LIVRE IV. DROIT DE FAMILLE. § 178. 4fi
sequens matrlmonlum les enfants qu'il avait eus d'une concubine.
A ce mode se joignit, sous Théodose II, la légitimation per oblatlonem curise.
Enfin Justinien ajouta à ces deux espèces de légitimation, pour leur servir de complément, une troisième légitimation per rescriptum principale, qui cependant n'est admise que sous de grandes restrielions.
La légitimation suppose toujours, avec la volonté du père, le consentement du fils qui doit être légitimé. Son effet consiste en ce que l'enfant légitimé entre, jure clvlll, dans les rapports naturels de cognalion déjà existant ici naturall jure, et en outre dans la patrla potestas et la familia , et partant aussi dans Yagnatlo de son père, comme un enfant du mariage. 11 conserve , comme celui-ci , ces rapports de cognation nouvellement acquis, quand même plus tard le rapport d'agnation viendrait à se dissoudre pour lui.
Aliquando autem evenit, ut liberi, qui statim, ut nati sunt, in potestale parentum non fiant , postea autem redigantur in potestatem. Qualis est is , qui dum naturalis fuerat, postea curise datus, potestati patris subjicitur; nec non is, qui a muliere libéra procreatus , cujus matrimonium minime legibus interdictum fuerat , sed ad quam pater consuetudinem habuerat , postea ex nostra constitutione , dotalibus instruments compositis , in potestate patris efficitur ; quod et aliis liberis, qui ex eodem matrimonio fuerint procreati, similiter nostra constitutio praebuit. §4 3, I., i, 1 0, De nuptiis.
Dum et filii hoc ratum habuerint. Nam , sive solvere jus patriae potestatis invitis filiis non permissum est patribus, multo magis sub potestatem redigere invitum filium et nolentem , sive per oblationem curise, sive per instrumentorum celebrationem , sive per aliam quamlibet macbinationem tamquam sortem metuentem paternam , justum non est. Justiman., Nov., 89, c. ii, pr.
Acquisition de la puissance paternelle par l'adoption.
Gai., Comm., lib. i, g 97.
Ins , lib. i, tit. 11, De adoptionibus .
Dig., Hb, ï, tit. 7, De adoptionibus, et emancipationibus, et aliis modis
quibus potestas solvitur.
Cod., lib. vin, tit. 48, De adoptionibus.
Même alors qu'il n'existe aucun lien naturel d'ascendant et de descendant, cette puissance peut être introduite artificiellement , par Y adoption , c'està-dire par l'admission solennelle d'une personne dans la place de descendant, fils ou petit-fils. Il est difficile de croire que ce fut là une institution primitive du plus ancien droit romain. Cependant nous la trouvons établie d'assez bonne heure de deux manières et sous deux formes.
1° Un homme actuellement indépendant de toute sujétion de famille, un Homo sui juris, peut se mettre volontairement sous la patria potestas et dans la familia d'un autre. Cela s'appelle adrogatio.
À raison de l'intérêt public qui s'y mêlait sous plusieurs rapports , cette adrogation ne fut jamais abandonnée simplement à l'accord des parties intéressées, du pater adrogator et de la personne à adroger, mais il fallait aussi le consentement du souverain : savoir, du temps de la république , le consentement des pontifes et du peuple entier, popiili rogatio, d'où la dénomination à'adoptio per populum ; sous le régime impérial , une causse cognitio préalable devant le magistrat, et l'approbation de l'empereur.
Les impubères ne pouvaient, dans l'origine, être adrogés. Depuis Antonia cela fut permis, mais avec
