LIVRE CENT V I N GT - C I N Q UI È M E

hommes, » dénomination scythique des Amazones , vient d ’aior, homme, air, en arménien et en zend, wejor, dans quelques idiomes caucasiens, et pata , qu'on peut expliquer daus le sens de tuer et dans celui de maitriser. Oito-Sjros, l’Apollon des Scythes, nous parait tirer son nom A'dila, père, et surja , lumière; Tamimasades , leur Neptune, est a le fils des flots. » Quoique nos recherches, interrompues par la mort d’un savant qui nous ouvrait tous les trésors de sa bibliothèque, ne puissent être présentées au monde savant dans leur forme actuelle , elles nous ont convaincu du résultat que nous indiquons, et que nous aurons probablement le plaisir de voir mieux démontré par un célèbre arménisle.

Les Huns étaient-ils finnois? Celte question, encore plus obscure que la précédente, n’a été agitée que très-récemment et est très-loin d'être résolue. Nous croyons qu’elle le sera un jour de la même manière que celle sur les Scythes j on reconnaîtra dans le portrait d'Attila la tribu dominante des Mongols ou Kalmouks , avec toute la laideur héréditaire de cette race ; mais dans la masse de l'armee et la nation hunnique on verra les Chuni et les Ounni de la géographie grecque, les Kuns des Hongrois, les Huns européens, et une race en très proche parenté avec les peuples finnois.

Passons à une tâche plus facile , celle d’indiquer la position géographique actuelle des nations finno-hu uniques. Cette race est dispersée depuis la Scandinavie jusqu'au nord de l’Asie, et de là jusqu'au Wolga et la mer Caspienne. Lcschcvcux roux ou jaunes-bruns, l'occiput grand, les os des pommettes saillaus, les joues enfoncées, la barbe rare, le teint hrun-salc. semblent être les traits caractéristiques de leur physionomie ; mais les Wogoules et quelques Lapons offrent des cheveux noirs et durs , avec le nez enfoncé. Les lieux marécageux, les forêts, ont clé de tout tems leur séjour favori ; la chasse et la pêche, leur occupation principale. Les Russes semblent les avoir toujours compris sous le nom général de Tchudes , c’est-à-dire étrangers; les Scandinaves ou Golhs , sous celui de Firme , qui peut venir de Fiende, ennemi, ou de F en, marais. Quoique le nom de Fenni soit trèsancien , puisqu'il était connu de Tacite, il n'est pas du tout connu parmi eux. La dénomination générale primitive des peuples finnois est inconnue ; peut-être n’en avaient-ils point. Ils sc nomment aujourd'hui assez généralement Sami, Souomi , ou Sotiomi-Lainen , c’est-à-dire, les gens du pays. Les premiers

événemens de leur histoire sont enveloppés de la même obscurité. Excepté les Huns et les Madjiars, ou Hongrois, aucune de ces nations, quoique nombreuses , très-anciennes et trèsrépandues , n'a joué un rôle sur la terre ; aucune n’a acquis une force durable, ou vu sortir de son sein un conquérant ; mais daijs tous les teins où l'on peut se fier à l’histoire, on voit qu'elles ont été la proie de leurs voisins plus actifs et plus puissans. Ces nations n’ont point d'annales particulières, et l'on ne trouve leur histoire que dans celle de leurs vainqueurs, des Scundinaves-Goths et des Russes.

découvertes PROGRESSIVES. — Depuis le neuvième et le dixième siècles , les monumens russes et Scandinaves , les Sagas, et Nestor, font mention des Finnois , des Permiens , des Lapons, et de quelques autres peuples qui n’existent plus ou qu’on ne connaît plus sous le même nom. Les nations d'origine finnoise, établies sur le Wolga et dans la Sibérie, ont été découvertes lors des conquêtes que les Russes ont faites dans ces contrées. L 'Edda semble avoir eu ces peuples en vue , lorsqu’elle parle des nains qui habitaient sous terre, qui exerçaient la métallurgie, la magic, et dont L haine rusée chicanait souvent les dieux d’Asgard. Il parait que les nations finnoises avaient des idées religieuses et mythologiques , plus grossières que celles de l’oditmmc. Tout objet naturel devenait idole ou fétiche pour leur crédulité. Ioumala était le nom qu'ils donnaient à l’Être suprême; mais, comme les Germains, ils n’avaient d'autres lieux consacrés que les forêts et les montagnes. Les Permiens seuls avaient un grand temple , ou du moins une enceinte sacrée, ornée d’autels. Les historiens d'Islande leur donnent le nom de Biarmiens, et les Russes les appellent Permiaki. Il parait que, dans le moyen âge, les corsaires Scandinaves ont nommé Permie tout le pays entre la mer Blanche et l’Ural. Other ; en partant de l'Halogaland, province de la Norvège, découvrit les Permiens sur la Dwina, dans le neuvième siècle. Le temple de Ioumala est l'objet des pirateries des Scandinaves et de leurs descriptions poétiques , probablement très-exagérées. Suivant quelques-uns, ce temple était très-art istement construit, et d'un bois rare , enrichi d’or et de pierres précieuses, dout l’éclat se réfléchissait sur tout ce qui l'environnait. La statue du dieu portait une couronne d'or sur la tète, ornée de douze diamnns; son collier valait 3oo marcs d’or, et son habillement excédait la valeur de trois vaisseaux grecs richement chargés. Sur les

EUROPE. DESCRIPTION DE LA RUSSIE

genoux de cette statue était une coupe d’or, d'une telle grandeur, que quatre hommes au» raient pu y étancher leur soif; ce vase était rempli des métaux les plus précieux. Ces ri» chcsses extraordinaires attirèrent tous les corsaires du nord, et on regardait comme un trait d’héroïsme d'enlever quelque chose de ee temple. Tous les ans on y faisait des expcdilionsde l’Halogaland. Plusieurs roisdeNorvege vinrent piller la Permie, et s’en retournèrent chargés d’un riche butin ; maison voit aussi que des navigateurs Scandinaves ont parcouru ce pays pour y faire le commerce , et non pour s’y livrer à la piraterie *. Voici comment les Permiens ont pu se procurer tant d’or , et ce qui a pu rendre leur pays le dépôt d’un commerce étendu. Les Persans et les Indiens transportaient leurs marchandises sur la mer Caspienne , et remontaient le Wolga et La Kama jusqu'à Tcherdjrn , qui était une très-ancienne ville de commerce sur la Kolva; les Permiens conduisaient ces marchandises jusqu'aux rives de la Petchora et à la mer Glaciale , où ils les échangeaient contre les pelisses qu’ils vendaient aux Orientaux. Les ruines de plusieurs villes prouvent encore l’état florissant et la civilisation de ce peuple. La ville de Dollar, ancienne capitale des Bulgares, était visitée par des caravanes marchandes de Persans, d’Arménieos et d’autres peuples asiatiques, ainsi que le prouvent les monnaies et les inscriptions funéraires arabes qu’on y a découvertes *. Les expéditions des Norvégiens dans la Permie cessèrent vers l’an 1017; mais déjà avant cette époque (probablement dans les onzième et douzième siècles ) la république de Novgorod s’était emparée de ce pays, et y avait envoyé des colonies russes pour maintenir les habitans dans sa dépendance. En 187 1 , l'évêque Étienne introduisit la religion chrétienne dans la Permie. A la fin de ce siècle ou au commencement du suivant, il s'éleva des que* relies pour la possession de ce pays entre la ville de Novgorod et le grand-duc Va&sile Dmitri vitch ; il fut décidé que les habitans de Novgorod renonceraient à toutes leurs prétentions. Les Permiens conservèrent pendant quelque tems la liberté d’élire leurs propres magistrats. En 1 543, le tzar Ivan leur donna le premier un gouverneur; les habitans du pays les plus distingués lui étaient adjoints

1 Saga Ho Saint - Olaf, ch. CXLU , dant le Ht' mis - Kringitt de Snorron.

* Hasmussen, Mémoires sur les relations commerciales des Arabes avec la Scandinavie a travers la Russie.

pour l'administration. Maintenant les descendans de celte nation célèbre , nombreuse et puissante, ne forment qu'une petite peuplade qui a perdu en grande partie son caractère national, et même sa langue, par son mélange avec le* Russes. Les Siriaines , habitans du gouvernement de Wologda, ne diffèrent en rien des Permiaqucs , et sc donnent comme ceux-ci, le nom de Komi. On doit comprendre dans la même classe avec ces deux peuplades celle des fFotiaki, anciennement nommés fFoti par les Novgorodion9. Voilà les trois branches des Finnois- Uraiiens.

SUR LES PKIPLADES DE LA IOPCORIE. — A l'est, ou plutôt au nord-est des Finnois-Uraliens, demeurent dejà sur le* confins de l'Asie les kFogouls qui, à cause de leur langue remplie de mots hongrois , ont été considérés comme les ancêtres des Hongrois. Ils sc distinguent par la laideur particulière de leur physionomie, et ne sont probablement qu'une peuplade kalmouquc , anciennement subjuguée par les Hongrois, et à laquelle ceux-ci auront imposé de force leur langue, uinsi que les Hanovriens ont fait à l’égard des Wendes de Danncnberg. Les Ostiaques d'Obi sont une semblable peuplade, sans histoire connue , et qui n'a que son idiome pour réclamer un degré de parenté avec les Finnois en général et avec les Hongrois eu particulier. Ces peuplades iougoriennes ou ougoriennes out sans doute fait partie de l’ancien empire des Madjiars ou Hongrois ; mais le noyau do cet empire et le 9iégc primitif de la nation hongroise ont certainement dû se trouver plus au midi dans des régions plus fertiles et plus habitables.

La deuxième branche des peuples finnois est celle des Finnois- B altiques ou occidentaux ; elle a été successivement découverte par les expéditions des Suédois et des Danois, depuis le neuvième jusqu’au douzième siècle. Ses tribus principales, les Quaines , ou Cayaniens, les Finis, lûmes, ou Haïmes, les f Fesses , les K finales , les Eslhes , les Lives , paraissent avoir été alors moins civilisés que les Permiens ; ils avaient cependant un culte, des chants nationaux, peut-être une écriture runique. Non-seulement par leurs relations avec les Suédois, les Danois et les Allemands, mais encore par leurs rapports plus anciens avec les Goths , ils ont reçu un certain nombre de mots gothiques , et peut - être même quelques idées mythologiques et quelques usages civils. De plus, ccttc branche des Finnois, quoique tourmentée et en grande partie subjuguée par les Scandinaves, a échappé, grâces à sa position , au joug plus humiliant ,