P. G., LXXXV

3. P. G., Lxxix. Voir Fessler-Jungmann, Institutiones patrologise, ii, 2, p. 108-128.

seul. Photius [cod. 200) a connu de lui neuf traités ascétiques ou même dogmatiques que nous avons encore. Un traité Contr-e les nestoriens est suspect et les Chapitres sur la tempérance sont une compilation postérieure ^

Un autre Marc, diacre de Gaza, écrivit, vers 420, la vie de son évêque saint Porphyre (395-419) ^.

Nommons enfin deux évoques cypriotes : l'un, Tri- PHYLLius, évêque de Lédra sous le règne de Constance, signalé par saint Jérôme ( Vir. ill., 92) comme un des hommes les plus éloquents de son époque : ses écrits sont perdus ; l'autre, Philon, évêque de Carpasia vers l'an 400, dont il reste, dans une traduction latine et en un abrégé grec, un commentaire sur le Cantique '.

S 8. — Les Constitutions apostoliques et autres écrits disciplinaires.

Sous le titre de Constitutions des saints apôtres par Clément (dtaTay»' twv àytwv àTTO(iToX».>v Sià KXTifjievTOç) ^, on possède un long ouvrage en huit livres dans lequel on distingue nettement trois parties. Les six premiers livres sont un remaniement et une amplification de la Didascalie des apôtres dont il a été question ci-dessus (p. 132) : les modifications ont porté surtout sur les parties plus strictement disciplinaires et liturgiques, afin de les adapter à l'époque et au milieu du nouvel écrit. Le livre vu, dans ses chapitres 1-32, est un