LA MONNAIE DE LA LIBERTÉ

rôle. Tont système qai les réduit aa silence les met d'aooord et les fait vivre. Ce mode de conservation, pour n'être paf breveté, n'en est pas moins infaillible. Conmient, avec la perspicacité dont il est doué, M. Rouher ne s'est-il pas aperça qu'en prenant la voie timide, dans laquelle il marche résolument, il fait fausse route?

Si le gouvernement ne voulait pas écrire la liberté dans les lois, au moins fallait-il qu'il la mît dans les mœurs et qu'il ne donnât pas le spectacle auquel nous assistons : journaux qu'on avertit pour en avoir dit moins que d'autres journaux qu'on n'avertît pas; journaux qu'on suspend le lendemain de privilèges donnés à MM. Guéroult, Nefiflzer et Peyrat; autorisations de conférences accordées la veille et rétractées le lendemain, sans qu'on sache exactement pourquoi, ayant été accordées, ces autorisations ont été rétractées, et pourquoi, ayant été rétractées, ces autorisations ont été accordées; poursuites judiciaires exercées contre des correspondances autographiées dont l'envoi est seul incriminé; les plus petites réunions électorales interdites dans un pays — le seul dans le monde entier! — qui compte dix millions d'électeurs? M. Rouher se trompe s'il croit qu'on légitime l'arbitraire en le libéralisant; non : on ne réussit qu'à le rendre plus blessant en le rendant plus inconsistant et plus inconséquent. Entre la liberté et le régime contraire, il n'y a pas de régime intermédiaire. Si l'Empire ne veut pas ou ne croit pas pouvoir nous donner la liberté, qu'il ne nous la donne point! Nous ne sommes pas «Les « QUÉHAifDEUAS Dfi LIBERTÉ » , sclou l'expression d'un journal étranger qui compte au premier rang de ses rédacteurs MM. Louis Blanc, Jules Simon et Frédéric Morin, qui est dirigé par M. Grégory Ganesco et qui se nomme V Europe. Non, nous ne sonmies pas des mendiants de liberté ! Nous ne tendons pas la main pour recevoir l'aumône. Ce que nous demandons au gouvernement, ce n'est pas d'être libéral, c'est d'être logique; c'est de vouloir le lendemain ce qu'il a voulu la veille; c'est de ne pas contredire en toute circonstance un acte par un autre acte, un discours par un autre discours ; c'est d'avoir enfin un système, quel qu'il soit!

A défaut de l'entier pouvoir de la liberté, nous eussions compris l'entière liberté du pouvoir, c'est-à-dire le pouvoir élevé à la plus haute puissance, le pouvoir se recrutant sans

relâche et sans fin parmi les hommes d'action ayant prouvé qu'ils étaient doués d'une grande force d'initiative; nous eussions compris un ministère Haussmann, un ministère viril qui personnifiât « la paix féconde et glorieuse » . Ce que nous com-> prenons le moins, c'est ce que nous avons : La monnaie de ]9, liberté.