ibidem, 23} 80, 01, 44f

BAIxNS. S\

nirent en 840 sur les bords de la Vilaine, à propos d'une éclose contestée, et en 848, au sujet du droit de tonlieu sur la rivière d'Oult. A cette dernière époque ils se nommaient Jamhatoe, Yurhoiam, Roenwallon, Sulwal, prêtre, Wetencar, Arthwin, Jarnhebet, Haeldedwin et Maeni^ocon. Ils s'assemblèrent encore, vers 875, pour terminer le différend survenu entre les moines de Redon et les héritiers du mactiern Gred- ^oret, et en 892 à propos des hommes de Botcudon^

Parmi les nobles de Bains contemporains de saint Convoyon, l'un des premiers semble être cet ancien du pion, nommé Arthwin -, il habitait le village de Prin (aujourd'hui en Sainte-Marie), « m domo Arthwin in Prin; ^ il avait épousé Magensin, et l'un et l'autre furent de généreux bienfaiteurs de l'abbaye de Redon. Il est traité dans les actes du temps de c magnificus vir. j> Le Cartulaire de Redon nous donne sa généalogie et nous fait connaître les biens que possédait sa famille. — Maenhoiarn, marié à Satmoët, est également appelé c magnificus vir. d

Voici, en outre, les noms des habitants de Bains rangés parmi les nobles dans les chartes du ix"" siècle : en 833, Catweten, Wînon, Wordetwid, Catwobri, etc.-, — en 867, Worwoion, Jarnworet, Warner, Corweten et Hitinj — en 868, les prêtres Worcowon et Minan, Hinwalart, Gonan, Rat^ fred, etc. 2

Il nous reste à signaler les colons de Bains pour avoir la physionomie complète de cette paroisse essentiellement bretonne. En 852, Worhowen donne aux moines de Redon, en leur offrant son fils Lergen, les biens et les manants qu'il possédait en Bains, « tota terra hereditatis sue in Bain cum massis et manentibus. » — Vers 857-868, un bandit nommé Cunatan, voulant expier ses torts envers Saint-Sauveur, cède à ce monastère un homme appelé Martin et sa postérité, « tra-