Meg. parois*, de Baulon

2. « Erant auUm in confinio Cenomaniœ Britannicaque regionis vastœ solitudines, pm inné lemporis quasi altéra Agyptus fiorebant muUitudine eremitarum per diver- Mi cellatu kabilantium. (VilaB. Bernardi de Tironio, XI, 21.)

3. Âeg. des iiuin. ccclés. de Vévèché de Rennes. — Arch. dëp. d'llk-tt-Vil.9 I V, 27.

;<M porrLLÉ aisTonQrE

stnirtion. >*n IH3B. On * wnere non -seulement saint K mais surfont >amr vuraham. tiont a statue est en ^ranti nenr. f. >n • lit a messe e lundi «les Rogations et aux :êtw •It* saint ' liair -*r Me saint «iiiles. mais elle est surtout à»quentee par :es pèlerins le vVaiiretii-Saiot.

fUzi hv.es- la -PEanrsE. — D'après une tradition reeneûiie -n l*>0* les lues te Breîa*nie fondèrent «tans leur tonit ie Viilerarîier la ehapejle Saint-Nieolas-^ie-t'Hennitauie. afin «l 'y avoir a mess* lorsqu ils venaient v chasser. Àpn*s la réunion ■le a ftr-'faune i !a France, nos rois oonser?i-rent le iir»Mt <ir •jr-'sentep i ; »v/Mnii» ;e ehaoeiain «le Yiilccartier. mais iis lae-

servnf rnmlier --n ^îmi-s ;e vieux sanctuaire, comme le pc>c«* la ï)*rUir>ititm suivante, «le François Gaultier, i prestre. c«e- *riller ^r aumosnier du ni. chapelain «le Saint -Nicolas dan* la îor*sr di- \:ii. carrier, paroisse «le Bazouges. » Voici comment tl s exprimait »e 12 aoiit l«il.f± :

' Ladite chapelle de I Hennita^e. sous le vocable de saut Nirolas. consiste ^n masieres détruites et entièrement decoawrt.-s ou ii parait qu'il y avait une chapelle à deax anteb: à cosfé rstai<-nt un logement. — un petit estant anssy — une a\enue qui conduit »lans la forest. plantée de prrK-n. — fit au derrière deux jardins contenant demy' arpent et lou»:s 7 liv. par an. a

\.c chapelain «lé l'ermitage Saint-Nicolas jouissait en outre, au moins dans l'origine, c d une rente de 30 Ht. due par Sa Majesté sur l'état des domaines; — d'une autre rente de 30 liv. qui se pa\ait autrefois dans la ville de Pontorson. sans qu'on en connaisse le débiteur: — et enfin d'un droit de HiaulTage. usage et pacage dans la forest de Villecartier 3. »

La rha|>elle de l'Hermitage «Hait encore debout en 1638, car relie année-là la paroisse de Bazouges s'y rendit en procession. Il est probable quelle s'élevait sur la lisière de la foret,

f. Oit* WM, mentionnée «*n 1103 f foresta dé YilUc*teriit » est coapmc mlicr* 'Un* \r% limiin il* la paroiue de Bixouget. 2. Arrk. drf>. tU U lAirc-Infér.

chapelle du manoir voisin de la Pommeraye comme étant le sanctuaire où il avait coutume de célébrer la messe; elle parie encore, après plus de deux siècles écoulés, des charités que faisait ce vénérable prêtre, charités qu'égalaient seulement les durs exercices de sa pénitence. Les anciens de Brie racontent même que, pour mieux satisfaire à ces deux devoirs de charité et de mortification, messire Robert de Garmeaux coupait chaque jour deux cents javelles de bruyère sur les landes voisines pour augmenter son petit budget d'aumônes. Ce pieux anachorète, dont la figure un peu mystérieuse n'est point dépourvue de charmes, mourut le 13 janvier 1625; on l'inhuma dans l'église de Brie, et son acte de décès ne lui donne d'autre titre que celui de « prestre-ermite. »

Bruc. — Sur les landes de cette paroisse apparaît une demi-enceinte formée par un talus angulaire à double fossé. Ce talus passe pour être l'œuvre d'un pieux solitaire qu'on nomme saint Àaron, retiré jadis dans cette contrée. La légende dit qu'il le construisit pour garantir le troupeau qui lui était confié. Il semble que ce bon ermite fut différent du solitaire du même nom qui accueillit saint Malo dans son île.

Cahcale. — En face de cette petite ville, et près du fort des Bimains, se trouve au milieu de la mer, dans File appelée le Rocher de Cancale, une cavité assez profonde nommée la grotte de l'Ermite; malheureusement on ignore le nom du solitaire qui l'habita jadis, d'après la tradition.

Dixgé. — En 1141, Jean de Dol, seigneur de Combour, et Noga, sa mère, donnèrent à l'abbaye de la Yieuville Tllermitage de leur bois de Bourgouët « Heremitagium nemoris nostri de Borgoth. » Les religieux de la Yieuville construisirent en ce lieu une sorte de petit manoir qu'ils aliénèrent avant 1692. (V. tome II, 776.)

Gosné. — C'était encore dans la forêt de Sévailles, mais à l'extrémité Nord, du côté de Gosné, que demeurait jadis un ermite dont la tradition a gardé longtemps le souvenir. En 1680 on montrait toujours, près du manoir de l'Aubouclère,

",40 ponLLi rasTOUQUE

r > hamp le :TTermite. 1 dépendant jai» de demeure '

Tidvkn. — Oette paroisse renferme la chapelle de-* Hermitaçe. ancienne H très-vénërée: elle tire de ; habitation aujourd'hui rainée d'un ermite i| uns >nt ern. sans prouva positives, avoir été Du temps de Mgr de Sa Bastie 173SM767\ la chapeUe i'Hertnitaqe 'tait eonsidéree eomme étant w rienne «te «ioven: mais vers (a même époque les recta» de Saïni-Thnrial prétendaient «pi elle était annexée à h et * nurses ftertin ^n prit possession le ±t avril 1723. T< t'ois, i .tarait :)ien <ine e était malice le reetear de Govea. ta <v ivcteur 'le Saint-Tliurial dut se contenter poar sa prae <fc possession < le faire ie r.onr extérieur «te l'ètiilKe. en aiaat trouw .^s pores fermées. -> Les antres recteurs de Stiaf- Timrial prreni. *?aiement tons possession Je c h chapelle .Nosfre-Oame-'Ie-i Hermitaue. > succesaiveaftent es I7U, 17 tt. IThl »t 1773: et lorapie ie dernier avant la Révoiurion. Joaehim riiéaud. lit sa D»-laration en 1790, il dit qu'il jouissait 'Ui r ijuehpies petites «limes en Govea et ea h Chapelle-Boue\>. dépendant de la chapelle de l'Henait^e. • Cette chapelle était alors fondée de plasiears nnesaes qae disait le n-rteur de Saint-Thurial.

Aujonrd imi. la ehapelle de IHermita^e esl dédiée à sainte Anne et t% la Sainte Vierge: elle dépend de Govea et est a but freinent de p»derina;:e.

Hkrwitagr L . — Jadis, les bois de Saint-Gilles, da Variât et de Méjusaeaume se tenaient et ne formaient qn'uae vaste forêt rejoignant celle qui entourait Rennes an Midi. I) après la tradition, un pieux solitaire se retira dans le fond de ces hois- on montre encore l'emplacement de sa cellule et sa fontaine près du bourg de I Hennitage, qui a gardé le nom de relie humble demeure.