METTRE. ROMPRE

Et voici mes (missus, l’envoyé) employé avec le sens de messager (synonyme du bas-latin *missaticus, message, messager) en usage dès l’époque de Charlemagne :

Li mes (messager, envoyé, héraut) est a Héraut venuz (Rou, 6951). Un mes des Sarrazins apelés Tornebeus {{Aïol, 3981). Asez je troverai mes (ibid., 4588). Li mes monte el destrier (ibid., 8789).

Message (* missaticus) a le même sens que messager, dans :

Li message (envoyés) estoient haut home ( Cligés , 6715). — La damoisele estoit message ; oëz que dit ( Mêraugis , 5836-37). — Al message (ele) dona granz duns (Marie de France, Milun, 34). Li messages prit congie {Rou, 6902).

L’anglais mess (mot francisé) vient également de missum, par la forme du vieux français mes (s final se faisant entendre). Le mot désigne la table particulière d’officiers du même corps prenant ensemble leur repas.

Messe (sens religieux) signifiant mise , offrande , offertoire, sacrifice, les paroles de la fin de la messe : Ite missa est, signifient: Allez le sacrifice est (consommé), ou, en sous-entendant ecclesia (assemblée des fidèles) : Allez Y assemblée (f) est (congédiée).

Au mot messe on peut comparer oblata (de offerre , offrir), signifiant également offerte (, devenu oublée, oublie, qui avait dans la vieille langue le sens donné plus tard à hostie, cf. le russe prosphora (qui signifie aussi proprement offrande). Le mot oublie, comme le russe oblatha, a changé de signification (1 2), il signifie maintenant pain à cacheter, et pâtisserie très fine dans laquelle on enveloppe les médicaments secs pour les avaler plus facilement (dans plusieurs localités on les appelle en France cachets ; comme hosties , c’est du pain azyme). Le mot oblat (offert) était aussi appliqué aux enfants offerts , consacrés à Dieu dès leur naissance, puis on a désigné, sous ce nom, les moines qui offraient à la communauté tout ce qu’ils possédaient, les laïques qui se retiraient dans les cloîtres en faisant le sacrifice de tous leurs biens, les soldats invalides nourris dans les monastères ; il y a aussi un ordre religieux, portant ce nom, fondé au commencement du xix® siècle.

(1) Messe, employé comme substantif, n’a besoin d’aucun sous-entendu, tandis qu’on ne peut guère s’expliquer pourquoi le mot ccclesia eût été ici omis.

(2) En allemand le mot Oblate conserve la double signification de oublie et d 'hostie, et il en est de même du russe oblatka chez les catholiques.