LIVRE V

THEORIE DE LA. TRANSMISSION HEREDITAIRE, OU DES SUCCESSIONS EN CAS DE MORT.

Place qu'occupe cette théorie dans le système.

Déjà, au § 100, nous avons mentionné en passant l'hérédité et les successions en cas de décès, et nous leur avons assigné la place qu'elles occupent dans le système du droit romain , au milieu de la théorie de la propriété , en leur qualité & adquisitiones per univer sitatem. La raison pour laquelle nous avons suspendu alors et nous reprenons seulement ici leur explication détaillée, c'est que le droit de succession héréditaire se rapporte à toute la personnalité d'un homme , à tous les droits non-seulement réels , mais personnels, dont cette personnalité est le fondement et qui y sont inséparablement liés. Aussi le droit de succession ne peut-il être saisi et compris dans son véritable esprit qu'après la complète exposition des autres parties du droit concernant les biens.

La division la plus simple de la doctrine des successions en cas de mort est la suivante : théorie de la succession héréditaire proprement dite, théorie des legs et fidéicommis , et théorie de quelques autres successions qui se réfèrent , il est vrai , au cas de mort, mais qui ne peuvent se ranger ni sous la notion de la succession héréditaire proprement dite, ni sous celle des legs et fidéicommis, quoiqu'elles aient de la ressemblance tantôt avec l'une, tantôt

avec lautre. Si, du reste, plusieurs de ces dernières sont déjà mentionnées et traitées à l'occasion des deux premières rubriques, à cause de leur étroite connexion avec elles, c'est une suite naturelle du lien organique et historique qui unit intimement ces successions; ce n'est pas, par conséquent, un défaut qui puisse élre reproché à notre système.