I. DÉFINITION ET ORIGINE DE L’ESCLAVAGE

Lib. I, Ut. 1 pr. (suite). — Summa itaque divisio de jure personarum (1) hæc est, quod omnes Domines aut liberi sunt, aut servi (Gaius, I, § 9),

§ t . Et libertas quidem, ex qua etiam liberi vocantur, est naturalis facultas ejus quod cuique facere libet (2), nisi si quid aut vi aut jure proliibetur (Florent., L. 4 pr., De siat. hom., ï, 5).

§ 2. Servitus autem est conslitutio juris gentium, qua quis dominio alieno contra naturam subjicitur (Florent., L. 4 § t. De siat. hom.).

§ 3. Servi autem ex eo appellati sunt, quod imperatores captivos vendere, ac per hoc servare (3), et non occidere soient : qui etiam nvancipia (4) dicti sunt, eo quod ab

Donc la division fondamentale en ce qui concerne la condition juridique des personnes, c’est que tous les hommes sont ou libres ou esclaves.

La liberté (d’où l’on a fuit le mot libres) est la faculté naturelle de faire tout ce que l’on veut, sauf les obstacles résultant de la force ou du droit.

Quant à la servitude, c’est une institution du droit des gens, par laquelle, contrairement à la nature, une personne est soumise au droit de propriété d’une autre.

Les esclaves ont tiré leur nom de ce que les chefs militaires ont l’habitude de vendre les captifs, et par là deleur conserver la vie au lieu de les tuer. On les appelle aussi mancipia.

(t) L’expression jus 2^ersonarum, employée pour signifier la condition jui-idique ou légale des personnes, a deux synonymes, status (Gaius, I, § 89. — L. 2, De siat. hom , I, 6), et conditio (Ulp., V § 8 — § 5, De jur. pers., Inst.).

(2) Quid est libertas? dit Cicéron. Pofestas vivendi ut velis {Parad., V, ï).

(3) D’après cette étymologie, servus serait une contraction du participe servatus. 11 est beaucoup plus probable que servus vient du môme radical que servira.

(4) Je crois que les Institutes se trompent ici. Mancipium a bien pour étymologie manu capere ; mais si les esclaves sont appelés 77iancipia, ce n’est pas par allusion aux prisonniers de guerre, c’est plutôt parce que les esclaves sont res màticipi