ICONOCLASTES MODERNES

Pourtant, si monstrueuse et si abjectement stupide que nous apparaisse l'idée de détruire les chelsdœuvre, il ne suffit pas, pour en faire justice, de dire le dégoût qu'elle nous inspire. Nous devons même la considérer sérieusement, car nous ne pouvons nous dissimuler qu'elle est fort actuelle. Non pas neuve, toutefois. La doctrine (si c'en est une) de la violence n'a jamais manqué de théoriciens et d'adeptes. Mais ce qui est caractéristique de cette heure, et très inquiétant, c'est qu'en dépit des réprobations officielles dont les théories sont frappées, elles n'ont pas d'exécuteurs plus empressés et plus achfs que ceux-là mêmes qui les condamnent.

Et voilà, à bien compter, plus de cent ans que nous sommes dans ce dangereux état d'incohérence. Il s'est étrangement exaspéré durant la première décade du xx^ siècle.

Des écrivains encore jeunes, et qui plaisantent à demi seulement, demandent qu'on bride les musées, et aussi les bibliothèques, afin d'affranchir du poids et de l'autorité du passé le présent et l'avenir du monde.

Les gens graves traitent ces forcenés de fous ou de mauvais plaisants et... continuent à parler de choses sérieuses, en négligeant de s'apercevoir qu'ils prati(|uent eux-mêmes avec une extraordinaire activité ou laissent impunément pratiquer sous leurs yeux les théories abominables aux(|uelles ils dédaignent d'accorder un instant d'examen.