LIVRE III. BIENS. SECT. I. DROITS RÉELS

placitum erat, putantibus antiquioribus, dominis sufficere ad inquirendas res suas praefata tempora , nobis melior sententia resedit , ne domini maturius suis rebus defraudentur , neque certo loco beneficium hoc concludatur. Et ideo constitutionem super hoc promulgavimus, qua cautum est, ut res quidem mobiles per triennium usucapiantur, immobiles vero per longi temporis possessionem (id est in ter praesentes decennio, in ter absentes viginti annis) usucapiantur et his modis non solum in Italia , sed in omni terra, quae nostro imperio gubernatur, dominia rerum, justa causa possessionis praecedente , adquirantur.

Sed aliquando, etiamsi maxime quis bona fide rem possèdent, non tarnen illi usucapio ullo tempore procedit, veluti , si quis liberum hominem, vel rem sacram, vel religiosam, vel servum fugitivum possideat.

Furtivae quoque res, et quae vi possessae sunt, nec si praedicto longo tempore bona fide possessae fuerint, usucapi possunt. Nam furtivarum rerum lex Duodecim tabularum et lex Atinia inhibet usucapionem , vi possessarum lex Julia et Plautia. Pr., § 1 et 2, I., n, 6, De usuc.

Usucapio non praecedente vero titulo procedere non potest , nec prodesse neque tenenti, neque heredi ejus potest. Dioclftïanus, c. 4, C, vu, 29, De usucap. proherede.

Bonae fidei emptor esse videtur, qui ignoravit, eam rem alienam esse, aut putavit, eum , qui vendidit , jus vendendi habere, procura torem, aut tutorem esse. Modestinus, fr. 109, D., l, 16, De verb. sign.

Usurpatio est usucapionis interruptio. Paulus, fr. 3, D., xli, 3, De usurp. et usucap.

Naturaliter interrumpitur possessio , quum quis de possessione vi dejicitur, vel alicui res eripitur, quo casu non adversus eum tantum, qui eripit, interrumpitur possessio, sed adversus omnes. Gai., fr. 5, D., eod.

Quod si quis eam rem desierit possidere, cujus dominus, vel is , qui suppositam eam habebat, exceptione triginta vel quadraginta annorum expulsus est, praedictum auxilium (actionem ad vindicandam rem ) non indiscrète , sed cum moderata divisione ei praestari censemus : ut, siquidem bona fide ab initio eam rem tenuerit, simili possit uti praesidio ; sin vero mala fide eam adeptus est, indignus eo videatur. Justinianus, c. 8, C, vu, 39, De prœscript. triginta vel quadrag, ann.

Autres modes d'acquisition.

Outre les modes déjà énoncés , il existait encore plusieurs autres manières d'acquérir la propriété de choses particulières , par exemple l'acquisition par legs, l'acquisition par suite d'une disposition légale expresse, etc. Mais elles trouveront plus convenablement leur place dans d'autres parties du système auxquelles elles se rattachent directement.

Per univers itatem adquisitiones.

Jusqu'ici il n'a été question que de l'acquisition de la propriété sur des choses corporelles isolées , individuelles, singularum rerum adquisitio. Un ensemble de biens, un patrimoine entier, une universitas, peut former aussi l'objet direct de l'acquisition. ( Voy. le § 92.)

Ce qui caractérise une semblable per universitatem adquisitio, c'est qu'on acquiert non-seulement le droit de propriété qu'avait le précédent possesseur sur les choses corporelles qui font individuellement partie de ce patrimoine , de cette universitas , mais encore tous les autres rapports pécuniaires, en tant qu'ils ne font point exception par leur nature.

Mais alors, avec tous les droits et notamment avec les créances, l'acquéreur voit passer en même temps sur sa tête toutes les dettes , toutes les obligations qui pesaient sur le patrimoine ; car elles appartiennent , dans le sens juridique , aux biens , bona ,