CANTILÈNE DE SAINTE EULALIE
MÀLS CONSELLlEBS QU ELLE DEO RANEIET CHI MAENT SUS EN CIEL NE POR OR NED ARGENT NE PARAMENZ POR MANATCE REGIEL NE PREIEMENT NE ULE COSE
U a supplanté le cas sujet H, (Voir plus haut)
MALS {mauvais),C3iS rég.
plur. = Face. lat. plur.
meLl[o]s,
Du nom. laf plur. [îl]li mtsli est venu le cas sujet /i ma/.
CONSELLIERS (conseiller)^ cas ré^. plur. = l'ace, lat. plur coiisUiSLr[io]s,
Du nom. lat. plur. [t'/J/l const/mr[li] est venu le cas sujet ii conseiller supplanté aujourd'hui par le cas régime les conseillf^rs.
QU'ELLE {qu'elle) élision devant une voyelle; comme aujourd'hui, = le lat. quod illa.
RANEIET' (renie) = le subj. lat. refie[g]ei.
Cfll(gwi), cas sujet = le nom. lat. qui.
Plus haut le cas régime que.
MAENT = le lat. 7iim[e]t « reste, demeure, habite ».
S\]S(sur,suSyàànscourir sus à) = le lat. sm^sum, susum (SAINT Augustin).
EN (en) = le lat. in.
Les Serments ont encore in et la Gantïlène a déjà en.
CIEL (ciel), cas rég. = le lat. coel[u7n],
POR (pour) = lat. pro.
Les Serments ont encore pro
NED (ne, ni), avec ua d euphonique pour empêcher l'élision devant une voyelle fl).
ARGENT (ar p'en«;=l'acc.
lat. afgeni\urh),
PARAMENZ(parements)y cas rég plur. De parstre * paramentum comme de armure armamenlum.
L'ace, lat. * parament[um] devint U. cas rég. fr. parament. Le cas rég. plur. les parements a supplanté le cas sujet il parement, Ve médiat de parement manque au nom propre Parmentier.
MANATCE (menace), cas rég. = l'ace, lat. minacia[m\. Substantif dont le plur. est chez Plante.
REGIEL (roysil), cas rég. = l'ace, lat. fém. repa/[em] (2).
PREIEMENT ( prière ), priement ou priment, cas rég. = l'ace, lat. precamen- /[am], tiré de precdori « prier ».
OLE (nville) cas suj. = le nom. lat. vdla.
COSE (chose), cas suj.= le nom. lat. causa.
(1) Voir la règle page 112.
(2) Voir sur les adjectifs en al, page 109 et page 142.
TEXTE DU X* SIÈCLE
NON LA POUABT 0MQUE PLEIER LA POLLE SEltSBE 10» AMAST LO DEO MENESTIER E POR FUT PRB&ENTEDE MAXIMUEN CHI REX ERET A GELS RIS SOYRE
Le cas régime eosa = i'acc.
lat. causatm], est dans les Serments. Toujours la double négation {ne uie cose non la pouret).
POVRETipouvait) da lat.
polerat • pouvait ».
Lat. paierai, bas lat. * potrat, franc. ' potret, porret, pouret.
OMQUE {oncques] = le lat. unçwam. Dans les Serments unquam.
PLEIER [plier) = le lat.
plicsLr[e[.
POLLE, cas rég. = l'ace, lat. puila[m\ pour puella[m]. On a vu plus haut le diminutif pûlcetla,
SEMPRE = le lat. semper « toujours ». Il nous en reste « sempilernel *.
AMAST (aimai) = le lat.
amdLSs[é\t.
LO (le), cas régime, = Face. lat. masc. [i/]/a[m].
Souvent monosyllabique
•chez les comiques 'Uum. Le
lat. minislérium était du
neutre * mais les noms neutres
sont devenus masculins.
MENESTIER (mestier, métier) cas régime, = l'ace lat. ministerium « service »
Même syntaxe dans h deo mertestif^r a le service de Dieu » que dans li deo iniml
a les ennemis de Die« • et deo amnr • l'amour de Dieo • (Voir plus haut).
E [et) = le lat. et.
Aujourd'hui nous écrivoos el, comme dans les Sermehts; mais nous prononçons t com me dans la Gantilènb.
PRESENTEDE i^émtée)j cas suj. = le nom. lat.
prxsentfkta.
MAXmilENiMaximim), cas rég. = l'ace. \dX.Maximian[tim]. Le cas régime direct pour le cas régioe indirect.
REX (rof), cas suj. = le nom. lat. rex.
De l'ace, lat. fegem est venu le cas rég. fr. roi qui a supplanté le cas sujet.
ERET = lô lat. erol « était ».
Le fr. était, plus ancieiMment estoit, vient du lat.sfabat
A (à) = le lat. a[d].
GELS [ceux)^ cas rég.
plur. = l'ace, lat. (qui est chez les comiques) [ecldll[o\s pour ecce %Uos,
DIS, cas réç. plur.,= l'ace, lat. plur. dies «jours»
On a vu plus haut le cas régime sing. dl (^Seri^ntsi-
SOVRE (ior, swr)=le W.
CANTILÈNE DE SAINTE EtJLALÎE.
PAGIENS EL LI ENHOBTET DONT LEI NONQUE CHIELT QUED
ELLE FUIET LO NOM CHRISTIEN.
PAGIENS (payens), cas rég. plur. = l'ace, lat pa^ g^n[o]s.
EL {le), variante de t7,qui est dans les Serments.
LI (Vy) contient le cas rég.
la par élision /' et l'adverbe t = le lat. hic « ici ».
Il équivaudrait donc à celle ici, celle- ci.
ENHORTET (1) (enhorte, exhorte) =lelat. m^or/a< pour inhortutur (qui est chez Apulée).
DONT {dont) = le lat. de und[e].
Dans les Serments Tin/ = le'lat. lil]l[um] ind[e].
LEI, c est le fém. de lui.
De l'ace, lat. [il]la[m] [/i1l[c] est venu le cas rcg. fr. rém.
lei, comme de Tacc. lat. maso.
{\i\(uirn\ [h]i[c] est venu le cas
régime fr. tnasc. /ul. Dans leî nt^ngue chieit le cas régime direct tient lieu de régime indirect.
NONQUE = le lat. nunquam, qui est dans les SER- MENTS.
CHIELT (variante de la forme postérieure cha^lt^ chB.ut) = le lat. ca//[e]f.
QUED {que) = le lat.
quod.
Le d subsiste et empêche Télision de Ve qui le précède.
FUIET (fuie) = le lat.
fagiat,
NOM (nom), cas rég. = le lat. nomen,
CHRISTIEN, variante de christitin , qui est dans les
Serments.
(i ) Sur le t final voir p. 146
314 TEXTE DU Xic SIÈCLE.
m. - ONZIÈME SIÈCLE.
LA VIE (l) SAINT ALEXIS.
(Texte publié par M. Gaston Paris.)
Bons fut li siècles al tens ancienor Quer feit i ert e justise et amor; Si ert credance, dant or n'i at nul prot :
Tôt est mudez, perdude at sa color ; Ja mais n'iert tels cpm fut as anceisors.
Al tens Noe et al tens Abraham, Et al David que Deus par amat tant, Bons fut li siècles ; ja mais nUert si vailanz. Vielz est e frailes, tôt s'en vait déclinant. Si 'st empeiriez tôt bien vait remanant.
Pois icel tens que Deus nos vint salver, Nostre anceisor ovrent cristientet, Si fut uns sire de Rome la citet ; Riches hom fut de grant nobilitet ; Por ço l'vos di, d'un son fil voil parler.
