Mél. kist. sur la Brel.y III, U
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beaux privilèges : ainsi, il devait être convoqué par son mé* tropolitain, dans les circonstances solennelles, par lettres spéciales, et non par une lettre commune à tous les suffiragants; — dans les Conciles provinciaux, il s'asseyait en face du métropolitain, sur un siège plus élevé et plus décoré qae celui des autres évêques ; — dans son diocèse, il faisait porter devant lui la croix archiépiscopale et il en timbrait ses armoiries et son sceau; — à chaque réunion des États de Bretagne, il revendiquait la présidence de Tordre du clei^é; — enfin, quoique l'archevêque de Tours eût conservé le droit de visiter le diocèse de Dol, ce droit avait été singulièrement restreint, avec le consentement du Saint-Siège.
On comprend facilement combien devait être solennelle au moyen-âge la première entrée dans sa ville épiscopale d'un personnage aussi important que l'évêque-comte de Dol. Malheureusement, nous n'avons pu retrouver aucun procès-verbal de cette cérémonie; tout ce que nous en savons se trouve dans les Déclarations de la seigneurie épiscopale. Nous y voyons que le jour de cette entrée solennelle de l'évêque à Dol, le « sire de Landal » doit se trouver présent en personne et « tenir la bride de la haquenée ou cheval dudit seigneur-évesque, lorsqu'il met pied à terre, sauf à prendre et garder pour lui ladite haquenée ou cheval avec tout son hamois. » Le même jour, « le seigneur du Gage doit faire l'état et service de maistre d'hostel » à la table de l'évêque, et enfin « le seigneur de la Chesnaye-au-Bouteiller doit servir d'échanson audit seigneur-évesque ^ »
En revanche, l'évêque de Dol devait, ce même jour, prêter des serments solennels entre les mains de son Chapitre, à la porte de la cathédrale et avant d'y pénétrer : Pater, est ingressus tutu pacificus ? lui demandait-on ; et il répondait trois
4. DécUw, de 4575. — Le scetu de Siiyestre, Le Bouteiller, en 4264, rappelait les fonctions qu'il devait remplir près de l'éyèqne de Dol ; il était rond et portait no
éca : d'argent à «m bouteille de , avec cette légende : S. 6. {tic) Le Botbubii
DB Dol mil. (D. Morice, Preuves de l'Bist. de Bret., I, iceau 456.)
fois : Pacificus. — Pater^ est ingressus tuus canonkus? il répondait trois fois : Canonicus, — Pater ^ est ingrenus tuus legilimus et fidelis? et il répondait encore trois fois : Legitimus et fidelis. On apportait le livre des Saints Évangiles et les chanoines continuaient, en s'adreasant à Tévéque : Pater^ jura ad hœc sancta Dei Evangelia Capitula Dolensi et nobis hic
astantibus loco et vice Capituli Dolensis Ecclesiœ^ qiu)d (u, jura, Ubertates^ immunitates^ constcetudines^ usm et statuta EccUsiœ et Capittdi Dolensium approbata fideliter observabis et procurabis observare pro passe tuo. Le prélat, posant alors la main sur les Livres Saints, répondait par trois fois : Ita juro. — Pater ^ continuait-on, jura quod nihil de bonis Ecclesiœ pre^ dictœ indebite alienabis vel procurabis alienari et qtiod alienata revocabis et procurabis revocari pro posse; par trois fois Tévéque répondait encore : Ita juro. — Enfin, l'énoncé du dernier serment était ceci : Pater^ jura quod si sint aliqua alia quœ specificata et tibi designata de usu et consuetudine Dolensis Ecclesiœ jurare tenearis^ quod Ula specificata et tibi designata observare jurabis^ si et quando per Dolense Capitulum fueris légitime requisitus; Tévéque répondait encore par trois fois : Ita juro^ puis il entrait solennellement dans son église cathédrale ^
M. de la Borderie ayant étudié dans tous ses détails la question du regaire de Dol ^, il nous suffira d'analyser son intéressant Mémoire pour nous rendre compte de la puissance féodale des évêques de Dol.
Le regaire ou seigneurie temporelle des prélats dolois se composait : 1® du regaire de Dol proprement dit; 2® de la seigneurie ou baronnie de Coëtmieux, enclavée dans le comté de Penthièvre^ S"" de la baronnie de Saint-Samson de la
4. De Juromeutii epi$eop% DoUntit, (Àrekiv. départ., 4 G^ 408.) 2. Le he^ûire de Dol et la Baronnie de Comboûr. (Bull, de la Société areh. d'IlU' el-FtiotM, 4862.)
Roque, en Normandie. Commençons par parler du regaire de Dol proprement dit.
L — Le regaire de Dol proprement dit se divisait lui-même en trois parties assez distinctes : 1"^ le regaire non-encIavé qui entourait immédiatement la ville de Dol; 2® le regaire de Dol aux enclaves de la seigneurie de Châteauneuf, et S"" le regaire de Dol aux enclaves de la seigneurie de Combour.
Le principal corps du regaire épiscopal de Dol ou regaire non-enclave comprenait dix-huit paroisses, savoir : le Crucifix de Dol, — Notre-Dame de Dol, — Carfantain, — Montdol,
— Cherrueix, — Saint-Broladre, — Baguer-Pican, — La Boussac (environ un tiers)*, — Ëpiniac, — Saint-Léonard, Bonnemain, — Baguer-Morvan, — Plerguer (environ les trois cinquièmes) 2, — Rozlandrieuc, — Lislemer, — La Fresnaie,
— Hirel, — Le Vivier.
Ces dix-huit paroisses formaient un grand Oef d'un seul tenant; car, remarque la Déclarali(m de 1680, a le ^seigneur roi n'a aucun fief ni domaine dans toutes lesdites paroisses, lesquelles relèvent en proche ou arrière-fief du sieur évesque, se joignent les unes aux autres, et joignent à l'Orient et au Midi aux terres dépendantes en proche ou arrière-fief du territoire de Combour, et au Couchant au Bié-Jean, qui les sépare des terres dépendantes en proche ou arrière-fief du territoire de Chasteauneuf, et au Septentrion aux grèves de la mer, dans lesquelles il y a nombre de pescheries et de suites d'eaux qui relèvent dudit sieur évesque et comte de Dol. »
Fouinant dans le territoire du regaire de Dol ainsi débomé se trouvaient enclavées trois petites paroisses qui ne relevaient point de Tévêque, mais directement du roi : c'étaient l'Abbayesous-Dol, Vildé-Bidon et Vildé-la-Marine. Les évêques de Dol avaient fort anciennement détaché de leur regaire ces trois
'l . Le reste de La Boussac relefait de la seigneurie de Combour.
2. Le reste de Plerguer dépendait des seigneuries de Combour et de Chfcteaaneuf.
paroisses, qu'ils avaient données, en fief amorty^ la première à Tabbaye de Saint-Florent de Saumur, et les deux autres aux chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem ou peut-être aux Templiers.
La partie du regaire épiscopal de Dol enclavée dans la seigneurie de Châteauneuf s'étendait en cinq paroisses, savoir : Saint-Coulomb et Saint-Ideuc, où la mouvance de Tévêque était notablement étendue; — Paramé, où elle Tétait beaucoup moins; — Cancale et Saint-Méloir-des-Ondes , où elle rétait très-peu. Dans toutes ces paroisses, au reste, la plus grande partie du territoire relevait de la seigneurie de Châteauneuf.
Le regâire de Dol aux enclaves de la seigneurie de Combour s'étendait dans trois paroisses : Meillac, — la Chapelleaux-Fils-Méen et Cuguen. Il embrassait la Chapelle-aux-Fils- Héen en totalité, la plus grande partie de Meillac, une partie seulement de Cuguen, partie notable, mais bien moins considérable que ce qui restait de cette paroisse sous la mouvance de Combour.
Telle était l'étendue générale du regaire de Dol; disons maintenant quelques mots du domaine proche et du proche fief, puis nous énumèrerons les seigneuries et terres nobles relevant de ce regaire.
c Le domaine proche de l'évéque dans le regaire nonenclavé était fort considérable. Le prélat en avait dans treize paroisses, savoir : le Cruciflx et Notre-Dame de Dol, Carfantain, Montdol, Le Vivier, Hirel, La Fresnaie, Lislemer, Rozlandrieuc, Saint-Léonard, Épiniac, Bagucr-Pican, Saint-Broladre. »
A Dol, c'était le palais épiscopal, l'auditoire, les prisons, les cohues à blé, à chair et à poissons. Ce château épiscopal avait été fortifié au commencement du xiv* siècle par l'évéque Thibaud de Moréac. Appelé vulgairement la Tour-Morice ou
i. C*est-«-dire en renonçant à toute soxeraineté sur elles.
la Tour de Dol, il fut souvent un objet de contestation entre les ducs de Bretagne et les évêques de Dol. Au xv* siècle, alors que ces prélats avaient perdu une grande partie de leur puissance féodale, ils furent obligés de reconnaître, en 1456 et 1478, que les ducs avaient droit de mettre garnison dans le château de Dol, et qu'il incombait à ces princes de le défendre ^ Cette forteresse fut démolie en 1753, et M*** Dondel éleva à cette époque, sur son emplacement, le palais épiscopal qui existe encore et qui sert de collège communal à Dol.
En Saint-Léonard, Tévéque de Dol avait sa maison de plaisance, c'est-à-dire « le manoir épiscopal et le parc des Ormes, circuit et environné de murailles de pierres, dans lequel il y a un grand nombre de bois de haute futaye, bois taillis, prés, terres labourables, un colombier, des vergers, garennes, étangs, un moulin à eau, une grande prée au proche, et autres décorations^. »
Ce manoir des Ormes avait été également fortifié par Thibaud de Moréac, et plusieurs évéques de Dol en firent lenr résidence habituelle^ mais ce château-fort fut bientôt remplacé par un manoir construit à diverses époques, et dont Tensemble était imposant avec son parc immense, ses étangs, ses bois et ses rabines. Aujourd'hui les Ormes sont fort délabrés; on y distingue trois parties : la plus ancienne, construite dans le style ogival fleuri du xv* siècle, présente encore une très-belle porte avec pinacles, tympan flamboyant et fronton aigu; malheureusement, l'écusson qui surmonte cette porte est trop martelé pour qu'on puisse savoir à quel évéque est due cette construction. A droite de ce vieux corps de logis, maintenant inhabité, est un riche pavillon renaissance, qu'on dit être l'œuvre de M»' Charles d'Espinay (1558-1591); on y remarque une très-belle cheminée sculptée, le balcon du grand salon et ce salon lui-même restauré à la fin du siècle dernier.
4. Daru, BUt. de Bret., lU, 397 et 40^ 2. Déckarùtion de 4 680.
Enfin, à l'opposé du château, est un autre grand pavillon que fit élever le dernier évéque de Dol, M^' de Hercé. Adossée à ce pavillon était jadis la chapelle, transférée de nos jours dans une salle de la partie la plus ancienne du manoir. Terminons en disant qu'on montre remplacement du château fortifié des Ormes dans les bois du Bocage, au milieu du parc.
Outre le moulin des Ormes, Tévéque avait dans l'étendue de son regaire sept moulins banaux pour les sujets de son proche fief, quatre à vent et trois à eau, ces trois derniers sur la rivière du Guioul, appelés les moulins de l'Archevêque et de Carfantain, en Dol, et celui du Grand-Ergay, en Baguer- Pican; les quatre moulins à vent étaient ceux du Breil- Cornille, en Épiniac; de Lislemer, en la paroisse de ce nom, et du Comte et de l'Archevêque de Dol, en Hirel, « sur les digues de la mer^ »
En Carfantain, l'évêque possédait la métairie du Grand- Rouvray, le bois taillis des Hayes de Dol et la lande de Chatteville; — en Saint-Broladre, une autre lande dite du Loup- Pendu; — en Montdol étaient les granges de l'évêque, « dans lesquelles les habitants de ladite paroisse doivent lui apporter à leurs frais tout ce qui lui appartient des dimes de cette paroisse. ' Là se trouvait aussi la prairie appelée « la prée de Monsieur, )> dont les habitants de Dol étaient tenus de faner le foin ; les paroissiens de Baguer-Morvan devaient le charroyer en la ville épiscopale. — Il y avait encore dans le domaine proche du regaire bien d'autres pacages plus vastes, mais de toute autre nature : c'étaient les prés de la Brière, en Rozlandrieuc, les Rosais et Fennages de l'Ëvêque, tout le long du Bié-Jean, en Rozlandrieuc, Lislemer, La Fresnaie et Hirel, vastes marécages plus ou moins marécageux, couverts de roseaux et de grandes herbes, comme leur nom l'in-
'l. C'était ainsi en 4680; mais en M59 l'évêque de Dol possédait douxc moulins, appelés : de TArcbeTèque et des Ormes (à eau), — Turquoys, du Vifier, Fayton, Cbarrières, HaTen, Lislemer, Baguer-Mortan, Saiut-Broladre, Épiniac et Pout-Labbat (tons à Tent). (Élût du revenu de i'Évêcké de Dol enUhd.)
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dique, plutôt que prairies véritables; et la Déclaration de 1680 le marque bien quand elle dit que ce sont des prés « à pasturer, couper et faucher la bedoue et litières y croissant. »
Dans le regaire enclavé sous la seigneurie de Combour révéque possédait, en domaine proche, la lande de Cuguen ; mais dans le regaire enclavé sous Châteaunéuf il n'avait pas de domaine proche.
L'évêque de Dol n'avait pas non plus de proche fief dans les deux parties de son regaire enclavées sous Combour et Châteaunéuf. Mais, dans le regaire non-enclavé, le proche flef de révéque était considérable, et il s'étendait principalement dans les paroisses du Crucifix et de Notre-Dame de Dol, de Carfantain, Montdol, Le Vivier, Hirel, La Fresnaie, Lislemer., Baguer-Morvan, Ëpiniac, Saint-Broladre et Cherrueix.
Parlons maintenant des mouvances nobles et tout d'abord des terres à juridiction relevant de Dol.
« Une quarantaine environ de fiefs à juridiction relevaient du regaire de Dol dans la partie non-enclavée. Sur ce nombre, six seulement possédaient la haute justice, et les autres la moyenne ; du moins tel est l'état de choses exposé dans deux notes du subdélégué de Dol en 1717 et en 1766^ »
Les fiefs à haute justice dans le regaire non-enclavé étaient : l'abbaye du Tronchet, en Plerguer, et les fiefs en dépendant dans les paroisses de Plerguer, Rozlandrieuc, La Fresnaic, Hirel, Le Vivier, Montdol et Notre-Dame de Dol ; — l'abbaye de la Vieuxville, en Ëpiniac, et les fiefs en dépendant sis en Ëpiniac, La Boiissac, Baguer-Pican, Notre-Dame de Dol et Rozlandrieuc ^ ; — partie du fief du Chapitre de Dol s'étendant en Notre-Dame de Dol, Montdol, Roziandrieuc et Hirel; — partie de la seigneurie de Châteaunéuf de la Noë s'étendant
\ . M. de la Bordcrie, Le Regaire de Dol.
2. Les abbayes du Tronclict et de la Vieuxville aTaieot d'autres fiefs qui relevaient directement du duc de Bretagne.
ès paroisses de Montdol, Le Vivier. Hîrel, La Fresnaie; — partie de la seigneurie de Combour, connue sous le nom de « fief de Malestroit à Dol, » s'étendant en Notre-Dame de Dol, Carfantain, Montdol, Saint-Broladre, Baguer-Pican et Epiniac^ ; — partie de la seigneurie de Landal s'étendant en Notre-Dame de Dol, Montdol, Le Vivier, Hirel, Baguer-Pican, La Boussac et Ëpiniac-. Le reste de la seigneurie de Landal, y compris le château de ce nom, sis en La Boussac, relevait de la seigneurie de Combour.
Les autres terres et fiefs à moyenne justice relevant du regaire de Dol, dans sa partie non -enclavée, étaient : en Notre-Dame de Dol : le fief de Blossac, Beauvais, le fief de Plorec, le Grand-Ergay; — en Carfantain : la Chapelle-Cobatz, Halouze, Bellenoë, le Vaudoré ; — en Montdol : « le prieuré de Montdol, ses église, maison, colombier, cour et jardin, la métairie de la Bardoulière, le Fief-au-Prieur, le tout dépendant dudit prieuré, » lequel appartenait à l'abbaye du Mont Saint-Michel; — en Cherrueix : TAumône et les Carrés 5 — en Saint-Broladre : le prieuré de Saint-Broladre, dépendant du Mont Saint-Michel, les Hommeau^r, Carlac, la Ville-Guillaume et le fief du Pied-de- Vache ; — en Baguer-Pican : la Mancelière et Launay-Beaudouin ; — en Épiniac : le fief de Mallechat, la Higourdaie et les Lauriers*, — • en Saint-Léonard : le lieu de la Corbonnaie, avec les métairies de la Corbonnaie et de Villouét; — en Bonnemain : la Ville-Amaury; — en Baguer-Morvan : Château -d'Assy, Launay-Blot, Touraude, la Hirlaie avec ses dépendances du Bois-Hamon et de la Quéhanière; — en Bozlandrieuc : le prieuré de Saint- Pierre et Saint-Paul de Boz, dépendant de Tabbaye de Troarn, en Normandie, le Gage, la Chesnaie-au-Bouleiller, la Métrie du Han, le fief de Mutelieu; — en La Fresnaie : la Ville-
4. Le reste des fiefs da Chapitre, de Cli&teauneuf et de Combour relerait directement da duc.
2. Suivant le Père Du Paz, Landal avait aussi des fiefs mouvants de Dul en Cberroeii, La Fresnaie ei Sainl-Droladre; mais la Déclaration de 1680 n'eo parle pas.
ès-Brune, la Cour-d'Aval, la Folleville et le Pré-Henrî*.
Dans la partie du regaire enclavée sous la seigneurie de Cbâleauneuf, on trouvait sous la mouvance de Févêque de Dol : le Plessix-Bertrand, haute justice, en Saint- Coulomb (c'est-à-dire le château, la chapelle, deux métairies, trois mou* lins et le proche fief; le reste de la seigneurie relevait du doc ou du roi), — le Lupin, moyenne 'justice, en Saint-Coulomb, — et la seigneurie de Saint-Ideuc, moyenne justice, s'étendant en Saint-Ideuc, Paramé et Saint-Coulomb.
Dans la partie du regaire enclavée sous la seigneurie de Combour se trouvaient, relevant de Tévêque de Dol : le château et la seigneurie de la Chapelle-aux-Fils-Méen, haute justice, embrassant toute la paroisse de ce nom ; — la maison et seigneurie de Bourgneuf, haute justice, en Meillac; — la maison et seigneurie de la Massue, haute justice, en Cuguen.
Ainsi, dans tout le regaire de Dol nous trouvons, au total, AS fiefs à juridiction sous la mouvance de Tévéque, dont 10 fiefs à haute justice et 38 moyennes justices. On juge aisément par là de Timportance de cette seigneurie épiscopale.
Enfin, il y avait aussi beaucoup de terres et fiefs nobles sans juridiction relevant du regaire de Dol et qui sont énumérés dans les Déclarations de 1575 et 1680; nous nous bornerons à indiquer les suivants :
En Notre-Dame de Dol : les maisons nobles des Paletz, de Bellande, de la Boisardière et du Cupidon, du Clos-Lupin, de la Vigne -d'Eslay, et le fief de la Croix; — en Carfantain : les lieux nobles de Catteville, le Tertre-Marin, Pontgérouard, Maison-Neuve, le Rouvray, Champlion, les Orgerils, Espinay, Loubatas, TOurme-Morvan, Bienluivient, Bonnair, La Noé, Launay-Bourdais, la Crochardière, et la métairie de Cardequin ; — en Montdol : la terre de la Roche, la Gédouinière, Lourmelet, le Champ-BIot; — en Le Vivier : la maison noble
4 . Le sobdélégué de Dol en 'l 766 mentionne encore les moyennes justices de U Picbardière et de Jueltc et CLérot, en Saint-Broladre, et celle de U Vilte-Jolienne, en Bozlandrieuc ; mais, d'après M. de la Borderie, ces indications ne sont pas suret.
du Pont, les bailliages de la Bruère et de la Cornillère^ — en La Fresnaie : le bailliage de la Guibertière, les terres nobles de la Cour-Goujoo, de Goutte-Painel et du Pré-Péan; — en Rozlandrieuc : le bailliage de la Chapelle, la maison de la Ville-Julienne, et les métairies de Bidon et de TAngle ; — en Baguer-Morvan : le bailliage de la Ville-Main et la maison de la Hellandaye ; — en Ëpiniac : la maison noble du Rocher- Bœufs et la métairie noble du Boisgervilly ; — en Baguer- Pican : la maison de Trémehin, le grand bailliage de la Guittais et les bailliages du Nid-de-Ghien, de la Roche-en-Carcou et du Sel \ — en Saint-Broladre : le bailliage du Val-au-Bonnez, la maison de Carlac; — en Paramé : la maison du Colombier et la terre de la Briantais ; — en Saint-Coulomb : la maison et métairie du Vieux-Châtel; — en Cherrueix : la Rouaudaie, la Mettrie-Taillefer ; — en Hirel : les maisons de Bourgogne et des Alleux ; — en Lislemer : les lieux du Rocher et de risle, etc., etc.
Voici enfin une dernière mouvance noble de Tévêque de Dol qu'il faut se garder d'oublier pour sa singularité : suivant les Déclarations de 1575 et 1680, « le seigneur baron de Vitré est homme vassal du seigneur évéque de Dol et tient de lui prochement et noblement, à devoir de foi, hommage et chambelenage, une des tours de son château de Vitré, nommée la tour de Montafilant, avec la chapelle dudit château, appelée la chapelle Saint -Julien, laquelle est en la présentation dudit baron et en la collation dudit évesque. » Cette tour relevant de Dol, et faisant partie du château de Vitré, existe toujours-, elle forme langle Nord-Ouest de ce château. La chapelle Saint- Julien, qui en dépendait, s'y trouvait encore à la fin du xvii^ siècle. Fait bizarre, dit M. de la Borderie, d'une tour de château qui au temporel ne relevait point du même seigneur, ni au spirituel du même évéque que le reste du château dont elle faisait partie.
L'évéque de Dol avait dans toute l'étendue de son regaire, haute, moyenne et basse justice, et tous les droits
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accessoires dépendant habituellement de la pleine juridiction.
L'évêque prétendait même anciennement, pour sa Cour laïque, avoir le droit de rendre des sentences souveraines et sans appel. « L'évéque de Dol, dit D. Moriee, était le maître de sa ville et y avait une juridiction aussi considérable que celle du souverain. Il donnait le champ à ceux qui devaient se battre en duel, droit dévolu au souverain, selon les coutumes ^ » Quant aux sentences en dernier ressort de la Cour deDoi, voici comment s'exprime à ce sujet le Livre des revenus de l'Êvéché de Dol, dressé en 1459 :
« Es cité et franc regaire de Dol, Tévesque est seul et souverain seigneur temporel, et quant à ce ne connoist le duc de Bretaigne ne quelconque autre souverain quant au temporel ; et ne peut<*on appeler du seneschal de Dol, à la court du duc, à Rennes, ne ailleurs que à Tévesque. Et toutes, et quantes fois que aucuns se sont efforcez appeler dudit seneschal à ladite court de Rennes et icelle court a voulu entreprendre congnoissanee , les officiers de Tévesque ont accoustumé proposer à ladite court de Rennes la déclinatoire et non y respondre ne procéder ; et ce mesme a esté fait deux ou trois fois du temps de Monseigneur (le cardinal Alain de Coëtivy, alors évêque de Dol) plus vertueusement et roidde-
ment que n'avoit esté du temps de son derrain prédécesseur 2. »
Toutefois, ces prétentions de souveraineté avaient déjà essuyé plus d'une disgrâce, car l'auteur du Livre des revenus avoue quelques lignes plus bas, « que du temps des prédécesseurs de mondit seigneur le cardinal, les ducs ont de nouvel usurpé aucunes choses, dont ils sont en possession, comme de mettre capitaine à la ville de Dol qui ait les clefs d'icelle cité, et de y imposer tailles et collectes pour les réparations. Bien se efforcent tous les jours les officiers du duc d'y
i. Preuvei de Vaut, dô Bret, l, p. 2\.
2. Livre des revenue de VÉvéeké de Dol, ifiuiUU de (a Sodètè oreAeol. de la Uirettiférimre, 4^7^ p. 427.)
surprendre, mais on leur résiste le mieux que on peut, et tellement y a-t-on résisté du temps de Monseigneur, que un sergent du duc n'ose faire nul exécutoire esdites cité et franc regaire sans demander congié à la justice de Monseigneur ; et quand ils demandent le congié on leur baille des sergents de la court de mondit seigneur par qui se fait Texécutoire et non pas par ceux du duc^ t>
Ces privilèges extraordinaires de Tévéque de Dol disparurent sous le gouvernement des rois de France, et en 1575 il n'était plus question de ce droit de souveraineté. Tout ce qui en resta fut qu'à Dol, comme dans les autres évêchés bretons, la Cour du regaire ressortit immédiatement au Parlement de Rennes sans aucun intermédiaire. Les Dédarations de 1575 et 1680 énumèrent les ofiSciers de la Cour de Tévêque de Dol, tous à sa nomination, « savoir seneschal, alloué, lieutenant, procureur, greffier civil et criminel, notaires, sergents, etc. ^
Le sceau de cette Cour seigneuriale de Dol était rond et représentait, en 1290, d'un côté le btisto de saint Samêon^ mitre et accosté à dextre d'une fleur de lys^ avec ces mots : S. CURIE. SENESCALLi; le contrc-sccau portait un dextrochire bénissant^ accosté d'une fleur de lys posée à senestre^ et accom* pagné de cette légende : Contra, sic. curie. Dol.^
M. Douet d'Arcq nous fait aussi connaître un autre sceau, de 1381, rond et présentant un buste d'évéque accosté de deux fleurs de lys, avec cette légende : f S. curie senescallib EPI. Dolen.
<K Pour faire l'exécution des criminels, » Tévéque de Dol avait une justice patibulaire « en manière de vergue, » et de toute ancienneté appelée la vergue de Dol.
Cette vergue n'avait dans sa forme rien de particulier; c'était une potence composée de quatre paux ou piliers ; mais, par une exception rare en Bretagne, elle était située au milieu
