'on lui avait prescrit, jusqu'à ce qu'il fut' arrivé anprès du trône; mais alors, au lieu de se mettre

i genoux, il le )eUe au cou du pape, Ytmhf^m^ et le baise sur la bouche : le maître des céréiBOnies et ses acolytes , croyant que la inémoii^e du musulmau était ici en défaut , Tavertisseat de sa, méprise et lui disent ce qu'il iaut fiiire; le prisa»* nier leur répond : « Un prince turc de la raee des » empereurs ne b^ise les pieds à personne; il ne les^ • baise pas surtout à un chrétien , et moins encore » à un homme qui n'est prince que par hasafd. » On fut obligé d'excuser l'impolitesse et le discours deZizime, qui étaient sans rendède : une humble prudence e^t évité cette honteuse avaaîe , faite à la plus absurde Tanité^

Innocent YIII permit, en 14S9, aux prétrea du royaume de Norwège de dire la medse sanS' l'usage du vin, parce qu'ils lui avaient représenté qii'»> vant d'arriver dana' ce pays, il toui^naif à Taigre par le grand froid du climat. lie cas est fort singulier , parce que les auteurs de nos abrégés de théo- Iogie*:nH>rale supposent que le vin et le pmn s<Mtt la matière essentiellement nécessaire du sacrifice de la messe, d'après l'instruction qpue le pape Eu-» gène lY adressa aux Arméniens, pendant la tenoa. du concile de Florence. Il en résulte que les pr6- . très norwégiens , en usant de Ta faculté qu'lnno^ cent YIU leur avait donnée, ne célébffMeat pas: réellement le sacrifice. On peul) remarquer aussi que le motif sur lequel se ioad^ k pape pour Hure cette concession , est un accident physique aotoi*

remeatfattx ei impossible, puisque les vins arF*vent tous les )ours eu Morwège, non-seulement sans avoir éprouvé ce changement y mais avec une qualité tellement supérieure , que les vins aigreai et médiocres deviennent bons , et les bons , excel-

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