Yuicuovv

Les deux principes les plus importants soutenus par Vogt» celui de la pluralité et diversité primitives » des espèces humaines et celui de jour constance, ont été brillamment vérifiés et confirmés par les recherches anthropologiques et craniologiques, dont les progrès ont été considérables.

Le mobile des recherches qui ont peu à peu conduit à ces résultats a été le désir de trouver les types propres aux divers peuples connus. D'après un examen superficiel, on avait commencé par admettre que les divers peuples étaient autant d'unités f/niralor/ir^ucs dans lesquelles un type anthropologique particnlior se Irausmeltait h(îréditairemont. Lorsqu'on entreprit de fixer par des recherches exactes les particularités des types, on vit qu'il était impossible d'attribuer à aucun peuple historique connu un type lui appartenant sans partage. On voulut alors se contenter d'un « type moyen » pour chaque peuple. Gela aussi fut impossible. « Chez les peuples civilisés européens », dit Virchow, ft les dillérences individuelles sont si grandes qu'il a paru impossible à beaucoup de savants de fixer un type moyen pour cliacun de ces peuples (1). »

En présence de cette difficulté, Yirchow, en 1876, pro- clama que la recherche du « type primitif » de chaque peuple était une <c exigence de la science ». Virchow n'a épargné ni travail, ni peine, ni ardeur pour trouver ce type « primitif » ; s'il n*a pas fini par le trouver dès sa première recherche, qui avait pour objet les Allemands, la faute n'en

(1) Virchow, Beilrâge xur physUchen Anthropologie der Deulschen, 1877.