III. INDICATION ET CLASSIFICATION DES DIVERSES COndictionPS

873. La plupart des condictiones ou actions stricti juris nous so..t déjà connues. Il y en a trois dont les causes ont été assez longuement

(1) Dans toutes les actions bonœ fidei, des cautiones ont lieu à raison des obligations qui se rattachent à la cause de l’action, mais qui, n’étant pas encore exigibles peut-être même n’ayant pas encore une existence certaine, ne se prêtent pas a une liquidation immédiate (L. 25 § 10, Fam. ercisc., X, 2. — L. 38, Pro soc., XVII, 2). Mais cette idée n’a rien de commun avec celle que Papinien veut exprimer. Elle n’est qu’une conséquence de ce que le juge de l’action bonœ fidei doit prendre en considération toutes les obligations qui dérivent de la même cause, Aussi de telles cautions peuvent-elles être imposées non seulement au défendeur, mais au demandeur lui-même, et en ce dernier cas, quand elles sont refusées, c’est à une absolution et non point à une condamnation que le refus, aboutit.

(2) Dans le parallèle qui vient d’être établi, je n’ai pas fait de distinction entre les diverses actions stricti juris. Mais il convient de remarquer que l’action eX testamento, qui est certainement de droit strict (Gaius, II, {1213. — LL. 5 et 7 et pr.. De eo quod cert. loc., XIII, A), tendit de jour en jour à se rapprocher des actions bonœ fidei. Nous en avons notamment la preuve dans la théorie des fautes (n° 664) et dans celle des intérêts (T. I, page 1053, note 3). Cette tendance s’explique un peu par l'influence de la théorie des fîdéicommis sur celle des legs, et beaucoup plus encore par une idée que j’ai déjà relevée : c’est que la formule du legs n’est pas l’œuvre des parties (T. Il, page 281). C’est pourquoi les legs s’interprètent avec beaucoup plus de largeur que les stipulations (L. 12, De reçj. jur., L, 17). Une comparaison àjcet égard pourrait faire l’objet d’uuc étude intéressante.