VI

Il est vrai que le suicide a une explication douloureuse.

Elle consiste dans la nég'ation de l'existence future, dans la nég-ation de Dieu.

El alors il arrive que le désespéré ou le coupable, n'ayant aucune foi dans la vie éternelle, et n'étant pas retenus par le sentiment des devoirs envers Dieu, font bon marché du devoir envers les hommes et envers eux-mêmes et cherchent à se débarrasser de tout ù la fois : du remords, du châtiment ou de l'expiation, par une balle de revolver, on une seconde et sur une pression de doigt.

Nous en tirons la conclusion que le devoir, ici-bas, en dehors de l'idée de Dieu, n'est qu'un vain mot et qu'il ne suffit pas plus à retenir et à g-uider l'homme que la morale dite indépendante ne suffit à le policer.

Voilà pourquoi tout gouvernement qui tente d'affaiblir l'idée religieuse chez un peuple ramène ce peuple en arrière et en dehors delà civilisation.

Tel est le gouvernement de la République.

Et c'est une des raisons, la meilleure, pour laquelle il ne nous plaît ni d'y adhérer, ni de nous y rallier.