QU'IMPORTE
'J septeiiibro i'JOO.
D'une lettre qu'adresse à un ami politique M. Léopold Louit, directeur du Journal de Bordeaux, un fidèle parmi les fidèles, et un de ces fidèles qui savent demeurer fièrement indépendants devant les basses intrigues encombrant les Cours même, et surtout les Cours des Prétendants en exil, nous voulons extraire, pour l'encadrer de quelques réflexions, le fragment qui suit :
Les doctrines plébiscitaires, qui permettent à la Nation d'élire directement son chef et de choisir son gouvernement, sont toujours le Droit; elles seront encore le Salut.
Aussi, l'union de tous les patriotes doit-elle être également désirée et secondée par ceux qui refusent de s'atteler misérablement à la remoi([ue d'un régime pourri et malfaisant ; régime éhonté qui, pour asservir la Démocratie, a domestiqué ses fonctionnaires, osant attenter à toutes nos libertés, insulter à nos croyances, vilipender l'armée et désorganiser la défense nationale en pervertissant l'àme de la Patrie, a]>rès avoir rançonné le Pays au point de le voir succomber sous le poids des charges ([ui le ruinent.
Que les hommes libres lèvent donc l'étendard de la ré^ olle contre les odieux continuateurs du crime de Septembre el <|ue, dans un même sentiment d'équité, ils donnent le pou- \oii- au plus digne !
Sera-ce un disciple asuagi de Robespierre, Varrière-petil-ncveu de saint Louis ou bien l'héritier de nos Empereurs?
Qu'importe?... si la France est sauvée, si tous ses enfanis, réconciliés par le Plébiscite, travaillent à son relèvement matériel et moral.
Voilà [lourciuoi, mon cher ami, je suis de cœur avec les amis, moi, l'impérialiste irréducli])le, (jui vécul, \it et mourra lidèle à Napoléon !
C'est lu un lier et beaulMiiij;a^e, lelang;age d'un ini|)(''rialiste lidèle, mais aussi d'un bon Français.
Car la France avant tout !
Et, s'il plait à la France de choisir un autre gouvernement que le gouvernement impérial, nous n'avons qu'à nous incliner.
N'est pas patriote, celui — imj)érialiste, royaliste ou ré])ublicain, — qui met ses préférences au-dessus des volontés librement manifestées dvi pays.
Et sont des imbéciles ceux rpii plaisantent notre théorie du '( n'importe qui ».
11 ne s'agit pas, en eilet, de saluer le premier venu qui s'emparera du pouvoir.
A ce point de yue, nous pourrions nous contenter de Loubet ou de tout autre, si nous n'étions pas plus difti-
ciles (|ue certains l'affirnuMil, sans nous avoir seulement compris.
<( N'importe qui » s'applique à Celui, Empereur, Roi ou Consul, qui relèvera la France de l'avilissement actuel, avec rassentiment de la France, Itien entendu.
" N'iMPOiiTE QUI », c'est le médecin (pii guérira la malade, en danger de mort.
« N'importe qui », c'est le sauveur qui, au risque de périr lui-même, l'arrêtera sur la pente fatale où, malheureusement, elle glisse vers l'abime.
Oh ! si nous n'écoutions que nos affections, que notre fidélité, nous voudrions, qu'à défaut de tout autre, Celui-là fût l'héritier de nos Empereurs.
Et (pii flonc pourrait nous en vouloir, de souhaiter, |)Our lui, un pareil honneur, le \\his grand de tous, car il n'est pas de gloire, ici-bas, sujjérieure à celle d'avoir arraché son pays à sa perte ?
Les libérateurs des peuples, qu'il s'agisse de l'ennemi du dehors ou de l'ennemi du dedans, sont les vrais héros de l'histoire.
Mais ([uelle étroitesse d'esprit, quelle sécheresse de coeur il y aurait à ne pas permettre qu'une pareille œuvre fût accom[ilie par un autre, alors que celui qu'on eut préféré ne peut pas ou ne veut pas s'y essayer ?
Si Napoléon n'est pas à la hauteur de son devoir, faut-il donc s'entêter à l'en prétendre digne et, sous prétexte d'une fidélité qui deviendrait de la trahison envers la patrie, barrer la route au citoyen généreux, Prince ou particulier, qui désire en tenter l'épreuve ?
Telle n'est pas notre manière de voir.
Et c'est cette pensée que notre confrère et ami Léopold Louit a traduite en ces termes excellents :
t< Sera-ce un disciple assagi de Robespierre, l'arrièi'e-
petit-neveu de saint i^juis on him l'héritier de nos Empereurs ?... »
« Qu'importe ?... »
Voilà la vraie thèse, la thèse loyale, honnête, patriote, celle qui se préoccupe moins de l'opinion des partis que des besoins du pays 1
Si la France était heureuse, au lieu d'être si profondément misérable; s'il y avait plaisir, joie, honneur et profit à la gouverner en cette p(''riode d'abaissement, de ruines et de hontes, je com})rendrais l'implacable compétition pour la conquête du pouvoir.
Mais c'est un pays qui [lérit, qui tombe, qui se dissout.
En admettant qu'il vienne un sauveur, on se demande avec effroi s'il arrivera à temps?
La maladie est tellement aiguë, que le remède sera ]jeut-être administré trop tard ?
Dans ces conditions, la fidélité politique ne saurait revêtir la forme d'une intransig-eance absolue.
Il faut aller au plus pressé, c'est-à-dire au salut.
Et tout en se faisant un honneur de demeurer impérialiste, royaliste ou républicain, on doit aider, favoi-iser, acclamer Celui, — ne fùt-il pas notre idéal, ne fùt-il pas notre préféré, nous fùt-il même sympathique d'une façon relative, — qui rendrait à ce pays en décadence la sécurité, la paix morale, la liberté et l'honneur.
Quant à son nom, à son origine, à son drapeau, comme dit mon ami Louit, QU'IMPORTE!