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Le mort, qu'on croviiit iin bon mori, dcvenail un mauvais moi'l.

Le discours de M. (îambelta nécossitail un mort libre | tenseur — et voila qu'on apprenait tout d'un coup, subitement, au moment mt-me de la cérémonie, qu'on avait affaire à un mort chi'étien.

C'était un désastre.

Et on a dû rentrer le discours et se borner aux quelques hoquets incohérents que l'on sait.

M. Roehefort avait prévu le coup, et, en fuyant un enterrement opportuniste, il a eu la bonne fortune d'éviter un enterrement chrétien.

Nous le répétons, sa reconnaissance peut-être soupçonnée, mais son jugement a été sain.

On l'appelle ingrat.

Mais on rit de M. Gambelta, qui a été g-rotesque au milieu de ces funérailles religieuses.

Si j'étais républicain, cela me serait bien égal d'être appelé ingrat.

Et je ne serais pas surpris que, placé entre les deux alternatives, M. Roehefort n'ait froidement préféré l'accusation qui s'adresse ù son cœur à celle qui se fût attaquée à son esprit.