Actes, XVIII

6. Renan, Saint Paul, p. 115 ; Antéchrist, p. 7. « Ce n'est pas au sein de la

RELIGION

de Pouzzoles , existaient nécessairement aussi entre les sociétés chrétiennes qui s'étaient formées dans les deux villes, la capitale et son port, et qui y étaient nées en même temps et conjointement. Paul fut très bien accueilli dans la petite ég-lise de Pouzzoles ; £^ràce au centurion Julius, qui était chargé de sa surveillance et qui s'était fort attaché à lui, il put accéder à la demande de ses « frères » de Pouzzoles, et resta parmi eux sept jours. Il partit ensuite pour Rome K

L'importance de la société juive de Pouzzoles, d'où était issue la primitive église, se reflète dans les compositions apocalyptiques, le Livre d'Hénoch, l'Apocalypse et les Vers Sibyllins "-. C'est un point que Renan a signalé avec raison. Les Juifs c[ui, allant en Italie, débarquaient à Pouzzoles, voyaient d'abord un pays plein de sources sulfureuses, de cavernes d'où s'échappaient des vapeurs brûlantes, d'ansynagogue que la chrétieuLé de Rome s"était formée. C'étaient des croyants déliarqués à Ostie ou à Pouzzoles qui, en se groupant, avaient constitué la première Eglise de la capitale du monde. Cette Église n'avait presque aucune liaison avec les diverses synagogues de la même ville. »