‹ Précis d'un cours sur l'ensemble du droit privé des romainsChapitre 57 sur 262 · LIVRE II. DROIT DES PERSONNES, g · texte numérisé non relu

LIVRE II. DROIT DES PERSONNES, g

ipsi dicatur testimonium. Gai., tï. 26, D., xxviii, 1, Qui testamenta facere possunt.

Influence de la religion sur la capacité juridique.

Depuis que la religion chrétienne , sous Constantin , eut été élevée au rang de religion de l'état , il fallut pour jouir pleinement des droits civils, nonseulement être chrétien , c'est-à-dire n'être ni païen, ni juif, mais encore faire partie de l'église chrétienne , orthodoxe, c'est-à-dire approuvée par l'empereur et son clergé.

L'orthodoxie, selon le droit de Justinien, consistait à reconnaître les décisions des quatre synodes oecuméniques de Nicée, de Constantinople, d'Éphèse et de Chalcédoine. Celui qui était chrétien, mais qui n'admettait pas ces articles de foi, était dit hérétique , hœreticus , et considéré comme déchu à peu près de tout droit. Il en était de même de celui qui avait renoncé à la croyance chrétienne , de Yapostata. Les juifs et les païens n'étaient pas, à beaucoup près, traités avec la même rigueur.

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