Genèse, 1x

2. Deutér., x, 19-16 et 20-24. En droit strict, toute immolation d’un « animal aurait comporté une cérémonie religieuse, mais la centralisa-" tion du culte rendait cette pratique impossible. Dans le tableau idéal” qu'il dresse d'Israël dans le désert, ramassé en un camp, le Lévitique

interdit de tuer aucune bête sinon par le ministère du prêtre, qui répandra le sang sur l’autel {xvir, 5 et suiv.). Voicià propos de ce passage une intéressante remarque de M. Reuss: « Le sens de la loi ne saurait. être douteux: la boucherie profane (qu'on nous permette ce terme) est interdite. De tout animal tué pour être mangé, sans aucune exception, il faut qu'il soit fait une part à Dieu. »

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