I. Exégèse

On a de saint Hilaire un Commentaire sur saint Matthieu à peu près complet, écrit entre les années 353-355. Sans négliger le côté historique, l'auteur y vise surtout à l'édification. Un Commentaire sur les Psaumes \ qui date de 365 environ et qui s'étendait à tous les psaumes, n'est conservé actuellement que pour les psaumes i, ii, ix, xiii, xiv, li-lxix, xci, cxviii- CL. Le texte expliqué est celui des Septante, et l'auteur s'y est largement inspiré d'Origènc. Un tractatus ou même des homélies sur Job n'ont laissé que peu de traces ; mais on peut rapporter à l'exégèse le Liber mysteriorum, en deux sections, attesté par saint Jérôme [Vir. m .^ 100) et retrouvé pour une bonne partie par Gamurrini. Cet ouvrage, en effet, n'est pas, comme on le pourrait croire, un traité liturgique : c'est une explication des figures que contient l'Ancien Testament par

\. p. L., IX, 234-008, et mieux édit. Zingerlb, Corpus script, eeelea. latin., XXII, 1891.

rapport au Nouveau. Il est postérieur à l'an 360.