EH BIEN

Conditions du choix des évêques.

:2i mars 1802.

C'est avec un plaisir malin (|ue nous lisons dans le Figaro^ la petite note que voici :

Vu ce matin, comme il sortait du ministère des cultes, un des prêtres proposés pour l'épiscopat :

" Je viens, nous a-t-il dit, de causer avec M. Ricard et d'entendre ses propositions. Il est absolument impossible qu'un

PRÊTRE DIGNE DE CE NOM PASSE SOUS DE PAPiEILLES FOURCHES CAU-

DiNEs. On nous demande d'approuver aujourd'hui les lois scolaires; demain on exigera de nous que nous fournissions un

BREVET d'adhérents A LA FRANC-MAÇONNERIE ! )>

Au dire de notre interlocuteur, dont la bonne foi ne saurait être suspectée, le nonce aurait écrit à Rome pour aviser Léon XIIl de la délicate situation où se trouvaient les candidats à la mitre.

Si une pareille note se trouvait dans V Autorité ou dans tout autre journal qui se fait un honneur de ne point adhérer à la République, on pourrait la taxer de quelque exagération.

Mais dans le Figaro^ qui prêche le ralliement aux institutions actuelles, elle doit avoir, pour qu'on ait osé l'insérer, un triple caractère d'authenticité.

Ainsi donc, les feuilles constitutionnelles, amies du gouvernement actuel, sontoblig'ées de constater que les

conditions imposées par les ministres aux candidats à la mitre sont impossibles, déshonorantes !

Aujourd'hui, on leur ordonne d'approuvei- les lois scolaires, c'est-à-dire, l'école sans Dieu, l'école athée. Et on leur laisse entrevoir que, le lendemain, on leur demandera de reconnaître la franc-maçonnerie comme leur unique et seule religion?

Ce qui veut dire, que le gouvernement de la République, au lieu de choisir comme curés doyens et comme évoques, les hommes les plus éclairés, les plus éminents et les plus vertueux de notre admirable clergé français, et où ces prêtres de sélection sont si nombreux, n'a qu'une pensée : prendre les moins intelligents ou les plus indignes, c'est-à-dire ceux qui ne comprennent pas ou qui comprennent trop bien les reniements et les apostasies qu'on leur veut imposer.

Telle est, en effet, la meilleure manière, hi plus eflicace, de détruire l'Eglise catholique, en avilissant ses chefs.

Gela, il y a bien longtemps que nous l'avons dit, car tout le monde le sait et tout le monde le voit.

Si le Nonce s'en est enlin aperçu, mieux vaut tard que jamais, mais il y aura mis le temps, lui qui est ici pour savoir ce qui se passe et pour le dh-e à Rome.

Quand donc, ceux qui nourrissent l'illusion d'un accord possible, fùt-il lointain, seulement apparent, superficiel, entre le catholicisme et la République, verront-ils enfin, que la forme ré])ublicaine, en France, est tellement inféodée à la franc-maçonnerie, qu'il est impossible de se rallier à l'une, sans faire les affaires de l'autre, et sans sacrifier tout ce qui touche de près ou de loin, à l'idée religieuse !

Us le verront évidemment un joui', bienlùL, pcut-êU-e.

— GOO --

Mais ce sera encore trop lard, et un niai ii^répai-able sera fait.