CHAPITRE PREMIER

!«•■ qnalitëB. — L«b r«latloBB.

39. — L'intelligence, ou la connaissance des individus, des objets ou des phénomènes, s'effectue successivement par la perception directe ou indirecte de leurs qualités et de leurs relations.

40. — Les qualités sont les différents modes sous lesquels les choses perçues affectent les sens de l'être intelligent qui les perçoit. Ceci revient à dire que les qualités sont les caractères distinctifs des choses au regard des sens ou de la perception. On peut ajouter

qu^elles se confondent avec Texistence ou Vêtre que nous ne connaissons que par elles.

41. — Les qualités se divisent, d'après la division même des sens qui les perçoivent, en couleur, forme, grandeur, durée, nombre, ou ce que perçoit la vue (25) ; son, ou ce que perçoit Touïe ; odeur, ou ce que perçoit le sens olfactif; saveur, ou ce que perçoit le goût; forme, densité, température, pesanteur, etc., ou ce que perçoit le tact.

42. — L'ensemble des qualités d'un même objet s'appelle substance, d'où il suit que la substance n'est que le nom commun ou collectif de ces qualités.

43. — Le premier stade de l'intelligence consiste dans le fait de distinguer les choses d'après les différentes manières dont elles affectent nos sens par l'effet de la perception.

Les notions qui résultent uniquement de cette opération sont fugitives et confuses, en ce sens qu'elles manquent de lien entre elles et échappent ainsi à tout classement métho-