PREMIÈRE PARTIE. — CHAPITRE I

pour leur chef (1). Le roi des Lombards lui-même, cédant aux instances du Pape, accorda ces restitutions , non à l'empereur, mais au saint-siége et à la république romaine (2); ce qui suppose clairement, qu'aux yeux des peuples d'Italie, toute la force et l'autorité du gouvernement, dans le duché de Rome et dans l'exarchat , était alors entre les mains du Pape.

Quoi qu'il en soit de ce dernier point , il est certain que l'empereur Constantin Copronyme, successeur de Léon, malgré son attachement à l'hérésie, se montra pleinement satisfait de la conduite du Pape , et lui donna un témoignage non équivoque de cette satisfaction, en ajoutant aux patrimoines de l'Église romaine, deux métairies considérables, situées dans les provinces d'Italie encore dépendantes de l'empire (3). Ce dernier

(1) Les mots de république romaine , souvent employés par Anastase et (l'auttes écrivains de cette époque, pour désigner les villes et provinces d'Italie qui reconnaissaient alors le Pape pour leur chef, ne supposent pas que cesvilles et provinces formassent une république proprement dite. On sait, en effet, que le mot âe république, dans les écrivains du moyen âge, comme dans les auteurs plus anciens, ne désigne pas toujours une république proprement dite, mais en général, Y État, le royaume ou Vempire, selon la nature des gouvernements auxquels il se rapporte. (Muratori, Antiquit. Ital. medii œvi, tom. i, Dissert. 18, pag. 987, etc.) La lettre de Grégoire II au doge de Venise, que nous avons citée plus haut, fournit, sur ce sujet, un exemple lemarquahle. (Ci-dessus, page 225, note 1.) C'est dans cette acception générale qu'il est employé par Anastase et parles auteurs de cette époque, lorsqu'ils parlent de la république romaine; on voit, en effet, par la suite de riiistoire , qu'ils parlent des habitants de cette république comme des sujets du Pape, ce qui suppose que le Pape était leur véritable souverain. Cette observation sera mise dans tout son jour, par les détails que nous donnerons sur les progrès de l'autorité du Pape, depuis le pontificat de Zaçharie.

(2) Voici les propres expressions d'Anastase, sur la restitution des quatre villes

du duché de Rome. « (Zachariae) piis eloquiis tlexus (Longobardorum rex),

« praedictas quatuor civitates eideni sancto viro , cum eorum habitatoribus,

redonavit ; (quas) per donationis tituium, ipsi beato Petio apostolo-

" rum principi reconcessit. ^> Le même auteur emploie de semblables expressions, en parlant de la restitution des villes et territoires de l'exarchat. « Ab «■ eodem rege nimis honoi ificè susceptiis (Zacharias), salutaribus monitis eum

« allocutusest, obsecrans ut ablalas Ravennatum urbes sibi redonaret.

«Qui pradictus rex, post multam duritiam inclinatus est, et duas

« partes ttrritorii Cesenœ Castri ad partent reipublicœ restituit, etc., etc. » (Labbe, ConciL, ibid.)

(3) <( Post hœc, requirens {Constantinus princeps) missuni apostolicœ « sedis, qui ibidem (Constantinopolim) in tempore perturbationis contigerat «advenisse, cuncpit' repertum ad sedem absolvit (i, e. dimisit) apostolicam ; « et juxta quod beutissimus pontifex postulaverat , donationem in scriplis

236 SOOVERATNETÉ TEMPORELLE M PAPE.

fait est d'autant plus remarquable, qu'il montre clairement les dispositions pacifiques de l'empereur envers le Pape, malgré la grande autorité qne celui-ci exerçait alors en Italie, à l'exemple de ses prédécesseurs Grégoire II et Grégoire III (l). 35. Cependant, la bonne intelligence qui régnait alors entre le

ihienne II ira- Papc et l'empcreur, n'empochait pas que l'autorité de ce der- ^e'Jion'de nier ne s'affaiblit de jour en jour en Italie, par un effet naturel pej.inj:j)ntrc ^^^ circonstauccs que nous avons indiquées, et surtout par Lombards, g^j^g ^gg yexatïons que les Lombards ne cessaient d'y exercer (2). L'année même delà mort de Zacharie, c'est-à-dire, en 752, ils s'emparèrent d(î l'Italie, de la Pentapole, et de l'exarchat. L'exarque Eutychius , hors d'état de résister , s'enfuit à Naples ; et ainsi finit l'exarchat, qui subsistait depuis cent quatre-vingtquatre ans. Après de pareils succès, Astolphe, roi des Lombards , ne voyant plus que la ville de Rome qui pût mettre des bornes à ses conquêtes, dirigea contre elle toutes ses forces. Etienne II, successeur de Zacharie, ne pouvant espérer aucun secours de l'empereur contre ces nouvelles attaques , employa d'abord la voie des négociations auprès d'Astolphe. L'empereur, loin de blâmer cette conduite du Pape, lui envoya des députés, pour l'engager à prendre en main les intérêts de l'empire, et à sommer le roi des Lombards de restituer les provinces d'Itahe qu'il avait usurpées. Ces négociations parurent d'abord avoir quelques succès; mais elles devinrent bientôt inutiles, par la perfidie d'Astolphe, qui, après avoir signé un traité de paix, revint presque aussitôt menacer Rome. Dans cette extrémité, le

« de diiabiis massis (i. e.fiindis seu prœdus), qnœ ^ymphas et Normias ap« « pellantnr , jiiris existentes publici, eidem sanctissiino ac bealissimo Pap.Te *i sanclae Romaiiœ Ecclesiœ, jure perpétue, direxit possidendas. » Anastase, uhi siiprà, pag. 1491.

(1) Nous examinerons ailleurs les reproches qu'on a faits au pape Zacharie, à l'occasion de sa réponse à la consultation des Français sur la déposition de Childéric III. (Ci-après, chap. 2, art. 9, n. 92, elc.)

(2) Anastase le Bibliotliéc, Vita Stcphani II. (Labbe , CowdZ. tom. vr, pag. 1620, etc.) — Tlîomassin, Ancienne et nouvelle Discipline , tom. ni, liv. I, chap. 29, n. 6, etc. — Flonry, Hisf. Ecclés., tom. ix, liv. xun,n. 4, 9, etc. — Lebeau, Hist. du Bas-Empire, tom. xni, liv. lxiv, n. 18, etc., 30, etc. —Daniel, Hist. de France, tome n, année 752, etc. —Annales du moyen âge, tom. vu, liv. xxiv. — Bossuet, Defensio Declar., lib. n, cap. 19. — Cenni, Momimcnta donùnationis Pontificiœ, tom. i, pag. 11, 57, etc.— Orsi, Délia origine del Dominio, et délia Sovranita de Rom. Ponteficif cap. 6. — Natal. Alex. Dissert. 25, in Hist. Ecoles, sœculi iv, prop. 5.

fBEMiÈRE tARTlÊ CHAPITRE I. 237

Pape ayant inutilement sollicité le secours de l'empereur, ne vit plus ^d'autre ressource pour lui et pour sou peuple, que d^ implorer le secours du roi de France, à Vexeynple de ses prédécesseurs Grégoire II , Grégoire III et Zacharic (\). Il lui écrivit, pour cet eifet, eu 753, une lettre très-pressante, par laquelle il -lui demandait tout à la fois , un asile dans ses États, et sa protection contre les Lombards. Pépin accueillit favorablement la demande du Pape, lui promit sa protection, et l'invita à venir chercher en France l'asile qu'il souhaitait. Malgré ces invitations et ces promesses, Etienne H, avant de 36.

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passer en France, voulut s arrêter a la cour du roi des Lom- favorables bards, et faire auprès de lui un dernier effort, po?/r obtenir la ^reEe" restitution de Ravenne , de l'exarchat, et des aidres places ^^''^ail"" *° usurpées par les Lombards sur la république romaine (2). Astolphe demeurant ferme dans son refus , le Pape se retira en France, où il fut accueilli de Pépin avec les pins grandes marques d'honneur et de respect. Ce prince s'engagea même solennellement, dans une assemblée générale des seigneurs du royaume, tenue à Quierzy-sur-Oise, à faire rendre au saintsiége l'exarchat de Uavenne , avec les autres villes et territoires d'Italie usurpés par les Lombards (3). Bien plus, il dressa dès lors un acte de donation , qui fut signé de lui et des princes ses

(1) «Tune prsefatus sanctissimus vir, agnito maligni régis (Aistulphi) « coDsilio, misit in regiam urbem ( Constantinopolim ) suos niissos,..., «deprecans imperialem clementiam, ut, juxta quod ei sœpiùs scripserat , « cumexercitu ad tuendas lias Italise partes, modis omnibus adveniret, et de « iniqiiitatis filii morsibus Romanam banc urbeni, vel cunctam Italiae pio-

« Yinciam bberaret Cernens prœtereaet ab imperlali potentiel nulliim

« esse subveniendl auxilium ; tune, quemadmodnm prœdecessores ejus bea- « tœ memoriœ, Gregorius, et Gregorius alius, et Domiiius Zacbarias, beatis- « simi Poiilifices, Carolo excellentissinice mémorise régi Francorum direxe- « runt, pelentes sibi subveiiiri propter oppressiones ac invasiones quas et « ipsi, in luic Romanorum ptovincià, à nefandà Longobardoium gente per- « pessi sunt; ita mode et ipse venerabilis pater ( Stepbanus ) , divinà gratiâ « inspirante , clam per quemdam peregrinum suas misit litteras Pippino «régi Francorum, nimio dolore buic provinciœ adhœrenti conscriptas. » Anastase, ihkl, p. 1621 et 1622.

(2) <t Conjungente verô eo (Stephano) Papiam civitatem, et praefato ne- " fando régi ( Aistulpho) prœsentato, plurailli tribuit munera, et nimis eum " obsecratus est atque lacrymis piofusis eum petivit, ut Dominicas quas « ahstulerat redderet oves, et propria propriis resiituerct. » Anastase, Vita Siephuni II, p. 1623.

(3) Anastase, ibld., p. 1624.

fils, et par lequel ils s'engageaient à mettre le saint-siége en possession des mêmes villes et territoires (l). Le Pape, de sou côté, pour reconnaître et encourager de plus en plus la générosité du roi, lui donna, ainsi qu'à ses deux fils, Charles et Carloman, le titre de jjatrices des Romains (2), qu'il continua toujours depuis de leur donner dans ses lettres, et qui sul)sistî> dans la famille des rois francs , jusqu'au moment où Cliarlemagne le changea en celui d'empereur.

(1) Aiiastase, dans la Vie du pape Etienne II {xihi stcprà ), ne parle que de la promesse laite paw Pépin et les seigneurs IVaurais, dans rassend)lée de Qnierzy, de faire rendre au saint siège les villes et territoires dont il s'agit; mais il ne parle pas de l'acte de donation des mômes villes et territoires, signé dans la même assemblée, par le roi et les princes ses lils. Ce dernier fait est rapporté par Anastase, dans la Vie du pape Adrien /^'' {Ibid., p. 1738), à l'occasion de la lecture qui fut faite à Charleniagne, en 772, de la Donation de Pépin, qui fut suivie d'un nouvel acte de Donation pour contirnier le premier. Le pape Etienne II lui-même suppose clairement la Donation de Pépin, dans une lettre écrite à ce prince après l'assemblée de Qnierzy, en 754, peu de temps après la première expédition de Pépin en Italie. {Cod. Carol.y Epist. 7, aliàs9; apud Cenni, Monument. 1. 1, p. 81. )

(2) U paraît , d'après les Annales de Metz ( année 754 ) , que le Pape conféra ce titre aux princes français, pendant son séjour en France; mais il est certain qu'il ne leur donne ce titre dans aucune de ses lettres, avant son retoiu- en Italie. (Voyez Pagi, Critica in Annales Baronil, anno 755, n. 3.— Cenni, ubi siiprà, p. 12 et GO. )

La dignité de j9fl/?7Cf, créée par Constantin pour rabaisser et diminuer celle de?, préfets du prétoire, était une des plus considérables du Bas-Empire. Elle ne conférait, par elle-même, aucune fonction particulière; mais on la joignait souvent à d'autres dignités, telles que le consulat, la préfecture du prétoire, etc. ; et elle donnait à celui qui en était revêtu, le droit de siéger dans le conseil de l'empereur, au-dessus ùes ])réfets du prétoire. (Lebeau, Hist. du Bas-Empire, t. i, liv. v, n. U. — Godefroy, Comment, sur le Code Théodos., lib vi, tit. 6. — Kaudet, Des Changements opérés dans la constitution de Vempire, t. ii, p. 76, etc.)

Il faut donc distinguer deux sortes de jmtrices : les uns, purement honoraires, jouissaient des honneurs et des prérogatives du patriciat, sans exercer aucune autorité particulière, en vertu de ce titre. C'est ainsi que Adalgise, fds de Didier, roi des Lombards, et Vitigez, roi des Gotlis, eurent à la cour de Constantinople le rang et la qualité de jmtrices. {Hist. du Bas-Empire, t. X, liv. \m, n. 48. — Annales du moyen âge , t. viii, liv. xxvn , p. 39.) C'est ainsi que Clovis reçut, en 507, le titre et les ornements de cette dignité, qui lui fut conférée par l'empereur Anastase, en signe d'alliance et d'amitié réciproque. {Hist. de l'Église Gallicane, t. u, année 508. — Hist. du Bas- Empire,[t. vni, liv. 39, n. 12. — Daniel, Hist. de France, t. i, année 507; t. II, p. 219. —Pagi, Critica, anno 508. ) Une antre sorte de ^^a^rida^ donnait à celui qui en était revêtu , le gouvernement ou la défense de quelque province, au nom de l'empereur, qui en conservait la souveraineté proprement dite. Tels étaient les patrices de Sicile, d'Afrique, de Rome, etc. Le