ORAN CE SA MN

Troisième caractère: L'amour irrationnel. 79

Nos auteurs sont, il est vrai, bien loin de ces excès, que j'ai seulement mentionnés pour déceler un principe de leur pensée implicite, principe qui l'empêcha de jamais se développer en un corps de doctrines complètes et liées. Comprendre le rapport logique des idées est ici ce qui nous importe. — Or, il est certain, sans doule, qu'on aurait tort d'isoler leurs exclamations pour en faire des thèses !); il est certain qu'il y faut voir avant tout des explosions d’une admiration qui se sent pour toujours inférieure à son objet: la raison humaine, quand elie veut dire qu'une chose la surpasse infiniment, est toujours tentée de se nier tout simplement. — Mais il est certain aussi que ces exclamations, ils se plaisaient à les traduire, à les transposer en des ,principes“; non contents de constater le fait: Summus omnium factus est unus omnium, ils parlaient d'une , lai de l’amour à laquelle Dieu n'échappe pas*, et cette loi, qui, prise à la rigueur, conduirait à des consequences si étranges, se trouve être en harmonie parfaite avec leurs idées sur l'amour extatique et l'amour destructeur.