UN IDIOT

M. Juxep/i Fahre et Jeanne cl Ave.

l" mai 18U4.

Un idiot. — Lequel?

Sous ce gouvernement, il y en a tant, que vous devez être embarrassés, ciiers lecteurs, en vous demandant de qui, par hasard, il s'ag-it, cette fois-ci.

Je ne vous laisserai pas fatiguer.

C'est de M. Joseph Fabre que je veux parler, de cette limace républicaine qui se promène sur la blanche et chaste statue de Jeanne d'Arc, y laissant les sillons visqueux de la libre pensée.

Ce Joseph Fabre est un ancien collègue à moi.

Je l'ai connu, et c'est un imbécile de première classe, qui a la conviction qu'il a découvert Jeanne d'Arc.

Vous lui diriez que Jeanne d'Arc existait avant lui, qu'avant lui elle avait sauvé la France, et qu'on le savait; qu'avant lui on la vénérait, et qu'avant lui l'Eglise la réclamait déjà comme sienne; vous lui diriez tout cela qu'il vous démentirait.

Pour un peu, il se croirait de Domremy, ou sig^nerait Joseph d'Arc, et affirmerait que Jeanne est au moins sa fille.

Cet idiot-là s'est exprimé, l'autre jour, au Sénat, en termes qu'il est utile de rappeler.

A l'occasion de sa proj)Osition relative au vote d'une fête nationale en l'honneur de Jeanne d'Arc, fête qui nous reposerait et nous purifierait un peu de l'anniver-

sairc sinistre du 14 juillet, il s'est exprimé dans les termes suivants :

« Messieurs, j'estime n'avoir qu'un mot à dire.

« Votre commission d'initiative, à l'unanimité, vous propose la prise en considération d'une |)roposition qui, il y a dix ans, fut signée par 252 députés et qui a été sig-née ici par 228 sénateurs.

« Des incidents récents on révélé certaines velléités d'accaparer cette force immense qu'est Jeanne d'Arc

AU PROFIT d'un parti.

« Vous y trouverez, j'espère, un motif de plus de la mettre au service du patriotisme national par une fête nationale. {Très bien ! très bien .') »

Je voudrais bien savoir quel est le parti qui veut accaparer Jeanne d'Arc?

Jeanne appartient à tous les bons Français, sans exception. Mais il est évident qu'elle appartient plus particulièrement à ceux qui la comprennent.

Et ne la comprennent que ceux-là seulement qui croient à son œuvre surnaturelle, c'est-à-dire les catholiques.

M. Joseph Fabre n'en est pas.

Et il faut être ignorant comme une carpe ou de mauvaise foi comme un libre penseur, quand on a lu toutes les chroniques se rattachant à l'histoire de France sous Charles VI et Charles VII, pour imaginer que la France fut sauvée par des moyens humains.

Le miracle éclate à chaque pas que fait Jeanne, de Vaucouleurs à Chinon et de Chinon à Orléans et à Reims.

Jeanne était une sainte,

Jeanne fut suscitée et conduite par Dieu.

Aucune explication philosophique ne saurait donner

une autre solution raisonnable de son œuvre prodigieuse.

Et, quand on relit toutes ses paroles, toutes ses révélations, on est obligé de choisir entre l'hallucinée, c'est-à-dire la folle, la visionnaire, ou la croyante, la sainte.

Car, ce qu'elle a vu, ce i[u'elle a entendu, est vrai ou faux.

Si c'est faux, Jeanne n'est qu'une malade, bonne à plaindre.

Si c'est vrai, elle est à glorifier, comme un merveilleux instrument de l'intervention divine.

M. Joseph Fabre, avec tous les répubUcains libres penseurs, ne sait quoi choisir. Il ne croit pas aux. voix du Ciel qui parlèrent à Jeanne. Et, n'y croyant pas, il ne comprend pas, cet idiot, qu'il rapetisse Jeanne, qu'il l'outrage, qu'il réduit sa mission providentielle, aux proportions insultantes d'une vulgaire hystérie.

Ainsi, Zola, l'autre jour, dans une conférence, expliquait le miracle de Lourdes.

Voilà pourquoi, et malgré leurs efforts, — car ce sont eux qui voudraient l'accaparer, — Jeanne n'appartiendra jamais aux républicains.

Elle ne saurait appartenir, encore une fois, quà ceux qui la comprennent, qui la sentent, qui la reconnaissent, qui savent qu'elle n'a pas menti en se disant appelée par Dieu, et il n'y a rien de commun entre elle et les incrédules, qui, du fait seul de cette incrédulité, la déiiouillent de son auréole immortelle.