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426 FHÉCIS DB L^HIStOlKfe ANCIKNÏ^E.

qu'il regarde comnie un «val dangereux, fl atta(tue ensuite kotémaïs , qui a secoué le jdug des Syriens. Ptolémée Lathyfe, roi dé Chypre, marche au secîours de cette place ; Alexandre , pour contre-balattcei* ses forces , s*allie avec la reine d'Egypte , Clédpâtre. lî se donne entre les deut i*ois une bataille sanglante sur le Jourdain : le roi des Juifs y perd trente mille hommes; Lathyre souille cette victoire par une cruauté horrible doht l'histoire offre peu d'etettiples. La Judée aurait été conquise sans les secours que Gléopâtre fournit à Alexandre, dans la Vue d'empêcher le vainqueur de se rendl*e redoutable même à TËgypte. Alexandre , enhardi par la retraite de Lathyre, reprend ToÔensiVe et éé rend tnaître de Gadara, d*Amathus, de ftàphia, d'Anthedon et de Ga2a, qu'il réduit en cendres, 91, après le siège le plus opiniâtre. De t*etoUr à Jérusalem , les Pharisiens, au lieu d'applaudir, Insultent à ses trioinphes. Le prince irrité fait mettre à mort par ses troupes six mille de ses sujets, et compose sa garde de soldats mercenaires, levés en Plsidle et en Cilide. D attaque ensuite sans succès Obodas, roî des Arabes, et est obligé de renoncer à cette guerre pour tourne!* ses forces contre ses sujets révoltés. 11 les soumet après plusieurs victoires sanglantes , quoiqu'ils soient soutenus par DémétriUs, roi dô Syrie. Huit cëhts d'entre eux sont mis en croix à Jérusalem , et leurs fêUiUies

LES iittFS Jusqu'au règne d'hérode. 42*7

etleui*s etifahté Sorti égorgés sOuià les ^eiix d'Alexandre, qui, dans lé même moment, célèbre sa vlctoii*e pai* im festin éomptueux. Ce prince cruel meurt, quelques atinées àptès , des suites de son intempérance et de sa débauche, 19. Alexandra, sa veuve, (ieiîieure maîtresse dti gouvernement. Sa main trop faible hisse repl'endi^e la supériorité atix Pharisiens. Us exei'Cenl de terribles représailles sur les Sadducéeiis, leurs ettttemiS; Jérusalem est Ihôhdéede sang; Alexandra n'oppose à Ces calamités quMine Volonté impuissante , et laisse en mourant la couronne à son fils aîné, Hyrcart, 70;

Hyrcan II ^ ^tO; Àristohute II ^ roi tfois mois aprèê. — Hyrcan , Taîné des fils d'Alexandre Jannée , est reconnu roi par les Pharisiens. Ayant été battu à Jéricho par Aristobule , il lui cède le trône et le sacerdoce après un règne de trois mois ; mais les partisans du prince fugitif se préparent à lui rendre les droits qu'il A si lâchement abandonnés. Antipater se met à leur tête , et force Hyrcan à reprendre les armes. Aristobule , vaincu à son toUr, fuit de Jérusalem et demande des secours à Pompée , qui est devenu Tarbitre de l'Asie depuis la défaite de Mithridate, 65. Le général romain se décide pour le parti d'Hyrcan, jette Aristobille dans les fers, se rend maître de Jét'usalem et assiège les ennemis dans le temple , OÙ ils se défendent pendatlt phisieUM mois avec opiniâtreté.

428 PKiécis DB l'histoire ancienne.

Hyrcan triomphe ainsi par le secours de Rome; cependant une partie de la Judée lui est enlevée^ et il ne gouverne le reste qu'avec le titre de grand prêtre. Aristobule et sa famille sont envoyés captifs à Rome. Un de ses enfants, Alexandre^ échappé à resclavage, revendique les droits de son père après le départ de Pompée. Gabinius combat et triomphe pour Hyrcan, auquel il rend la couronne. Le gouvernement de la Judée éprouve d'importante modifications et devient monarchique, avec quelques formes de l'aristocratie, 57. D'autres efforts^ tentés par Alexandre et par Aristobule lui-même, ne sont pas plus heureux et ne font qu'aflFermir dans son autorité Hyrcan , qui prend le titre d^ethnarqtJie, 55. L'avarice de Gabinius et celle de Crassus, qui va combattre les Parthes, dépouillent le temple de ses richesses. La Judée est agitée par la guerre civile de César et de Pompée; Hyrcan , malgré la protection dont il avait été l'objet de la part de Pompée , obtient la bienveillance de César, qui accorde aux Juifs tous leurs privilèges et la permission de reconstruire les murs de Jérusalem. De nouveaux troubles éclatent en Judée par l'ambition d'Antigone, qui ravit le trône à Hyrcan , et qui en est lui-même dépouillé par Hérode. Quoique étranger par sa naissance à la nation des Juifs , ce dernier est proclamé leur roi par la protection d'Antoine et d'Octave , et par la volonté du sénat, 40. Depuis l'avènement

gouvernemrnt; religion des grecs. 429

A^Hérode y l'histoire politique des Juifs se confond avec celle de Rome. C.