iUg, Capitul, {Arck. dèp
276 POUaLÉ HISTOEIQUE
Les tombeaux des évêques François Larchîver, + 1619, et Bertrand de Marillae, + 1573, apparaissaient ensuite; d'autres tombes épiscopales s'y trouvaient également, mais cachées sous le pavé : c'étaient celles d'Herbert, + 1198, de Robert de la Rivière, + 1450, et de trois autres prélats dont on ne put savoir les noms; on ne les reconnut qu'aux crosses qui accompagnaient leurs ossements; les vases funéraires en terre et en verre que l'on trouva dans leurs tombes indiquaient une époque assez reculée^. L'on découvrit aussi le cœur de Charles de Gossé, duc de Brissac, maréchal de France, lieutenantgénéral au gouvernement de Bretagne, décédé à Rennes, le 14 novembre 1621, « renfermé dans un coffre de pierre, à quatre pieds de distance du tombeau d'Isabelle ^. »
Sortant du chœur pour visiter les nombreuses chapelles qui entouraient l'abside, les transepts et les nefs, nous remarquerons d'abord que leurs autels avaient, avec le temps, changé
4 . Voici comment Vlnventaire de 4 756 décrit ces tombes d'évèques inconnos : « Pierre tombale illisible dessous k 4 pieds de profondeur en terre uo cercueil de pierre de grain recoufert par plusieurs pierres plates et cassé dans un de ses
bouts ossements réduits en poussière une crosse en bois et quelques restes de
galons d'or qui désignent que c'était un éTéque; il y avait plusieurs petits fases et pott de terre autour de ce cercueil, remplis de charbons. » — «Du côté de réTangile, où il n'y avait aucune pierre tombale, il s'est trouvé à 5 pieds et demi de profondeur en terre un tombeau en maçonnerie de moellon, chaux et sable, recouvert par plusieurs pierres de tuf : ce tombeau renfermait un cercueil de bois tout pourry dans lequel était le corps d'un évéque aussi presque tout pourry mais reconnu tel par une crosse, un anneau et quelques lambeaux de la mitre ornée de galons d'or; le bAlon de la cros8« était de bois, mais le haut est de cuivre argenté et fort bien travaillé, l'anneau est d'or avec une pierre violette d'une qualité qui parait commune, mais cependant in« connue. U ne s'est trouvé aucun intersigne qui pût désigner le nom de cet évèque ni le temps de sa mort. » — « Ayant fait creuser au milieu du chœur, en allant vers le bas, npus avons trouvé un tombeau construit en maçonnerie de pierre de Taillebourg à 5 pieds de profondeur : ce tombeau avait 5 pieds 2 ponces de longueur de dedans en dedans, non compris l'emplacement de la tête qui avait été pratiqué en le faisant,
et était recouvert par des pierres ardoisines Le corps était partie en poussière;
parmi les ossements et les cendres étaient une crosse de bois dont l'embout et le haut sont de cuivre doré assez bien travaillé et moucheté avec un vernis violet, un anneau de similor avec une pierre carrée de peu de valeur, une boucle de ceinture en similor,
un calice d'étain argenté des lambeaux de mitre, de petits galons d'or et d'argent
et un pot de terre qui contenait plusieurs petits vases on lampes de verre brisés en partie. »
2. Une très-longue inscription latine accompagnait cette sépulture; H. P. de la Bigne Villeneuve l'a publiée tout entière dans les Mél. d'Hiit. et d'Àrch. bret.y U, 84 .
de vocable^ ainsi, en 1415, on y honorait Notre-Dame de la Forteresse, Notre-Dame de la Cherche, Noire-Dame du Pilier, saint Etienne, saint Éloi, saint James, saint Nicolas, saint Thébaud, saint Jean, saint Gabriel, saint Eustache, la Sainte Trinité, saint André, saint Martin, saint Michel, saint Gilles, saint Yves et saint Gicquel, les Onze mille Vierges, le Cruciflx, etc. Il y avait alors des autels non-seulement dans les chapelles, mais encore tout le long des nefs, quelques-uns même étaient adossés aux colonnes, comme celui de Notre- Dame du Pilier.
En 1635, M^'' Cornulier ayant obtenu du Pape une bulle portant indulgence de sept ans accordée « à tous ceux qui visiteraient la cathédrale de Rennes, à l'instar de l'indulgence des sept autels de Saint-Pierre de Rome, » choisit, en conséquence, de concert avec le Chapitre, sept autels dans 8on église, pour que les fidèles pussent y gagner cette indulgence.
Hais, en 1755, une partie de la nef était « découverte et démolie depuis longtemps, jusqu'à la hauteur des naissances des voûtes, » le nombre des chapelles et des autels avait par là même diminué^ la chapelle de Réré et celle de Saint- Yves et Saint-Gicquel avaient été détruites'; l'autel de Saint- Julien, prétendu par Jean Angier, marquis de Lohéac, avait disparu, ainsi que ceux des Quatre-Évangélistes et de Notre- Dame de la Forteresse, mais nous pouvons, V Inventaire en main, nous rendre compte de ce qui restait debout.
Derrière le chœur, la chapelle absidale ou de la Cherche avait pris le nom de chapelle du Saint-Sacrement ou de la Communion ; elle avait été construite par l'évéque Guillaume Brille! , et Paul Hay, marquis des Nétumières, s'en disait en 1755 le présentateur, à cause de sa terre du Yaufleury. On y voyait les armes du fondateur : d'argent à trois lêles de Ump coupées de sable^ et les tombeaux des prélats Guillaume firillet, + 1448, et Jean- Baptiste de Beaumanoir, + 1711, ainsi que ceux de François Harpin, seigneur de
ils FOUILLÉ HISTORIQUE
Marigné et de la Cbesnaye, près Fougères, président an Parlement de Bretagne, + 1607^ de Robert Constantin, abbé de Saint-Jean de Chartres, chanoine de Rennes et conseiller aa Parlement de Paris, + 1650; de Gabriel Constantin, sieur de la Fraudière, père du précédent, d'abord conseiller au Parlement de Bretagne, puis prêtre, doyen et chanoine d'Angers, -f 1661 ; de quelques autres membres de ces deux familles de Marigné et Constantin, et de plusieurs chanoines. M«' de Breteuil, + 1732, y avait été aussi inhumé, mais on ne lui avait pas élevé de tombeau.
Nous avons précédemment décrit les tombeaux de Nos Seigneurs Briilet et de Beaumanoir; il nous reste à parler de ceux du seigneur de Marigné et de la famille Constantin ; voici comme s'exprime à leur sujet V Inventaire de 1755 :
« Du costé de l'épitre, hors du sanctuaire, près la balustrade, est une épitaphe sur marbre noir, renfermée dans un cadre de pierre tendre, sculptée et ornée, scellée dans le parement du mur, et terminée en consolie, avec des ornements chargés d'un écusson d'argent à l'aigle à deux têtes de sable ^ cordon de Saint-Michel, casque et lambrequins; l'épitaphe, inscritte sur marbre noir, contient ces mots :
D. O. M. Clarissimus vir Franciscus Harpinusjac. ft. D. D. de Marigné de la Chesnaye et in supremo senatu Armorico prœses^ consiliis sapientissimm ^ arbitriis œquissimus^ judiciis integerrimm^ in utroqus concessu angustiore invectissimi Régis consiliarius^ prim suplicum libellorum magister^ et sœpe delectus publicis negotiis^ proxeneta meritissimus cum solita diligentia muneri suo incumberet^ prœerat enim Augustiano semeS' tri^ sciens volensque ad immortales transiit 8*'"" die 17, anno D»« 1607, œtati^ 67.
Lector vixit ut vivis^ wonerts ut est mortuus^ sic vita tn^ ditur.
Ut cita mors soMt periturœ vincula molis Sparsim quceque suum pars petit acta lacum
Ipse sacer divis animum poposdt olympus. Corpus Filgeriœ^ sed cor habent Bkedones^ Hoc poiius^ qwmiam ioio dilexerat urbem Corde quod est sanclœ pignus amicitiœ.
Conjugi charissimo et bene merenti F. C. Tomissa Cham," piona superstes et pia.
« Da costé de l'évangile, une épitaphe sur marbre noir enchâssée et encadrée dans de la pierre tendre saillante du mur, sculptée et ornée; le cadre ou châssis terminé en culde-lampe, un buste d'abbé peint au-dessus de la table de marbre; au-dessus du cul-de-lampe un écusson portant : d'azur au rocher d'argent planté dans des ondes de même ; cet écusson, orné d'une mytre et crosse d'abbé; l'épitaphe inscrite dans le marbre noir contient ces mots :
Lege^ viator^ et luge.
Hic jacel Roberlus Constantin^ doctor Sorbonicus^ abbas Sancti Joan. in Valle Carnut. Senator parisiensis^ nûllius honoris appetens^ omnium capax; ortum Andegavo debuit^ nobilitaiem familiœ etparem prcBSlanti ingenio indolem doctrinœ^ primos fructus Rhedonensis Ecclesiœ^ maturitatem Lutetiœ^ ubi primaria dignus Sorbonœ laurea vincere merito^ quam certare ambitu maluit^ conscientia jvdicum ultus gratiam orator elo* quentia magnus^ exemplis major^ bene omnes facere melius ipse fadendo docuit^ qtuilis futurus in infulis si D. Deslandes Trecor. Episcopo successorem sibi quia simillimum flagitenti fata doncusent. Demium Parisiensi Curiœ desponsus pretextam stola gloriœ mutavit^ in cet. flore talis qualem optasses senem^ œtat. 35. nov. MDCL preeisse visus ad cœliles fratri Gabrieli qui ingenio' non minus scientia^ sanctitate et moribus^ quam san^^ guine germanus partœ jam foro laudis contemptor inter P. 5. Capucinos professus insignis concionator vivis ereplus apud Andes eodem mense et anno patris dolorem renovavit. fil. opt.
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mcBr. pat. po$. Gabriel Constantin regia sanctioribus consiliis^ Curiœ Redon, nec non EccUsUb Andega. decanus.
« Du costé de l'épitre, une épitaphe sur marbre noir, encadrée, décorée ainsi que la précédente, et portant le même écu, avec un buste ; la plaque de marbre noir contient ces mots :
Siste^ viator, kge^ mirare quoi in uno homine dotes natura, gratiaque concesserint.
Vixit illitëtrissimus dominus D. Gabriel Constantinus avorum pietate in familia clarus^ in senatu majoribus clarior^ moribtis in religions clarissimus; in conjugio paiicorum annorum felix fuit^ in orbitale quant sacerdotio consecravit felicior^ sed in tota vita^ qua non sibi sed aliis^ non otio sed pvblicis negotiis^ non seculo sed Deo vacavit felicissimitë ; in tumulo ubi filio darissimo jungitur beatus in morte justorum pretiosa^ beatior in cœlo^ denique^ ut speramus^ coronatur beatissimus. Parenti optimo ac bene merenti posuit piissima filia; annos... menses... dies... Yixit fere octogenarius ^ obiitque 19 julii anni 1661, ingenti pauperum luctu in quos liber alis erat ac munificus.
Hic paier hic natus tumulo junguntur eodem^ Ut societ tumulvs quos sociavit anu)r.
Tu quisquis es, bene iUis precare.
 droite de la chapelle absidale se trouvait celle appelée de Saint-Armel ou de TAnnonciation ; elle avait été bâtie par révéque Michel Guibé, et le marquis des Nétumières en était encore le patron et présentateur, à cause de sa terre de Saint-Jean-sur-Gouasnon, qu'avait possédée le fondateur. Cette chapelle renfermait le tombeau et les statues de révéque Michel Guibé et du cardinal Robert Guibé; celui de leur frère Jacques Guibé, lieutenant au gouvernement de Rennes, et mort en 1509, et ceux de plusieurs dignitaires et chanoines. Ayant décrit le monument de M^*^ Guibé, il nous reste à parler de celui de son frère.
« Du côté de répître, dit V Inventaire de 1785, est un tombeau élevé au-dessus du pavé, sur lequel est la statue d'un homme portant sa cotte d'armes chargée d'un écu : d'argent à trois jumelles de gueules^ le fond chargé de six coquilles d*azur^ 3, 2, 1, au chef cousu d'or (qui est Guibé); un lion au pied de cette statue tient en ses griffes un semblable écusson. Des deux côtés d'un emplacement destiné pour une inscription, dans le renfoncement du tombeau, sont deux pareils écussons... Ce même écusson est répété sur tous les vitraux; au-dessous de l'un de ces écussons, du côté de l'épitre, on reconnaît une figure d'homme vêtu de la cotte d'armes chargée d'un écusson pareil. » *
Ce tombeau nous a été conservé en partie, et se trouve actuellement au Musée archéologique de Rennes \ sur la pierre tombale, outre le lion couché au pied de la statue du chevalier, on voit deux anges tenant l'écusson des Guibé dé chaque côté des genoux; de plus, la tète de Jacques Guibé repose sur un coussin que soutiennent encore deux anges, et au haut duquel est un cinquième ange.
Continuant de descendre le déambulatoire méridional, nous trouvons la chapelle Sainte-Marguerite, prétendue par le comte de Saint-Gilles-Perronnay, à cause de sa terre de la Durantaye, et renfermant le tombeau de Jean Le Breton, seigneur de Lancé, archidiacre et chanoine de Rennes, président de la Chambre des Comptes, + 1400; puis la chapelle Saint-Nicolas, prétendue par Guy de Sarsfield, seigneur de la Motte- Saint-Ârmel, et contenant le tombeau d'Isaac Loaisel, seigneur de Brie et président au Parlement de Bretagne, + 1634. Ce monument, placé du côté de l'évangile, consistait en « une table de marbre noir en forme de tombe, portée par quatre consoles de marbre jaspé, sur laquelle est gravé un éca pareil à celui qui est peint sur le vitrail : d'argent à trois merlettes de sable ^ 2 en chef^ 1 en pointe fqui est Loaisel}, avec le cordon de Saint-Michel. »
Dans le transept du Midi se trouvaient : à l'Est, la chapelle
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de FABge-GardieD, avec le tombeau de i'évéque Raoul de Tréal, + 1383; à rextrémité, sous une grande verrière, don des ducs de Bretagne, Tautel Saint -Sébastien ou du Bon Yves, accompagné des tombeaux des évêques Aymar Hennequin, + 1596, et Yves Mahyeuc, + 1^1 ^ et derrière lequel était une ancienne petite chapelle servant de sacristie au bas-chœur^ enfin, à TOuest, la chapelle de la Trésorerie; là se trouvaient les sépultures des trésoriers et chanoines Huart, de Gervais Huart, conseiller au Parlement de Bretagne, et de Jeanne Louis, sa femme. Ils reposaient à côté du trésorier François Huart, fondateur de cette chapelle, + 1658, et dont les armes, d'argent au corbeau de sable ^ s'y trouvaient en lisière; on lisait sur leur tombe commune, après l'épitaphe du trésorier relatée précédemment :
Ab utroque latere extant D. Gervasius Huart quondam in suprema hujus provinciœ curia senator amplissimus; obiit anno 1662 die iO feb. et Domina Joanna Louis ejus uxor defuncta die 25 julii anno domini 1666.
Quomodo delixerunt se in vita^ ita et in morte non sunt separati; req, in pace.
Petrus Huart nepos et filius hoc monumentum posuit anno
Dans le collatéral méridional de la nef était la chapelle de Saint-Martin de la Grille, fondée par Bertrand de Coëtlogon, chanoine de Bennes, archidiacre de Porhoët en 1470, et dépendant de la terre de Méjusseaume, entre les mains de Marie-Joseph Freslon, seigneur de la Freslonnière, en 1755; on y voyait le tombeau -arcade du fondateur, et dans le vitrail les portraits des seigneurs et dames de Coëtlogon, avec leurs armoiries : de gueules à trois écus d'hermines * .
4 . a Sous le TÎtreil, da cdté de l'épUre, était une arcade gothique pratiquée en renfoDcement dans l'épaisseur du mur, contenant un tombeau antique courert par une
BE KBNNE8. 29^
Traversant ensuite la nef dans la partie restée debout, nous trouvons; accolé à Tune des colonnes de Tinter-transept, Tautei de Notre-Dame du Pilier, construit sous les orgues, et prétendu par le baron de Ghâteauloger, à cause de Robin Raguenel, son fondateur, jadis seigneur de Ghâteauloger, au xiv^ siècle.
Le transept septentrional était occupé en grande partie par la chapelle de Notre-Dame du Vœu, élevée à Tépoque de la peste de Rennes, en 1634, par M^'' Cornulier, le Chapitre et la Maison de Ville; Toussaint de Cornulier, seigneur de Boismaqueâu, prétendait en avoir la présentation, comme chef de la maison de Cornulier. L'évêque Pierre Cornulier, -j- i639, y avait son tombeau avec ses armoiries : d'azur au rencontre de cerf d'or mrmorUè Xmbm hermine d'argent. A côté, et à l'Est de ce transept, était la chapelle de Saint-Michel, « depuis longtemps abandonnée, » puis, en remontant le déambulatoire du chœur, celle de Villeboul, renfermant les tombeaux de M'*^ de Chantemerle, + 1427, — du chanoine Guillaume de Villeboul, fondateur de ce sanctuaire, + vers 1S50, — et de Pierre Le Bauldrier, doyen de Fougères et chanoine de Rennes, + 1582; nous avons décrit tous ces tombeaux. Venaient ensuite, — en contournant toujours Tabside, — la chapelle de Rillé, avec le tombeau de son fonda* teur, Sébastien Thomé, abbé de Rillé et trésorier de Rennes, -f 1569; — la chapelle Saint-Claude, où reposait le chanoine Jean Bouédrier, sous une tombe-arcade, et prétendue par Thomas Morand, seigneur de Penzès, en qualité de seigneur de Bouédrier; — et enfin la chapelle Saint-André, renfermant le mausolée et les statues de ses fondateurs, Henry de Vill^
grtnde pierre sur liqoell« une figure représentant un abbé en chanoine a été gravée. he chaque eàié des pieds de celte figure, un écusson de gueuUs à trois écus d'her» minet] d^nn c6té de l'arcade un autre écusson semblable, et de l'autre côté un écusson iearteté au ^'^ et 4* de gueules à trois écus d'hermines j aux 2* et 3* d'axur à wn liom d'argent dont ta tête coupée de gueules. »
Ob reIrouTa aussi dans cette même chapelle le corps de René-Hyacinthe de Coétlogon, goareniMir de Rennes, -I- 21 octobre \ 692.
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blanche, seigneur de Broons, conseiller et chambellan du duc, gouverneur de Rennes et grand-maitre de Bretagne, et Renée de Bagatz, sa femme, morts vers la fin du xv"* siècle. Cette chapelle, prétendue par le comte de Brione comme seigneur de Broons, contenait aussi plusieurs tombes de chanoines. Voici la description que firent du tombeau des seigneurs de Yilleblanche les commissaires de 1755 : « Du costé de révangile est une arcade pratiquée dans l'épaisseur du mur, dans laquelle est un tombeau à deux pieds et demy au-dessus du pavé ; la table de ce tombeau porte deux statues couchées à côté Tune de l'autre, toutes deux de grandeur naturelle -, la première, sur le devant, représente la figure d'un chevalier, l'autre, dans le renfoncement, celle d'une femme; aqtoui* de la table de ce tombeau, l'on trouve une inscription en lettres gothiques qui contient ces mots : « Cy gist noble homme Messire Henry de Yilleblanche^ chevalier^ seigneur de Broons^ de Bagaz et de Maumuron^ conseiller et chambellan du Duc notre souverain seigneur^ conseiller et chambellan du Roy notre seigneur^ grand-maître d^hôtel de Bretagne et capitaine de Rennes et de Guingamp^ et dame Renée de Bagaz^ sa compagne^ qu'il tumbvia le 10 de Van 14. . priez Dieu pour eux, » Les deux côtés de l'arcade sont chargés en face d'écussons, scavoir : celui à droite : écartelé au V^ et i"" de gueules à la fasce d'argent accompagnée de trois hures de brochet de mêm£y au 2' et 3® d'argent au sautoir de gu^es; celui à gauche : écartelé au 1^' de gueules à la fasce d'argent accomTpagnée de trois hures de brochet de même^ au 2® pallé d'argent et d'azur^ au 3® d'argent au sautoir de gueules^ au 4* d'argent à une quinte feuille de gueules. »
Il y avait donc encore quinze chapelles dans la cathédrale en 1755^ outre les nombreux tombeaux qu'elles renfermaient, on voyait plusieurs autres sépultures, tant dans la nef que dans les recherches ou déambulatoires du chœur : au haut de la nef reposaient les évoques Alain P% + 1156, et Etienne de Fougères, + 1178; dans le déambulatoire se
trouvait la tombe de l'évéque Alain de Châteaugiron, + 1328.
Au bas de la nef, au pied de l'autel Saint-Julien, détruit avec cette nef, avaient été inhumés Jean de la Rivière et Jamette Brillet, sa femme; leur tombeau consistait en a une lame de cuivre en plate-forme, sur laquelle était gravée Teffigie dndit sieur de la Rivière, chancelier de Bretagne, et de ladite dame Jamette Brillet, avec cette inscription : Cy gist monsieur Jean de la Rivière^ chevalier^ et dame Jamette Brillet^ sa femme ^ jadis seigneur de la Chauvelière^ d'Êancé et du Haut-Bois^ chancellier de Bretagne^ qui trépassa le dernier jour de février Van 1461, et ladite Jamette le 28 avril Van 1459. 3>
Quant aux autres tombeaux de chanoines, de prêtres, d'officiers du Chapitre, etc., dont les dalles formaient le pavé de presque toute l'église, il est impossible de les rappeler tous ici. Dans les derniers siècles, en effet, tout le personnel ecclésiastique de Saint-Pierre recevait la sépulture dans la cathédrale. Primitivement, autour de l'église existait bien un cimetière, mais il fut abandonné vers la fin du xv'' siècle, et, en 1526, le Chapitre consentit à ce que « ledit cimetière de l'église de Rennes fût pavé. » A partir de cette époque, on inhuma presque tous les bénéficiers de Saint-Pierre dans l'église même.
Il est bien fâcheux que VInventaire dressé par ordre de l'intendant Le Bret se soit borné à signaler les tombeaux et les nombreux écussons sculptés sur les murailles, aux clefs de voûte et sur les mausolées, ou peints en litre dans les chapelles, et en vitraux étincelants dans les fenêtres. Nous savons, il est vrai, que ces murailles étaient couvertes d'hermines et de fleurs de lys, mais ce que nous ignorons, et ce qui nous intéresserait vivement de connaître aujourd'hui, ce serait les sujets décorant les voûtes du chœur, garnies de c lambris peints qui représentent des saints et des objets de piété; n ce serait les scènes et les personnages figurant dans les verrières de l'abside et dans ces deux grandes vitres des transepts, « oeuvres de haute entreprise, » dues à la piété
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des priDces de Bretagne; ce serait enfin les descriptions détaillées des autels et de leurs retables, des balustrades et des clôtures de chapelle que le x\f siècle cisela si finement, des statues les plus vénérées, des crédences les mieux ornementées, de tout ce mobilier religieux, en un mot, dans la confection duquel excellèrent les ouvriers-artistes du temps passé. Quoi qu'il en soit de cette lacune dans VInventaire de i755, nous pouvons nous représenter la cathédrale de Rennes comme ayant eu ses jours de splendeur au moyen-&ge, alors que nos souverains bretons y venaient recevoir la couronne ducale des mains de nos prélats. Nous comprenons donc la tristesse qu'éprouva le Chapitre à la pensée de voir disparaître ce vénérable monument de la foi de ses pères, à l'idée d'abandonner à la merci du vulgaire ces tombes de tant de pieux prélats, d'humbles chanoines et de fervents chrétiens dormant leur dernier sommeil à l'ombre de ce sanctuaire. Il fallut pourtant faire ce sacrifice et quitter la basilique édifiée par le bienheureux Charles de Blois, sanctifiée par les évéques Herbert et Yves Mahyeuc, et enrichie par les ducs de Bretagne ^ La condamnation de la cathédrale de Rennes ayant été prononcée, comme nous l'avons dit, en 1754, le Chapitre alla célébrer fort incommodément son office et desservir ses fondations nombreuses dans la petite chapelle de l'hôpital Saint-Yves, où il demeura jusqu'à l'époque où la Révolution, en 1790, brisa son institution, avant qu'une nouvelle église eût été bâtie. Ainsi finit le vieux Saint-Pierre de Rennes, « ainsi fut aban-
4 . Parmi les fondations faites en l^église cathédrale de Rennes nous trouvons, en effet, les suivantes : eu 4 288, fondation d'obit par Jean , duc de Bretagne (2 liv. 8 s.); — 9 juillet 4 453, fondation d'obit par Pierre, duc de Bretagne (6 liv.); — 48 février 4488, rente de 31 liv. 4 s. faite au Chapitre par Anne de Bretagne; — 26 janvicr et 4 5 août 4 493, fondation de trois messes par semaine, faite par la même princesse, pour le repos de l'àmc de sa sœur Isabcau de Bretagne, etc. {Beg. capU.)
Il y avait un très-grand nombre de fondations à Saint-Pierre, comme un a pu le voir par les tableaux des chapellenies aux XV* et XYl* siècles, que nous avons précédemment fait connaître; quoique ces fondations eussent été successivement réduites par Hf Larchiver vers 1610, par W Turpin de Crissé eu 1724, et par Me Barcau de Girac peu de temps avant la Révolution, la place nous manque ici pour reproduire la liste de tous les obits desservis par le clergé de la cathédrale en 4789.
donné ce temple auguste, le berceau de la religion, et le premier siège de l'Église dans l'Ârmorique, dit un auteur contemporain. L'Arche de la nouvelle alliance fut enlevée de ce sanctuaire vénérable, où elle reposait dès le premier âge du christianisme. Les peuples ne se rappellent encore qu'avec douleur cette triste cérémonie (de l'interdiction de la cathédrale, le 27 février 1754] et le moment où ils furent forcés de quitter ces lieux consacrés depuis plus de quinze cents ans par l'offrande du sacrifice solennel et la prière publique, ces lieui où reposaient les cendres de nos princes et de nos pasteurs ^ »
4. Mém. kist. concern, la démoL de la Calhéd. — En 4756, on ouTrit tous les lonibeaiit de la cathédrale : les corps trouvés intacts ou particulièrement vénérés, tels qae ceui des évèques Yves Mahyeuc et J.-B. de Beaumanoir, etc., furent déposés dans de nouvelles châsses lorsque leurs anciennes se trouvèrent usées; les ossements des autres prélats reçurent place dans la chAsse demeurée intacte de Sébastien Thomé, abbé de Ri lié, dont il ne restait que quelques ossements, et l'on y grava cette inscription : « Ossenuntt de M. l'abbè de RilU el de MM. Ut évêquet, v Tous ces cercueils forent déposés dans un nouveau caveau que le Chapitre fit construire au bas des nefs de la cathédrale, et qu'il bénit solennellement le 9 mars 4 756. Pendant la Révolutios cet enfeu fut violé, les cbisses de plomb furent enlevées et les ossements jetés pèle-méle. Nous raconterons plus tard comment ce caveau fut retrouvé de nos jours, après avoir été longtemps oublié.
