L'AGNOSTICISME EN METAPHYSIQUE EMMANUEL KANT

Le centenaire de Kant a été célébré à Kœnigsberg le 12 l'é\rier 1907. Kant n"in(éresse pas seulement rAliernagne. Comme la piiilosophie de Descartes fut au dix-septième siècle la philosophie européenne, la philosophie de Kant est aujourd'hui le lien des peuples cl des génies les plus différents. Par plusieurs points, Kant est plus proche de l'esprit français que do l'esprit allemand, si grande fut sur sa pensée l'iniluence de Rousseau et de la Révolution française.

La Sociélc française de philnsopliic a consacré une de ses séances ù honorer la mémoire de Kant. BoLRDEAC. — Pragtnatisine; 1

«i AGNOSTICISME.

Elie a ouvert ce jour-là ses portes toutes grandes au public épris de culture intellectuelle et d'idées désintéressées, et lui a donné la joie d'entendre M. Boulroux parler de la morale kantienne, et d'autres orateurs parmi lesquels nous aurions voulu compter M. Fouillée. Par les soins de M. Xavier Léon, la Revue de métaphysique et de morale a consacré à la gloire de Kant un numéro spécial rédigé par les spécialistes les plus compétents d'Allemagne, de France i et d'Italie.

Emmanuel Kant, le vrai fondateur de la philosophie moderne, est probablement la tête la plus originale que le monde ait jamais produite. On trouve en lui le plus étonnant mélange de réalisme et d'idéalisme. Ce suprême abstracteur de quintessence possédait le sens de la vie, il aimait à causer avec toutes sortes de gens, à être renseigné sur le train du monde. Il s'était donné cette éducation scientifique qui manque étrangement à tant de philosophes : comment raisonner sur les idées, si l'on ignore la nature des choses ? Physique, mathématiques, géologie, géographie, anthropologie, toutes ces sciences étaient familières à Kant, qui se trouvait ainsi à la hauteur des connaissances de son temps.

Le premier Kant, celui de la trentième année 2, part de Newton et de Rousseau. Dans son Histoire universelle et théorie du ciel (1763), il rêve que les âmes trouveront peut-être un refuge dans les autres