IX
25t SODYBRAOUBTÉ TBMPQIKLLK MI BâPE.
de cet éTénetBeat , qai est tout à la fois un des plvs hnpor* tants du règne de Chariemagne , et un de ceux qui contribué* rent davantage à consolider ta souveraineté temporeite du Saint-Siège (').
Adrien I^% pressé plus vivement que jamais par Didier , roi des Lombards » en 77^ , implora le secours du roi de France y dont il connaissait le dévouement aux intérêts de la rriigioa et du Souverain-Pontife. Gharlemagne ayant inutilement employé, auprès de Didier» la voie des négociations» pour Tobliger à satisfaire le Pape , passa les Alpes en 773 , c^ rasâé<gea dans Pavie , où il s'était renfermé. Après six mois de siège, Didier fut obligé de se rendre, et envoyé en France, dans le mcmaslère deCorbie , où il termina saintement ses jours* Ainsi finit le royaume des Lombards , après avoir duré plus de deux cents ans ; et Chariemagne ajouta , depuis ce temps , au titre de roi des Français, celui de roi des Lombards.
Pendant le siège de Pavie , ce grand prince s*étant rendu à Rome , donna an Pape les marques les plus toucbantes de respect et de dévouement. Non content de confirmer la dosuxMon de Pépin f il fit dresser, par son chapelain Etberius, Pacte d'une donation beaucoup plus am[de , par laquelle il assurait pour toujours à l'Eglise romaine, l'exarchat de Ravenne, l'Ile de Corse, les provinces de Parme , de Mantoue, de Yenise et d'islrie , avec les duchés de Spolette et de Rénévent (*)• Le roi signa de sa propre maia cette donation, et la fit signer aussi par les évéques, abbés, ducs et comtes qui l'accompagnaient ; après quoi , il la mit sur l'autel de saint Pierre , et fit serment, avec tons les seigneurs français, de conserver au Saint-Siège tous les États qui lui étaient donnés par cet acte.
(■) AnaiAtse, Vikt ÀirianL ( Lal^ , Comnl. 1. vi , p. 1735 , etc.) — Fleury Bi$t, EeeU$.t U iv^ M^.jms^ n. 4, ete. — ffin. de l'Eglise GcMie., t. lY, anoée ^^% etc. — Lebeau , BisL du Bas-Empire , t, uv, liv. lxv , n. 21, etc.; liv. lxvi, n. tô , etc. — Annales du moyen âge , t. vu» liv. xxiv, anoée 774. -^ Daniel, Bist. de France , t. u , année 772, etc.
(') Anagtaae • ubi suprà, p. 1738. Sur Péten4ue des possessions du Saint- SÙs^, i cette époque, par euite des lil>éralités de Pépin et de Chariemagne, veyex te M4mùire déjà cHé de |>. Uèhie, sur les Umiles de Vempire4e CAar- Iemaofne,p. 42-46.
VftniiEE PAHTIB. — CBiOtTRS U 8fi3
46. Il semble étoonail , au premior abord , queCharlemagne y ait fait entrer Tite de Corse , le duché de Bénévent , ei cfiielques autres Ytiles et terrifoir^, sur l^quels il n'avait encore aucun droit de conquête ni de souveraineté (')« C'est ce qui a donné lieu à quelques auteurs de révoquer en doute la donation de Charlenagne y du moins quant à ces provinces (*). On conçoit cependant qu'elles ont pu entrer dans l'acte dont il s'agit , en supposant qu'elles fussent du nombre de celles qui , depuis le poatificat de Grégoire II , s'étaient données au Saint- Siège « pour obtenir sa protection, dans l'état d*abandon où elles se trouvaient ('). Or , il y a tout lieu de croire que telle était la situation des villes et territoires mentionnés dans la donation de Charkmagne , et sur lesquels il n*avait alors aucun droit de conquête ni de souveraineté. Il est certain, en e£Eet, que, depuis le pontificat de Grégoire II, plusieurs \iU les et territoires d'Italie se donnèrent successivement au Saint- Siège, pour obtenir sa protection contre les Lombards. C'est ce que firent en particulier les habitants de Spolette et de Riéti, sous le pontificat d'Adrien I", quelque temps avant la destruction du royaume des Lombards, peut-être même beaucoup plus anciennement (^). On peut conjecturer la même chose ,
(') Il De parait pas que Charlemagne eût alors aucun droit sur llle de Corse ; et il ne se rendit maître du duché de Bénéfent que huit ou dix ans après la destruction du royaume des Lombards. Voyez Daniel, HUloire di France, t. u, année T74, p. 31 ; année 788 , p. 61 , etc. — Cod, Carot, Epist. 91 ( aliàsSS ). ( Gennr, Monumenia , 1. 1, p. 486 ; t. u , p. S, 60 , 100.)
(•) Lebeau , BUt. du Bas^Empire , t. xnr, liv, ht, n. 24. — Annales du moyen âge, t. vu, liv. xxi?, p. 199. — Hegewisch. HisU de Charlemagne , p. 142. — Daunou , Essai histor., 1. 1 , p. 38. — Daniel , Hist. de France , t« n , année 774.
(') Voyez les détails que nous avons donnés sur ce sujet, ci-dessus, pages 215, 217, 230, etc.
(*)< SpoletinielReatini,... antequam Desiderius, seu Longobardorum » ejus exercitus , ad Glusas pergerent , ad beatum Petrum confngium fa- » cientes, prœdicto sanctissimo Badriano Papœ se trqdiderunt, et in fide » ipsius principis apostolorum , atque presdieli sanetissimi Pontifieis 9 jurantes , more Romanorum tonsurati sunt ( incisis nempe capHÛs et
> barbd, in subjectionis signum.,. Et confestim fpse 1er beatissimus bonus » pastor et pater , cum omnibus exuttans , constituit Hs ducem quem ipsi
> propria voluntatesibielegerunt,m\Uxi Hildeprandum nobilisslmum ,
254 SOUyEEAINETÉ TEMPORELLE BU PAPE.
avec beaucoup de vraisemblauce , de Tile de Corse et de quelques autres villes et provinces mentionnées par Anastàse, d'après l'acte même de la donation de CharUmagnet qu'il avait sous les yeux ('). Cette conjecture semble confirmée « et même solidement établie , par le langage uniforme des anciens auteurs , soit français , soit étrangers , qui parlent de la donation de Charlemagne , aussi bien que de celle de Pépin ^ comme d'une restiUAtion faite cm Saint-Siège des provinces usw' pies par les Lombards. C'est ainsi qu'en parle , non-seulement rhistorien des Papes» mais Eginhard lui-même, si zélé pour
» qui priùs cum reliquis ad apostolicam sedem refogium fecerat.» Anastase leBiblioih., Vita ildrtani /.(Labbe, ibid,, p. 17 5.)— Fleury, Hist. Ecclés,, t. IX, liv. XLiY, n. 4.
Pour rintellîgeoce de ce passage , il faut remarquer que la coutume des Lombards était alors de se raser les cheveux derrière la tête , et de laisser croître ceux de devant , aussi bien que leur barbe. Dans les alliances qu'ils contractaient avec les Romains , ou les Grecs, ils adoptèrent Tusage de ces peuples qui portaient les cheveux et la barbe beaucoup plus courts ; et ils regardaient cette réforme comme une marque de soumission et de dépendance à regard de leurs nouveaux maîtres ou alliés. On trouve , à ce sujet , dans les Lettres d'Adrien I"' à Charlemagne ( Cod, Carol Epist. 91 , aliàs 88 ; apud Cenni , i , p. 488 ), un exemple tout à fait semblable à celui dont parle ici Anastase. Quelques autres faits prouvent qu*à cette époque , il y avait, parmi les Francs et les Lombards, une sorte de tonsure , regardée comme un signe d'alliance ou d'adoption, par lequel celui à qui Ton coupait les cheveux reconnaissait l'autorité de celui qui les lui avait coupés. Voyez, à ce sujet, Canciani, Barbarorum Leges antiques , t. v, p. 369, etc. — Muràtori, Anltquit. Itdt. t. ii , Dissert. 23, p. 298-30!.— Ducange, GloS' sarium infimœ Latinit., verbo Tonsura. — Mabillon, Prœf» in Z"" sœc. Be" ned.9 § 1 , n. 17. — Thomassin, Ancienneel nouvelle Diseiplinet t, m, liv. i, cb. 29, n. 9. — Lebeau , Hist, du Bas-Empire, t. xiv, liv. jlxxvi , n. 19.
Une lettre du pape Etienne 11 à Pépin , en 756 , parait supposer que les duchés de Spolette et de Bénévent , soumis jusqu'alors aux rois des Lombards , manifestèrent dès lors l'intention de se mettre , par l'entremise du Pape, sous la protection du roi de France , mais que les circonstances ne leur permirent pas d'exécuter ce projet , ou du moins que l'exécution eut alors peu de suite.Ge qu'il y a.de certain, c'est qu'on trouve encore ces duchés soumis au roi des Lombards , sous le pontificat de Paul I"% an 761. Voyei , à ce sujet , Cod. CaroL Epist. 11, 18 et 25 (aliàs 8, 15 et 34 ). ( Genni , if o* numenta , 1. 1, p. 110 , 154 , 176, 297,298 et 342. )
(') Thomassin , Ancienne et nouv. Discipline , t. ni, liv. i , chap. 29, n. 8 et suiv. — De Maistre, Du Pape , liv. it , chap. 6. pag. 254.
VEKMliRB PARTIE. -«CHAPITEE I* 355
la gloire de Cbarlemagae et de Pepm , et si éloigné par conséqueBl de rabaisser le mérite des donaiionfi faites au Saint- Siège par ces deux grands princes ('). Le pape Adrien I*' s'exprime de môme , dans une lettre qu'il écrivit , quelques années après, à Tempereur Ck>nstantin et à l'impératrice Irène, pour les engager, par Texemple de Charlemagne, à restittier au SaintnSiége des patrimoines situés en Grèce et en Orient (*).
(') Charlemagne et ses envoyés , rèelaroant auprès de Didier les villes et les provinces qu*il avait enlevées au Saint-Siège, ou différé de lui rendre , les réclament constamment comme une reêUtulion due au Pape et aux Ro^ mains. Voici les propres expressions d'Anastase , souvent répétées dans cet article de la Vie d* Adrien I^ : « Ipsi Francorum missi , properaotes cum » apostolicœ sedis missis , declinaverunt ad Desiderium ; qui et constanter 9 eum depreeantes adhortati sunt , sicut illis à suo rege praceptam extitit, m ut aBtefatas , quas abstnlerat civitatts , paeificè beato Petro reddereî , » et justitias parti Romanorum faeeret ; sed minime quidquam horum
> apud eum obtinere valuerunt , asserentem se minime quidquam reddi- » turum,.. Sed dum in tantà duritift protervus ipse permaneret rex Desi- » derius, cupiens antedictus cbristianissimus Francorum rex paeificè yta~ » tiiias beati Peiri reciperet^ direxit eidem[LoBgobardorum régi , ut » solumroodo très obsldes Longobardorum judieum filios iili tradidisset , » pro istis restituendis eivitaiibus , etc. » Anastase, ibid., p. 1734 et 1755.
Eginbard emploie de semblables expressions dans la Vie de Charlemxigne : • Finis beUi, dit-il^ fuit subacta Italia, et res à Longobardorum rege erepiœ^ » Adriano Romans ecclesis Reetori restHutw» » ( Tom. u du Recueil de » Ducbesne , p. 96. )
Ces passages , et quelques autres également remarquables , sont rapportés par les auteurs que nous avons cités dans la note précédente.
(*)« Porrè et bocvestrum à Deo coronatum ac piissimum poscimus a imperium , ut,., sicut antiquitus ab orthodoxis imperatorlbus , seu à c«- » teris cbristianis fîdelibus, oblata atque concessa sunt patrtmonia beati a PelH, apostolorum priocipis, Cautoris vestri, in inteç^rum nobis resHluere » digneminij pro luminariorum coneinnatioBibus , eidem Dei Ëcclesio » atque alimoBiispauperum.., Sicut filins et spiritualis compater noster , » DomkiusGaroluSft rex Francorum et Longobardorum, ac patricius Ro- » manorum,... per sua laboriosa certamina, eidem Dei Ecelesiœ, ob nimium » amorem , plura doua perpétué obtulil possidenda , tàm provineias , quam » civitates , seu castra et «etera territoria , imà et patrimonia , quœ à per-
> fidâ Longobardorum ^ente detinebantur, bracbio forti eidem Dei apostoto M restituilf cujus ei jure esse dignoscebantur, » Caneil. Niewn. anno 787, act 3. (Labbe, Coneil* t. vu, p. 119., -^ Fleury, Hist. EceLtt' »* liv. XLiv, n. 25.
356 SOUVEIUINBTi TEM^OAELLB BU PkP%.
47. Non content d'avoir solennellement reconnu la souveraineté temporelle du Pape, et de Tavoir délivré de la tyran* nie des Lombards , Gharlemagne se montra toujours plein de zèle pour la gloire du Sain^Stége , et pour le mainUen de son pouvoir temporel, contre tous les ennemis du dedans et du dehors. Le Pape, de son côté , ne négligea rien pour assurer de plus en plus à TËglise et au Saint-Siège une si puissante protection ; et telle fut la véritable cause de Télévation de Gharlemagne à Tempire, en 800 (').
Peu de temps après l'élection de Léon III , successeur d'Adrien P% une horrible conjuration éclata contre le nouveau pontife , par les intrigues de deux neveux d'Adrien , qui aspiraient à la même dignité. Le Pape, échappé avec beaucoup de peine aux violences des factieux, se retira en France auprès de Gharlemagne, pour implorer sa protection. Ge prince
La connaissance de ce point d'histoire fournit en 1810, à M. Emery, supérieur du séminaire de Saiot-Sulpice , un moyen facile de repousser une prétention ridicule de Napoléon , qui, en sa qualité d'empereur , s'imaginait avoir le droit d'6ter au Pape le pouvoir temporel que Gharlemagne lui avait donné. Voici comment le fait est rapporté » par M. le chevalier Artaud, dans VHist. de Pie Vil , à l'occasion d'un entrelien de Napoléon avec M. Emery, qu'il avait mandé à Fontainebleau , au mois de novembre de l'année 1809. « Napoléon , s'étant mis à parler de ses démêlés avec le Pape , déclara qu'il » respectait sa puissance spirituelle^ mais que , quant à sa puissance tem- 2> porelle, elle ne venait pas de Jésus-Christ, mais de Gharlemagne; et que » lui , qui était empereur comme Charles , voulait ôter au Pape cette puis- » sance temporelle, afin qu'il lui restât plus de temps à donner aux affaires » spirituelles. M. Emery, attaqué sur ce terrain , objecta que Gharlemagne » n'twait pas donné au Pape toutes ses possesnans tempordles, qui étaient » très-considérables dès le v« siècle; et qu'au moins l'empereur ne devait » pas toucher à ces premiers biens temporels. M. Emery allait continuer;
> Napoléon , qui n'était pas très-instruit de l'histoire ecclésiastique , et
> qui paraissait ignorer ce point , ne répondit rien à cet égard ; mais, adou-
> cissant sa voix , il passa brusquement à autre chose. > ( Bis t. de Pie F//, 2« édUion , t. ii , ch. 21, p. 2£$6. )
(') Anastase le Biblioth. , Yita Leonis ///. (Labbe, ConcU, t. vm, p. 1079 , etc. ) ^ Eginhard , AnncU. , anno 800. — Fleury , Hist» Ecclés,^ t. X, liv. XLV, n. 5, 10 , 11, 21, etc. — Daniel, Hist. de France^ t. ii , an. 800. — Lebeau , Hist du Bas-Empire , t. xiv, liv. txvi , n. 52 , etc. — AnnaUs du moyen âge , t. vni , année 800. ^ |Bo88uet , Defens» Declar.t lib. ii , cap. 57 et 38.
