VIVRE, VÊTIR

Avec le subjonctif (propositions optatives) on peut dire en prenant le mot comme interjection ou comme verbe :

Vive ou vivent les gens d’esprit (voir Littré). Parbleu, vive les gens d’imagination (Regnard). Vive le vin et la joie. Les groupes criaient : Vive les Jacobins (Thiers). Vive les gueux (Correspondance du cardinal Granvelle et Troubles des Pays-Bas). Vive les alliés, vive les Russes, vive le Roi (E. Daudet, Frédérique , Lecture, 17 janv. 1809, p. 100). Vive la joie, vive les plaisirs (le Trésor des plus belles chansons, Rouen, 1606).

A vive comparons soit dans :

Soit eux, soit elles = que ce soit (soient; eux, que ce soit (soient) elles; voir ma Gram, de 1879; ce suivi du verbe être, ou mon étude sur le verbe 1896, 2' partie, lres pages).

Viande (* vivanda pour vivenda) désignait autrefois une nourriture quelconque (voir mon étude sur le verbe, 1896) :

Les poires sont viande très salubre (Rabelais, IV, 54). Il (Dieu) donne la viande aux jeunes passereaux (Nérée, 1607, le Triomphe de la Ligue). On a donné la chair de ton peuple en viande aux oiseaux carnassiers (Montchrestien, Aman, III). Aux petits des oiseaux il donne la pâture, a dit Racine.

Je trouve dans la vieille langue :

Toz jors li maindres est viande dou graignor (Bruno Latinï, Thresor, p. 183). Li cos (coq pnrchaçot sa viande (Marie de France ; fable I, 4). Il orent suffraite de viande ( ibid ., IV, 32) Dans Hou et généralement dans le vieux français, viande a toujours le sens de vivres, provisions.

— Vestire, veslir, vêtir; * vesto (vestio), je vest, vêt, vêts. — Desportes (fin du xvi0 siècle) disait : je vêtis ; Malherbe, le tyran des mots, le reprend en lui disant qu’il faut : je vêts ; nous avons, hélas, encore aujourd’hui des Malherbes :

Malherbe n’a pas été suivi par tous les écrivains, car nous trouvons après Desportes :

Je veux qu’on le revêtisse de la pourpre (Voltaire, XXXV, p. 310). Le cocotier ombrage, loge, vêtit, nourrit, abreuve les enfants de Brahma (Idem). On parle et l’on revêtit ses pensées de paroles ( États d'oraison, Bossuet). Les zéphirs revêtissent la nature de la robe du printemps (Bernardin de Saint-Pierre). En se revêtissant d’une robe nouvelle (Le Bailly, Fables) Il le trouve revêtissant sa robe de bedeau (A. Dumas, Vingt ans après). Les étoffes dont ils se vêtissent (Buffon). De leurs molles toisons les brebis se vêtissent (Delille). Les gens qui ne se dévêtissent qu’après leur mort n’ont pas le plaisir de contempler le visage des heureux qu’ils font (V. Cherbuliez, Après fortune faite, p. 38). Pour les exemples qui précèdent, voir Littré et Bescherelle.

Bastin. — Précis de Phonétique.

il a

vêtir, Mettre, Battre.

Dans la grammaire, dite de Darmesleter, M. Léopold Sudre (p. 156), écrit :

« Il y a aujourd’hui une tendance marquée à faire rentrer vêtir dans la conjugaison vivante de finir. Lamartine, à côté de vêts , disait vêtissait ; Bossuet, plus complètement encore, conjuguait : je vêtis, n. vêlissons, etc. » Et à ces noms, ajoutons ceux de Voltaire, de Bernardin de Saint-Pierre, Delille, Buffon, A. Dumas, V. Cherbuliez, tous noms d’écrivains qu’il est absurde de voir condamnés par certains grammairiens.

Il n’y a aucun mal à ce que vêtir se conjugue comme son composé investir. Littré et M. L. Clédat prononcent vêtir , -tu, véture, le Dict. général vêtir, -tu, -ture.

— Mettre (mitt’re, mittére). — Mitto (i entravé), met, devenu mes, mets comme tu mes, mets (mittis, mez, z — ts ; mes analogie avec les autres verbes, mets, t repris sans raison au latin), mittit, il met, * mittomus (-timus) n. metons (le vieux français ne connaissait pas le redoublement des consonnes, mettons ); *mittatis (-titis), v. metez, mettez, mittunt, metent, mettent. — Mitte(b)am, meteie, metoie, mettoi, -tois, -tais. — Misi, mis ; misisti , mesis; meïs, mis ; misil, mist ; misimus, mimes, mismes, misistis, mistes, miseront, misdrent (s sonore -f- r donne dr), écrit le plus souvent mistrent (par analogie avec d’autres verbes. — Mitter e-habeo, métrai, mettrai. — Mittam, mete, mette ; misissem, mesisse, meisse, misse, etc. — Mitientem, metant, mettant ; missus , mes, devenu mets (substantif), mis est analogique avec pris, etc., avec le passé défini mis et peut-être regardé comme une forme savante prise sur mis-sus.

Avec mettre comparons batre (*battere, pour battuere , u tombé), devenu battre ; je bat, bas, bats, etc., n. bâtons, battons, etc. (une seule consonne dans la vieille langue).

Le participe féminin missa ( e entravé) donne messe, devenu substantif; le participe mise est une forme analogique ; Froissart écrivait misse, copié du latin missa. Le mot messe , qui a pris un sens religieux est devenu synonyme de offerte (= offertoire, sacrifice). Le masculin mes (mets) est employé comme substantif, signifiant mis sur la table, présenté à table, dans :

Quant toz les mes orent eus, lors ne s’est plus li rois teüs ( Cligés , 5041- 42). Car de toz mes est li plus douz la bele chiere (le bon accueil) et le liez vouz (laetus vultus, la joyeuse figure, le joyeux visage, la bonne mine, le bon accueil).