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'2 Lol'.'Tic 4e Gvr.ugar, dac de Maaitae. petit -fil» d'Anne d'Alençon. trait cédé la (jorrilii • «.barlet de Ce»**, cunte de Cnstac, ter* le miliea da XVI* siècle. 3. Jrca. «Va. i ilU-tt-lil.

Tente de la baronnie, le nouveau seigneur de la Guerche refusa d'indemniser le chefcier, sous le prétexte que ce dernier avait dû recevoir des anciens barons un revenu fixe pour subvenir à ses dépenses. De là un long procès entre la chefcerie et la seigneurie; mais le duc de Vil 1er oy perdit et fut condamné, en 1725, à payer chaque année 35 liv. à un traiteur, choisi par les chanoines, qui les régalerait moyennant cette somme, là où ils voudraient; le chefcier fut déchargé du soin d'offrir sa table, et le dîner de l'Assomption se fit de la sorte jusqu'à l'époque de la Révolution !.

Parmi les autres usages du Chapitre de la Guerche, nous signalerons les suivants :

La ville de la Guerche, et par suite son château et sa collégiale, se trouvaient de temps immémorial dans la paroisse de Rannée. A la Fête-Dieu, les chanoines de Notre-Dame faisaient une procession solennelle dans toute la ville et stationnaient dans les diverses chapelles qu'elle renfermait; pour la première fois, en 1718, le recteur de Rannée, en même temps doyen de la Guerche, entreprit de faire luimême la procession du Sacre, le même jour, dans cette même ville, et d'y venir stationner en une chapelle; le Chapitre regarda cette conduite comme une sorte d'insulte, et un procès faillit en résulter2.

Les chanoines de Notre-Dame rendaient, au reste, d'assez grands services au recteur de Rannée pour être ménagés par lui : ils desservaient personnellement les chapelles de la Sainte-Trinité et de Saint-Nicolas; leur diacre disait la messe à 1 hôpital Saint-Jean et leur sous-diacre à la chapelle des Prisons; ils allaient processionnellement, deux fois Tan, à la chapelle du Temple; enfin, ils chantaient tous les jours dans l'église de Notre-Dame, outre leur office canonial et leur grand'messe de chœur, quatre autres grand'messes, dont

\. Arck. déf. d'IlU-êt-rU., 8 G, 66. 2. Ibidem, 8 G, 66, 79.

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lune pour la confrérie de Toossaints1. Outre a i saient encore une messe matinale, tons les j< -

mettre aui ouvriers d'assister an saint saeri ?; ils s un prédicateur pendant l'A vent et le Carême2; les exercices des Qnarante-Heures qu'y avait 1 es, i i naval, Françoise Tiret en 1688; enfin, ils entretei te

soin l'esprit de foi et les pratiques religieuses d; lation. Aussi les habitants de la Guercbe, avant < li communauté de ville, admirent dans le " et

deux chanoines de Notre-Dame, pour leur té ig • 1 reconnaissance du bien qu'ils faisaient à la Guen : 3.

Terminons en disant qu il y avait dans la collégiale, comme dans les autres Chapitres, quelques rares chanoines honoraires, c'est-à-dire des chanoines démissionnaires dont on voulait honorer la retraite; tel fut, en 1661, François Gesnys, doyen de la Guercbe et recteur de Rannée. reçu le 29 juillet chanoine honoraire de la collégiale, où il avait été dix-huit ans titulaire4.

Eu 1697, les chanoines de la Guercbe firent enregistrer les armoiries de leur Chapitre : d'azur, à une assomption de ta Sainte Vierge représentée debout, environnée de rayons et «wtenue par deux anges* le tout d'or \

Le plus ancien sceau de la collégiale de la Guercbe venu à notre connaissance est de 1118; il est de forme ogivale et présente la Sainte Vierge assise datis un fauteuil et sous un dais, ayant sur le bras gauche l'Enfant Jésus et tenant de la main droite une branche de lys fleurie. Autour est écrit : S . Capit . eccle . Be . Marie . Yirg . le . Gurchia f\

Deux autres sceaux sont plus modernes :

i. Ârck. dtf. d'IUe-et-iil.. 8 G, Cf., 79. — DtcUrêtiom de 1693.

2. Mais iU ne nourrissaient pas ce prédicateur, qui mangeait a chei les partirai* lier» de la tille a l«ur de rolle. *> {Ârck. dép. if'f/fe-rMïf., 8 G, 65.)