RÉPONSE DE SOPHIE

La lecture de votre lettre m’a beaucoup intéressée et m’a fait entrevoir de consolantes espérances. Tl me tarde maintenant d’en venir à l’expérience ; mais quel qu’en soit le résultat, les raisons que vous donnez de l’immortalité de l’àme me paraissent suffisantes pour entraîner ma conviction.

Puisque vous m'invitez à vous proposer mes observations et mes objections, permettez-moi de vous soumettre les deux suivantes :

1° Je ne croyais goière aux anges et aux démons : on ne m’a jamais parlé au lycée de ces êtres de raison pour les uns, de déraison pour les autres. Les raisons que vous donnez de leur existence me paraissent probantes. Mais vous tombez par là sous la coupe des catholiques qui, comme vous le savez, attribuent les phénomènes spirites à l’intervention des démons. Je ne vois pas comment vous pourrez sortir de Cette difficulté et je serais heureuse de le savoir tant pour mon édification personnelle que pour pouvoir répondre à cette objection lorsqu’elle me sera présentée.

2° Je crains vraiment d’abuser de votre complaisance, mais je trouve que vous avez passé trop rapidement sur les preuves d’autorité de votre doctrine. Que l’on ait cru de tout temps aux apparitions spontanées des n^orts, — en propres termes, aux revenants, — c’est

ce qui ne me surprend pas, puisqu’on y croit encore aujourd’hui. Mais que l’on ait pratiqué les évocations, et cela par les moyens aujourd’hui encore en usage, c’est ce que j’ignorais, et je serais contente que votus me donniez au moins quelques preuves de ce fait, ou que vous m’indiquiez les sources où je pourrais les trouver^