Ibid. ,,^ ■ I 1 . I
3 B A E t LI. — Deux manuscrits à 1 Esconal. dont 1 un
de 1367. - Texte de Cliftoni G. Allen, Paris, 1906.
4. Un seul manuscrit. - Edit. Bonilla y San Marlm, 190^. {Bibliolheca Hispanica, XIV.)
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iiioyrii ;ige. - Les relations de cette •■nfantiiic littérakire di(lacli(iue avec les premières productions de la littérature romanesque espagnole sont manifestes. Elles se rapprociient par leurs origines, par leur tendance, par beaucoup de leurs éléments, et même par la perpétuelle invasion de celle-là dans le domaine de celle-ci '. »
Le Libvo de los doce mbio^ est l'un des pins anciens trailés d"é<lucation princière de cette époque, puisqu'il passe pour avoir et»'- rédigé déjà sous Fernando [\\ l217-o2). Il est ainsi nommé parce que douze sages sont réunis pour examiner (' lo que todo principe et recfidor de regno a de fazer en stii et de coiinno derc rer/ir et costigar et mandar et conoscer a los de su regno ». Cet aréopage traite successivement des vertus et des vices des princes, de la « lealtança », de la «cobdicia»,etc. L'ouvrage porte aussi le titre de Tractadode la nobleza y leallad. — Un sujet analogue est dévelopj.é dans la Poridat de las Poridades ou Castigos de Arhtotil a Alexandre, traduction du Sécréta secretorum, et dans les Flores de Filosofia, de la même date. Ce dernier traité est une compilation, en trente-huit chapitres, due à la ccdlahoration supposée de trente-sept sages et de Sénèque 2. D. Jaime le Conquérant n'aurait ])as dédaigné de composer lui-même, en catalan, le Lihro de la Saviesa, ou Livre de la sagesse. — Quant au Bonium du nom d'un sage imaginaire), dit aussi Docados de oro, on place sa composition sous le règne d'Alfonso XL C'est une adaptation d'un ouvrage arabe dont le but est nettement didactique et moral. Il contient l'une des lettres attribuées à Alexandre le Grand ; la seconde se trouve dans le Poridat de las Poridades ou Secret des Secrets.
Le Libro de los buenos Prorerbios est encore une traduction de l'arabe, mais provenant d'un original grec. On y
