POUR NOS ENFANTS

La loi scélérate.

':.} octobre 1886.

Aujourd'hui sera définitivement votée la loi scélérate.

Les uns et les autres, à droite, nous avons fait notre devoir.

Nous avons rempli, sans faillir, les devoirs que nous imposait notre mandat de députés chrétiens.

Mais, après avoir fait ce que nous devions dans le Parlement, il nous reste à poursuivre dans le pays l'œuvre de la défense à outrance.

Notre patriotisme nous le commande, autant que notre Foi.

N'est-ce pas, en eilet, la suprême mutilation de la France que les républicains cherchent criminellement à accomplir?

Enlever à un pays quelques provinces, c'est (''videmment bien cruel et bien douloureux.

Lui arracher ses croyances, les vieilles croyances dans lesquelles il puisait sa force et trempait son courage, c'est plus épouvantable encore.

Les Prussiens nous ont pris l'Alsace et la Lorraine, et nous pensions alors dans notre désespoir qu'il était impossible qu'on nous prît davantage.

Hélas 1 ce n'était que des membres qu'on coupait sur le tronc vivace encore, et voilà maintenant que c'est l'âme elle-même de lu patrie que les républicains veulent détiuire I

La République est donc chez nous l'ennemi, i)lus encore que sur la frontière, l'ennemi acharné et féroce.

Et c'est là que nous irons le combattre, jusqu'à l'épuisement complet de nos ressources, jusqu'au dernier elîort de notre courage.

On a bien trouvé des milliards pour libérer le territoire de la présence du vainqueur, — pour le renvoyer chez lui, pour laver la souillure que ses pieds avaient laissée sur le sol natal, — on en trouvera d'autres pour combattre la nouvelle invasion et pour lui disputer ce qui est plus précieux que la patrie, plus précieux que tout au monde ici-bas, pour lui disputer nos enfants.

Après la rançon des hommes, la rançon de Dieu !

Car il s'agit d'empêcher la corruption voulue, cherchée, froidement méditée, des g-énérations nouvelles.

Oh! les républicains savent bien ce qu'ils veulent et ne marchent pas en aveug'les dans la voie de la [lersécution religieuse !

Ils n'ig-norent pas que l'idée religieuse est défavorable au système républicain.

Catholicisme et révolution, cela jure ensemble.

Et tant que le catholicisme rég-nera dans le cœur de la nation, la République ne sera jamais qu'à l'état éphémère et provisoire.

C'est un simple accident, et une restauration monarchique est certaine, un jour ou l'autre.

Toute monarchie est d'essence divine.

Donc il faut frapper Dieu si Ton veut tuer la monarchie.

C'est à cette œuvre que le parti républicain est en train de consacrer toutes ses forces, tous ses moyens, toutes les ressources que lui donne le pouvoir.

Et, pour mi(Hix abattre Tarbrc^ gigantesque, séculaire, qui tant de lois a bravé la hache et l'incendie, il se penche vers les racines afin de les détruire.

Les enfants, c'est la racine des peuples.

11 faut les empêcher, ces enfants, de devenir des croyants et de perpétuel- la pensée des revanches dynastiques.

Et pour cela la République entend les façonner à son image.

Semblable à ces saltimbanques en quête d'enfants à voler pour en faire des bateleurs comme eux, des vagabonds comme eux, elle s'empare des jeunes générations.

Que la famille le veuille ou non, que le père proteste ou s'indigne, qu'importe !

Elle les ravit et les enlève, prenant tout le temps pour leur inoculer le virus, et disposée à ne les rendre que lorsqu'elles seront à tout jamais empoisonnées !

Les droits du i)ère, ses angoisses, ses volontés, tout cela ne compte plus.

Ceux qui sont pères savent quelle joie il y a, dès les premières heures, à épier sur la ligure du petit être qui vient d'ari'iver au monde — la ressemblance physique — ressemblance pourtant que l'homme partage avec le premier animal venu.

Et, si l'enfant rappelle les traits du père, celui-ci se mire avec fierté dans son fils. Première fierté I bien excusable.

Mais où la ressemblance cherchée par le père devient autrement précieuse, autrement respectable, c'est dans l'éducation.

Le père cherche à se mirer, à se refléter dans son fils.

S'il lui inculque ses idées, ses croyances, ses opinions, c'est pour revivre en lui plus tard, c'est pour ne pas tout à fait disparaître un jour.

La paternité tout entière est là, dans cette hérédité intellectuelle, dans la ressemblance morale.

Y toucher, c'est tuer la paternité, c'est n'en laisser que la portion matérielle, physique, la moins noble et la moins enviable.

Voilà quelle est ]iourtant l'œuvre infâme tentée par les républicains !

Ils se disposent à élever une barrière infranchissable entre les enfants et les pères.

Car les enfants qui ne croiraient plus aux mêmes devoirs, au même Dieu que nous, ne seraient plus nos enfants. Ce seraient des étrang-ers.

Quand donc l'Allemand vainqueur réva-t-il de nous faire autant de mal ?

Et, encore une fois, qu'est-ce donc que la perte de l'Alsace, de la Lorraine, à côté de la perte qui nous menace, à côté de la perte de nos enfants?

Aussi, nous les défendrons, nous les protég'erons sans faiblir et jusqu'au bout.

Et, en combattant pour eux, dans cette g'uerre civile qu'on nous déclare et qui est plus âpre que toutes les guerres étrangères, nous combattons pour nous, pour la France et pour Dieu 1